梵蒂冈和中国大陆的关系将发生实质变化。台外交部门证实中国大陆与梵蒂冈近期将签署主教任命协议，教宗方济各所属耶稣会美国分会旗下杂志《美国》（America）也证实近期将会有会有这项“历史性突破”。尽管没有触及“建交”议题，但随着最棘手问题的解决，大陆与梵蒂冈的建交恐只是时间早晚问题，台湾与梵蒂冈的“实质断交”已进入倒计时。这也意味着台湾在欧洲的最后一块“堡垒”即将被北京攻破。剩下的或许只是看梵蒂冈最终会以什么样的方式和台湾说再见。
台湾或将告别“上帝之城”。
梵蒂冈是世界领土最小的国家，但它却是世界上影响力最大的国家之一。梵蒂冈在地理上是一个“小小的国中国”，但因其为天主教会最高权力机构圣座的所在地、天主教会最高领袖教宗的驻地，因此这个只有0.44平方公里的“迷你国”便成为了全球人口六分之一、十多亿天主教徒信仰的“上帝之城”。由于梵蒂冈无与伦比的宗教意义和价值，使其在政治和文化等领域对世界拥有极为重大的影响力。
梵蒂冈也是目前台湾唯一一个能够与世界其他西方主流国家并列的邦交国，也是“中华民国总统”能够光明正大与世界其它国家领导人并列的少之又少的机会所在。台湾目前还有十七个邦交国，不客气的说，所有的邦交国加在一起都远远不及梵蒂冈这个常住人口不足900人的国家。因此从这个角度来讲，梵蒂冈的远离意味着台湾将彻底失去一个与西方社会产生交集的机会。
然而，对台湾来说，梵蒂冈远离的负面影响恐怕远远不止如此。
台湾社会在政治混乱中仿佛看不到自己的位置在哪里（图源：中央社）
1971年，联合国大会第2758号决议表决通过，“中华人民共和国政府依据此决议取得原由中华民国政府在联合国拥有的中国席位与代表权”。从这个时刻开始，台湾开始步入了其国际政治实力走弱的历程，随着1979年美国与中国大陆建交，台湾在世界政治中的地位逐渐外移。当两岸实力快速发生逆转，特别是台湾内部政治恶斗不断的影响下，全球政治世界已难觅台湾的身影，在世界政治大家庭中台湾已完全边缘化。虽然有美日的“暗助”，但台湾只处于是工具的角色，而不是参与决策的角色。
中国大陆40年的改革开放取得了举世瞩目的成绩，不仅大陆自身发生了天翻地覆的变化，也给世界的发展做出了重大贡献并改变了世界的经济版图。但遗憾的是，台湾同样因为政治原因而几乎完全错失了这个历史机遇，经济发展陷入了长期的低迷期。台湾有着优秀的研发能力，但这样的能力在一点点消失。无论是AI产业、互联网经济、机器人产业、大数据等方面，台湾都无法再有早期引领世界科技的影响力。尽管台湾目前依然还有一些产业处于世界领先地位，但这样凤毛麟角的情况难以改变台湾经济整体已经落后甚至边缘化的现实。
因此，近半个世纪以来，台湾已经在政治和经济方面近乎沦落为世界的“边缘人”，随着大陆这个巨人不断的成长，台湾已经被巨人的阴影近乎完全遮盖住了。如果说这样的台湾还能够与世界有交集的话，那或许就源于与梵蒂冈这么一个具有世界影响力的国家保持着外交关系。从某种意义上来讲，“宗教”对台湾“关爱”的同时，也让台湾获得了“世界”的关注。
然而，大陆与梵蒂冈关系的实质发展，最终让台湾的这份“宗教情谊”也面临消失的境地。或许不得不说，在政治、经济被边缘化后，台湾或许也在失去六分之一人口信仰的宗教的“关爱”。
台湾在远离“上帝之城”，台湾实现了“被世界边缘化”的全垒打。
台湾在逐渐远离上帝之城，也在脱离着世界前进的步伐。仅仅七十多年的时间，中华民国就从影响世界的巨人变成了蜗居台湾一隅的“弃儿”。历史的变迁是如此的让人唏嘘。
但是这样局面的出现仿佛并没有让台湾人过度的不安，当全世界的视线一点点从台湾转移开之时、当世界的变化发展越来越看不到台湾参与的因子之时，台湾内部却依然在“热闹”着自己茶杯里的风暴。或许台湾人早已习惯了生活空间变的狭窄，也习惯了这样自残式的喧嚣、更习惯了在恶质的政治雾霾中呼吸。
边缘化意味着台湾无法看见世界发展的方向，无法找到自己的定位。蓝绿的混搭，让台湾的各种颜色都变成了黑白灰。彼此的谩骂指责，让台湾各种声音都变成了噪音。社会之间情绪的辛辣，让台湾人的情感越来越麻木，毫无味道。
随着上帝之城的远离，台湾在世界发展轨道当中运行的越来越慢越来越偏离。这样一个无色无味而不自知的台湾，它的前途是什么？
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