真理就是解蔽 两岸交流对化解偏见的重要性

台湾知名作家、前文化部长龙应台日前在“脸书”发表对于辽宁沈阳路遇男子跌坐马路报警事件的看法，最终的结局显示龙应台本身对于大陆社会抱持有许多偏见，例如对于警政系统的不信任。而更重要的是这篇文章在大陆媒体引发热议，但大多数网友表示对于龙应台怎么看待大陆社会其实已经不太关心。

龙应台为台湾知名作家（图源：记者/摄）

一开始，龙应台是用大陆民警给她“上了一课”的说法来突显和反省自己的“偏见”，但在大陆网友眼中，沈阳民警的做法“其实是很平常的事”。而网友们也讨论为什么龙应台会有如此的“偏见”。可能原因还是在于龙应台对于大陆社会不够了解，加上受到国民党时期的“党国反共教育”宣传，因此对于共产政权下的大陆社会充满各种“光怪陆离”的想象。

而台湾民众对于大陆社会是否有“偏见”呢？答案必然是肯定的。但主要原因并非两岸政体的差异性，主要还是来自于台湾媒体刻意对于大陆社会发展和现象的“扭曲”诠释和解读，因此民众在“耳濡目染”下，自然会形成错误的认知。例如台湾民众常听到的“网络谣言”有“大陆很多诈骗”、“小心肾被割掉拿去卖”，近期还有大陆为什么发展数字支付，是因为大陆太多“假钞”。种种偏见，族繁不及备载，但如果问消息来源，都是从朋友的朋友那里听说的消息。

真跟假是相对的，所谓的偏见是抱持一种错误的信念，因此从认识论的角度而言，可以将主体获得真理的过程理解为不断去解蔽的过程，即常言道“真理越辩越明”的意涵，但解蔽的前提是主体要对认知的对象还持续抱有兴趣，同时渴望认知真理，因此愿意自我批评接受修正。