现在处处都在讲和谐两字！处处都在要求以和谐为要求来处理和看待社会问题！稳定是当前最大社会问题，也是重中之重！所以，和谐显得就特别重要！没有和谐，便没有了一切。城市中天天偷盗抢杀多了，让人担心和害怕，也感觉到和谐还没有实现。我所生活的城市西安，偷盗抢杀事件太多，我一直就没感觉到和谐。这肯定不是和谐，说明社会治安还远离和谐着呢！
到底什么是和谐呢？我将我自己家中收藏的几件物品放在了一起，我突然就想为之拍照，我突然想写这篇文章。当大家看到文章中这幅摄影作品的时候，可能才会理解我心中的和谐理念。罗汉与观音，僧人与修女，并排在一起。旁边那宋孩儿枕上的那只猫眼正急切地看着什么！我心中的和谐，至少愿望是美好的。现实中是不是这样，是不是会以事实告诉世人，那我也说不清楚。是啊！活脱脱的平身男女，非要提及什么修身养性而成孤家寡人，这和谐吗？还是有点不理解！搞得凡夫俗子们还得对他们顶礼膜拜，还是奉献香火！
和谐 héxié，融洽，调和。如:音调和谐，和谐的气氛。看看新华词典，就明白其中的道理，也知道其解释。表面上理解，很简单，也很单纯。但是当你看看唐玄武门之变的时候，那手足相残害的事实，会让你对和谐两字感叹万分。
和谐理念有多少种？外国人眼中的和谐理论是什么呢？毕达哥拉斯认为，“整个天就是一个和谐”。赫拉克利特认为，和谐产生于对立的东西。文艺复兴后许多思想家都把“和谐”视为重要的哲学范畴，马克思真正把握了“和谐”理念，提倡社会和谐。美国的一部法律几百年还没有改变过，可是我们的宪法就会因领导人的更替而没完没了的修宪。
我们现在再看看我们中国古代的“和谐”理念。“和而不同”、事物的对立统一，即具有差异性的不同事物的结合、统一、共存。君子和而不同，小人同而不和。政治和谐，一种社会政治安定状态。社会动荡不安，那还有可能谈得上和谐呢？遵循事物发展客观规律，追求人与自然的和谐。我们中国人的历史，分久必合，合久必分，本身就是一部不和谐的历史。和谐是什么呢？一部国共战争史，能够将全世界都拉进来！看看中国的内战有多么大的难受与影响！而且受难程度之大世界震惊！而且波及世界范围之广大，史无前例！
事实上，和谐也不是那么复杂，和谐就是指对自然和人类社会变化、发展规律的认识，是人们所追求的美好事物和处事的价值观、方法论。描述和谐社会也不复杂，和谐社会就是指一种美好的社会状态和一种美好的社会理想，即“形成全体人们各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会”。
我们现在再想想和谐社会的重要性。毕竟，我们党通过历史比对，真正提出了和谐社会的观念，应该是具有历史前瞻性的一件大事情。现在，社会关系中出现的突出矛盾和问题，从经济发展、民主建设、依法治国、思想道德建设、维护公平正义、增强社会活力、加强社会管理等各个方面切实采取措施，加强和谐社会建设，只有这样，才是真正体现和谐，体现法制的尊严。
我在今天我写的文章中，更应该强调和谐社会不是一个筐，不是什么东西都能够装的。以和谐而和谐不是和谐，和谐应该是在法制轨道上的和谐。
以和谐社会建设为总题目，把经济社会发展和党的建设各方面的内容统统归到和谐社会建设的名下，也不管是否牵强附会。这些做法的意图，自然都是为了进一步突出和谐社会建设的地位。但是，如不注意却可能会淡化社会发展这个总目标的关注。 这就是要求我们一定要实事求是地看待和谐问题。
一是要坚持靠改革和发展来解决社会矛盾，警惕和防止往回看的思想苗头。当前，我国社会建设领域面临的矛盾和问题，是改革开放和现代化建设进入新阶段后必然产生的。解决这些矛盾，关键还是要靠发展。要发展，就必须激发社会活力。这就要全面贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的方针；继续鼓励一部分地区、一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，并推动先富带未富、先富帮未富；通过改革，进一步确立竞争激励机制，等等。新阶段的新问题不可能用老办法来解决。我们不能对计划经济时代以平均主义为特点的“社会和谐”抱有缕缕思恋，不能把改革开放以来在体制机制改革方面所采取的一些正确说法和做法说成是不和谐，不符合“以人为本”的精神，这样无益于和谐社会的建设。
二是应该解决社会公平正义。要从现阶段的实际出发来提要求，不搞超越阶段的急于求成。实现公平和正义，是构建社会主义和谐社会的重要环节。当前，在权利公平、机会公平、规则公平、分配公平等方面，确实都存在着大量的问题，人们议论最多的，如社会成员收入差距扩大、农村儿童辍学率上升、进城农民工身份歧视，等等。解决这些问题，需要从加强法治、创新政策、改革体制、转变观念、加大投入等方方面面来努力。
三是应该实事求是，不能够忽左忽右。既尽力而为，又量力而行；既充分重视，严肃对待，又不超越阶段、吊高胃口；既要重视访贫问苦，也不忽视访贤问能。
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