朱建陵／两年前出版《伶人往事》一书被禁，因而杠上中国国家新闻出版总署的大陆作家章诒和，今年因发表两篇文章再度卷入是非，只是这次她对抗的不再是中国执政当局，而是大陆甚至海外的文化圈，今次比两年前的禁书风波更让章诒和伤神。章诒和在接受电话询问时就说：“这事对我伤害太深，太重！”
章诒和这两篇惹起风波的文章，都在今年三月间发表，其一是〈家有卧底冯亦代〉，说的是冯亦代一九五八年开始以朋友的身分进出章诒和家，得到章父章伯钧（中国民主同盟副主席，其时已被画为“右派”）的热情接待，后来，“上头”眼见冯与章伯钧熟视，因此将冯发展为线民，让冯进入章家“卧底”。
冯亦代卧底虽属实章被批“鞭尸”
发现儿时“冯伯伯”的真面目之后，章诒和反应激烈。她在〈卧底〉一文中说：“我觉得自己经历了许多事，心已变硬，情也冷去。不想‘卧底’的事如滔天巨浪，将我击倒在地。”
冯亦代是大陆知名散文家、文学翻译家。章诒和获悉此事真相，源于冯亦代晚年出版了一本类如“忏悔录”的书《悔余日录》，但章诒和对冯的痛批，却惹来了部分大陆文化界人士“鞭尸”的评论，因为冯已在二○○五年过世。
在中国“反右”、“文革”那几段不堪回首的历史中，如果“卧底”是特例，那么“告密”就是一个很普遍的现象了，章诒和另一篇关于“告密”的文章〈谁把聂绀弩送进了监狱〉，因此引起更多的回响、招致更严厉的批评，指她在“脱老文化人的裤子”。
告密当事者仍在世多方出面打击
聂绀弩是一个现代诗人、散文名家，一九八六年过世，当代仍受推崇。章诒和根据寓真（本名李玉臻）所写的纪实长文〈聂绀弩刑事档案〉指出，把聂于文革期间送进监狱者，就是围绕在聂身边的一大帮文化界人士，包括被动告密的戏剧家吴祖光，及一九六二至一九六七年间长期主动争功告密的书法家、作家黄苗子。由于吴祖光、黄苗子两人在大陆也颇受推崇，尤其九十六岁的黄苗子仍在世，章诒和此文在《南方周末》公开发表后，立即招来各方的反击与批评。
在接受询问时，章诒和说，告密的问题非常复杂，她本人备受攻击，包括李锐等一大批中共民主派都不满意她，还有地方政府出面打击她。
文革往事不用再提冤冤相报难了
前中共组织部副部长、曾任毛泽东秘书的李锐，被外界视为中共党内的民主派。对于章诒和“告密”一文，李锐托人传话说，他过去几度受难，对于那些揭发、批判过他的人，即使事后面对，他从来都是只字不提，“否则，怎么一起工作呢？”李锐认为，“要算帐的话，应该算毛泽东的，还有邓小平”，至于其他小人物，李锐不主张揭发。他说：“这个帐，怎么算？冤冤相报何时了！”
对于各方的批评，由于在有关部门的干涉下，大陆内部已无回应平台，章诒和透过香港媒体回应了一篇题为〈我没错〉的文章，但相关争议并未因此结束，除了部分涉及人身攻击的非理性批评之外，外界对章诒和主要的批评，在于她并不掌握黄苗子“告密”的直接证据。
但对此，与章诒和熟稔的北京律师浦志强说，虽然没有亲眼看见，但他相信证据应该确实存在。浦志强说，黄苗子是书法家，而告密档案是他亲笔所写，两相对照即可辨明真相。朱建陵／对于章诒和掀起的“告密”风波，大陆及海外文化界反对者的意见主要分为两种，一种是反对揭发、主张“宽容”，一种是支持揭发，但要求确实的证据。两者相较，反对揭发者尚多于支持者。
对于主张“宽容”的反对者，章诒和在〈我没错〉一文中总结说，主要包含三个论点：一，告密、卧底诚然不对，但帐要算到毛泽东的头上，是制度问题；二，放在当时的社会环境中，一切皆可原谅；三，要从大局出发。
除了李锐持这种看法之外，四川作家冉云飞也认为，章诒和是“在对制度性告密缺乏较深刻思索的同时，对制度横暴下的个体也缺少应有的宽恕与同情”。
留德的文化界人士王容芬是第一个站出来反对章诒和的人，但她持的是第二种立场，认为落实证据是谴责甚至审判告密者的前提。对此，章诒和说：“其实，还有很多更冷酷的事实，笔下还是留有余地的，还是有些不忍”，但她强调：“即使走向法庭，也有事实依据”。
与章诒和熟稔的北京律师浦志强，则引述大陆自由派人士卢跃刚的话说，他们不是反对宽容与同情，而是要走出这种“告密”的怪圈，何况宽恕的前提，是说出真相和加害人的真心忏悔。
但另一方面，章诒和揭发黄苗子对聂绀弩的“告密”，也引来一阵揭发与反揭发。
笔名“赫连勃勃大王”的作家梅毅批评说，章诒和早年也害死了一个女犯人张家凤。对此，章没回应，但立即有知情者严家伟在网上撰文为章解释。
此外，几乎所有主要参与此事的讨论者，过往的“历史问题”都被人提出讨论，包括撰写〈聂绀弩刑事档案〉的李玉臻，批评李玉臻的自由派作家戴晴，透过传话表达反对意见的李锐，以及传话人王建勋等，都遭到了无情的批判。至此，李锐担心的“冤冤相报何时了”似乎出现了苗头。
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