2018年11月24日台湾即将迎来2018年中华民国地方公职人员选举，俗称“九合一大选”。而此次选举将是民进党重返执政，并且在立法院拥有过半席次达成“全面执政”，按理来说民进党在此次选情中的表现应该可以很乐观。但在选前民调却不断反应，此次将是民进党蔡英文的“重大考验”，象征民进党能否继续连任2020总统大位的“期中考”。
自从1987年台湾解严以来，台湾经历民主化的改革和深化已经超过30个年头，而在经过两次政党轮替的和平权力让渡经验，从“民主转型”到“民主巩固”，也时常被誉为华人的民主基地，可供华人地区进行民主化的参考。
然而，台湾民主化中也有许多改革的弊端，其影响台湾政治深远不言而喻。例如2008年的民意代表选制从原本的“复数选区”改成“单一选区”，而再加入“政党票”的机制，使得此混合制成为“单一选区两票制”，此选举制度的最大缺点就是不利小党生存，最终使得台湾政治长期停留在两党独大、蓝绿对抗的局面，也使得台湾的政治生态变成“劣币逐良币”，而大部分选民也只能在“两颗烂苹果中挑一颗比较不烂的”。
台湾选举文化与贪腐、买票有千丝万缕的关系，在蒋经国执政末期“买票文化”便已出现，且是全台皆然，但自从李登辉为代表的本土派为了击溃旧有的国民党外省势力，便开启了和蒋经国时期的“文官治理”有所区别的“黑金政治”的时代，也使得台湾政治染上贪腐和暴力的阴影，每逢选举便时有“买票”、“绑桩”和“搓圆仔汤”的消息传出，而“毛羊出在羊身上”，政客们所费不赀的目的也是人尽皆知。
而两党独大的最大缺点在于，由于小党不易生存，使得台湾政治越来越民粹化、魅俗化，导致长期停留在“口水战”、“骗选票”和“政治斗争”的表象上。政客为了当选和获取知名度，无所不用其极地“搏取版面”，名嘴和媒体也成为政客有意拉拢的对象，从而形成利益输送的循环圈，导致台湾引以为傲的“言论自由”成为社会混乱的根源和负担，使得“黑金政治”的局面逐渐向民粹化的“名嘴治国”，名嘴透过电视政论节目，恶意造谣、抹黑时有耳闻，而新闻媒体的传播也加速这个现象的蔓延。“名嘴乱象”使得民众渐渐不在意是非真理，而只是抒发情绪和重申立场，也间接地加速台湾社会的分裂。
另一方面，由于选举机制导致两党独大，对于执政党而言，是否执政不力或倾听民意进行改革都不是最重要的事。两党独大导致选举的结果有如“零和博弈”，因此最重要的事情只有一件，就是全力打压和“甩锅”给对方，以便影响选举的结果。在台湾政坛，是非真理正义等“高大上”的词汇只是空话，而大实话却是“胜者为王、败者为寇”，因此每到选举期间，各方人马为了成王败寇、生死存活，都得使出“十八般武艺”。
另一方面，而对于台湾民众而言，“含泪投票”早已屡见不鲜。而为了掩饰这背后的荒谬性，民众甚至还得提出“选人不选党”来进行自我催眠和安慰。在台湾，民主选举已经成为一种“政治狂欢”，在选举期间，参选人“奇招尽出”，口口声声是为民服务、任劳任怨地担任公仆，而在当选后则对民众“不闻不问”，只追求个人和政党的政治利益。民众只能不断在抱持希望和失望中“永劫回归”。
而更可悲的是，台湾民众在接受西方倡议的“自由、民主、人权”等普世价值后，即使经历许多政治乱象，也始终认为这个体制是没有问题的，只能在不断在“摸索”的泥沼中打转。台湾民主化有其从威权政治成功转型的宝贵经验，但也有其可供借镜之处。如果一昧地相信西方代议民主制是最好的政治体制，则台湾的民主化经验或许能充当“前车之鉴”。
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