偶然听到朋友告诉我一件真实的故事,发生在北方某一大城市.
当他告诉我时,语调十分平静,但却使我十分震惊,一直在思索着这一事件的意义.
该市的中心有一个广场,也是最繁华的地段,矗立着一尊毛/泽/东的巨大雕像,正面对着市政府办公大厦.
某天清晨市民们惊讶地发现:在毛泽东的巨大雕像身上,贴着一幅醒目的大字报,人们围观着,议论着,叹息着,震惊着,躁动着…. 情绪上的宣泄和价值上的认同使这城市久久没有平静.
(需要注释的是:毛泽东雕像前面是市政府大厦.;左面是新建的豪华楼群;右面是游戏机与老虎机房;后面是棉纺厂,是该市第一批下岗的工人宿舍)
这么一件巨大的事件,或者说一个政治案件,居然光天化日之下发生在市政府的眼底,无疑惊动了各有关部门,出动了警察,据说还抓了人……整个城市沉浸在紧张的气氛中.
不知道此案是否已破,关于大字报上的内容记得主要的内容,基本如下, 值得所有关心中国命运的人们深思,无论新旧左右,都能在这里寻到自己的理由,得出自各的思索:
“毛主席呀你朝前看:
前面是群贪污犯
毛主席呀你朝左看:
左面是群诈骗犯
毛主席呀你朝右看:
右面都是王八蛋
毛主席呀你朝后看:
后面都是穷光蛋”
此案究竟是否已破并不重要,但反映的现象绝非孤立与偶然.也不是一般的民意诉求,而我却试图将此事抽出来放在更大更广泛的平台上思考.
它是当今中国的现实,以及这一现实所体现的深层的复杂的思潮潜流,历史与现实在这里毫无回旋地正面地冲撞着.社会的价值观面临着重新确立或颠覆,正义与邪恶都带着各自的面具在祈求着权力的佑护及诉求,合法与非法在这里难以分辨地交汇,真实与虚幻的权势也在这里与默默地格斗.
谁也不能轻易否定这大字报上说的现象客观地存在着,民众对现实中的种种不满也是显而易见的,并且的确就发生在毛的周围.
而问题的复杂性也就在这里：
如今在社会上,包括网络世界里,呼唤毛泽东,打起毛泽东的那面旗帜来反对现实中的种种腐败与黑暗,也同样已经不是孤立与偶然的现象了,更不是个别毛愤心血来潮的丧心病狂,它确实具有深厚的现实基础和复杂的政治根源,毛逝世后已有近三十年的时间,我们居然发现他依然神奇地站立在历史与现实的十字路口,无论前进后退,无论向左或右,谁都无法回避与逾越,似乎在他身上真的具有打鬼的魔力,清除现实中的黑暗与罪恶非他莫属.
文革的罪孽及其对于全体民众的伤害虽然离我们并不很遥远,尽管我们今天还在声讨更为遥远的日本军国主义对于我们民族的祸害,但期望再来一次文革已经不是少数狂热份子的幻想,他们正在寻求与民众的合流. 妄图再次用旧日的偶像来代表今日民众的意志.
文革意义上的旧愚民可能不存在了,但是否会产生新一代新形式的愚民,这是我正在怀疑的,愚民之为愚民,就因为他们不意识与不承认这一点.
清除现实中的腐败与弊端,建立一个公正与进步的社会是民众的祈望, 也是这张大字报在道义上所确立的目的与动机,它会得到很多人的理解与支持,甚至于会煽动起某些人的仇恨与幻想.
我曾经写过关于现代打鬼的启示录,再三告诫人们:不要对传说中的钟馗抱有迷信与误解,正是他所建立与空前巩固的专/制与集权,才是今天现实中各种弊端的根源.
千万不要误解被毛所发动起来的民众在文革中具有某种铲除腐败与罪恶的权力,更不要以为毛曾经或可能赋予人民以真正的权利.
如果他许诺民主,那么当他占有至高无上的权力时,第一个铲除的对象就是民主,并将它迅速地推上牺牲的祭台,而全体民众则是他获取权力巩固专权的人质.这一点是历史已经再三证实了的.
民众权力的虚拟化与个人独/裁的极端化正是文革的一大本质.
以为毛会赋予人民以真正的权利去解放自己,是我们历史上最大的错觉和欺骗如果.继续迷信,人民必将一无所获!
所以,善良与无辜的人们:不要轻易地上那种似是而非的当,一个民族禁不起两次受骗.古代有言云:择祸莫若轻.任何选择都将有代价,但在谁能拯救中国的问题上,不要让魔鬼再次蒙上你的眼睛!
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