1967年，六日战争打响。在苏联的庇护下，埃及、叙利亚等阿拉伯国家意图发起一场对以色列的毁灭之战。尽管以色列设法通过外交渠道说明并没有打算进攻上述各国，但对手国根本不接受前者的说辞。埃及领导人纳赛尔甚至要求联合国维和部队从西奈半岛撤出，以便于部署部队来进攻以色列，令人惊讶的是，联合国秘书长吴丹连调停工作都没做，就单方面撤走了联合国人员。
▲六日战争
各大国的态度也很微妙。法国警告以色列不要首先开火，但不在乎埃及封锁海峡对于以色列经济造成的影响。英国方面表达的对以色列的支持，只是口头上的。美国的态度也很暧昧，因为当时美国深陷越南战争，很难抽身对于以色列给予实际的支持。
以色列做好了最坏的准备。这个国家大量筹集用于集体公墓的土地，酒店全部停业，学校改建成防空洞。以色列甚至还打算一旦战事无法收拾，就把儿童都送到欧洲去避难。
以色列官方决定先发制人。6月5日早晨，以色列将几乎所有的飞机装弹后，突袭了埃及的空军基地，摧毁了埃及几百架飞机。而后，以色列空军又击落和赶跑了叙利亚、伊拉克、埃及空军，彻底赢得了战争的制空权。
战争一发不可收拾。在埃及和约旦军队被击溃的情况下，以色列军队继续突进，占据了加沙地带、西奈半岛、约旦河西岸和戈兰高地。以色列夺得了历史久远的古以色列国的大宗领土，这在当时让以色列国民极度振奋，意味着国家和人民的荣耀。
▲以军在六日战争期间取得耶路撒冷
但问题是，这场战争扩大的领土，也让以色列开始陷入尴尬：新占领土上有大量的阿拉伯居民，显然很难在短期甚至通过长期建立对以色列的国家认同，即便是那些需要通过以色列犹太居民开办的企业做工而谋生的阿拉伯居民，也几乎不存在这一点。不仅如此，因为战争，占领地带还有大量的原居民逃离到周边的阿拉伯国家，如黎巴嫩、叙利亚等，成为了让以色列和国际社会头疼至今的巴勒斯坦难民。收留这些难民的阿拉伯国家，有意维持巴勒斯坦难民的难民生活状态，这样一来就可以长期展示以色列的战争罪恶，赢得道义上的合法性。
埃及、约旦等国至此开始意识到军事上打败甚至消灭以色列，是很难实现的目标。但以色列并非毫无弱点，六日战争以后崛起的巴勒斯坦解放组织以及哈马斯等组织，就开始非常娴熟的运用抗议、滋扰、袭击来对付以色列，然后在国际舆论上展示流离失所的巴勒斯坦难民的情状，以此赢得国际同情。
▲解放巴勒斯坦人民阵线
尽管在美国和欧洲国家的撮合下，以色列领导人历次与巴解组织进行洽谈，签署了一个又一个和平协定，但巴解组织并不打算执行这些协定，无论以色列是否单方面执行协定，迎来的结果仍然是抗议、滋扰、袭击“套餐”。以色列“鹰派”采取的武力报复，对于巴勒斯坦方面根本不具备震慑意义，反而使得以色列这个国家在国际上陷入更大的孤立。套用中国网民熟悉的话来说，巴勒斯坦方面的套路，就是“我可以骚，可以扰，还可以搞袭击……但是你不能还手，一还手你就输了”。
可以说，中东问题的核心问题——巴以问题，是一个很难得出简单价值判断和选择的命题。在六日战争以前尚能赢得较为普遍同情的以色列，尽管在1967年之后更加强大，军事上有了压倒性优势，科技上更是成长为创业型国家，但在国际舆论场内的美誉度却是相当糟糕。
浙江人民出版社近日引进出版了以色列耶路撒冷沙勒姆学院副校长、以色列政治历史学家丹尼尔·戈迪斯所著的《以色列：一个民族的重生》一书。这本书详细介绍了以色列这个国家的由来和发展历程。欧洲近代以来掀起的反犹排犹运动，是催生犹太复国主义的主要原因。而分散在东欧、中南欧、西欧、美国、非洲和中东不同区域的犹太人，从最初为了生存，到建立以色列国，聚集在一起，令人惊讶的建成了一个繁荣而强盛的小国。
这个国家也成为中东地区纷乱的策源地，无论犹太人的命运多么可悲，但这个群体的遭遇无论如何也不是阿拉伯人所赋予的。事实上，在奥斯曼帝国解体之前，中东的犹太人和阿拉伯人基本上能够和睦相处。反倒是欧洲各国，无论是俄国还是法国、德国、南欧国家，主流民族遇到任何社会和经济上的问题，都会怪罪犹太人。二战期间，更是上演了纳粹德国针对犹太人的灭绝式屠杀惨剧。因为欧洲人的排挤、驱逐和屠杀，犹太人选定中东重建以色列国，事实性的驱逐了相当数量的阿拉伯人，后者确实相当无辜。要知道，在以色列国建立以前，阿拉伯平民曾经常庇护犹太平民逃过仇杀。
《以色列：一个民族的重生》毫无疑问是以以色列人的视角来书写历史的。书作者确实也坚定的认为犹太人有权建立以色列国，但整本书总体上还是相对客观公允书写了犹太复国运动和以色列国建立后历次重大事件，记述了犹太人群体、以色列国民对于历史和现实所展开的深切反思。全书开篇记述了欧洲近代和现代的反犹排犹运动，尤以东欧国家和俄国为甚。犹太复国运动得到了传奇金融大鳄罗斯柴尔德的慷慨捐助，但二战结束前的自发移民在今天的以色列仍然主要选择的是社会主义式的经济实践。
▲埃德蒙·罗斯柴尔德
英国是近代以来罕见的、擅长挑唆族群对立和冲突的殖民国家。印巴矛盾是英国的杰作，而巴以问题最初也是英国有意埋下的伏笔——后者同时向犹太复国组织和阿拉伯人许下了慷慨承诺，然后在二战全面爆发前、希特勒发动针对犹太人的清洗驱逐行动以后的时间里，对中东犹太人和阿拉伯人的冲突采取了拉偏架的做法，让犹太人群体最终放弃了对英国人的信任，并开始建立集体自卫武装。不仅如此，英国人还直接向中东地区输出了排犹反犹思想，挑唆一派斗一派，运作手法可谓下作。
《以色列：一个民族的重生》书中也较为细致的叙述了不同来源的犹太人群体，在汇集到今天的以色列后所产生的磨合问题。主要来自西欧、中南欧国家的移民，看不起东欧犹太人，而北非等地区的犹太人移民更是受到歧视。这些群体的政治、经济、文化观念都很不相同，在对待犹太教等宗教传统的态度上更是严重对立。事实上，让这些群体捏合起来，最终融汇为以色列国民而能够团结行动的，恰恰是周边阿拉伯国家持续至今的滋扰、侵袭，以及国际社会不断掀起的质疑、妖魔化批评。但无论如何，以色列政治和社会结构的复杂性，要远比人们想象的更为突出。
有意思的是，以色列建国以来，从肯尼迪开始，美国历任总统都大力撮合巴以和谈。但无论是克林顿，还是小布什，都在这一过程中逐渐意识到解决这一问题几乎是不可能的。而今的特朗普干脆放弃了这方面的斡旋选择，完全站在以色列一边，让巴以矛盾更加显著的显露。以色列还会在这种矛盾局面中发展下去，带着种种骂名，而这个世界的人们，仍在极力要求和平，为巴勒斯坦难民的遭遇难过，似乎已经忘记了以色列这个国家是怎么产生的；而犹太人的二战遭遇不仅是德国人的罪过，迫害者甚至已经覆盖了整个欧洲，包括那些今天极力呼唤和平的国家——除了德国，他们从未为迫害和屠杀犹太人发表过任何有意义的歉意。
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