陈氏书院，俗称陈家祠，位于中国广州市中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年（1888），二十年（1894）落成。陈氏书院是广东规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑，被誉为“岭南建筑艺术明珠”，它集中了广东民间建筑装饰艺术之大成，巧妙运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等装饰艺术。（图源：VCG）
祠堂一直是中国文化传承里一样很重要的东西，如同寺庙作为佛教传播的主要介质，那么祠堂就是一个家族寻根溯源、传承祖训、教导后辈的重要场所。（图源：VCG）
一个祠堂，对应一家姓氏。但祠堂的兴建，必然是一个具备着凝聚力与实力的大家族才干得动的事情，从兴木动土到祠堂落成，家族里一定要有极具威望的人物，同族人上下一心按规行事才可能完成。 由此，如果这个地方有一座祠堂，无论在现今看来此地是多么寂寥与落寞，这里都有过一段家业兴盛的传奇。（图源：VCG）
陈家祠是一座合族祠，也就是说，这并不是属于某一族陈姓人家的祠堂，而是所有广东姓陈的人共同的祠堂。 在陈家祠的龛堂里有十副楹联，其中一幅写着： 统远近亲疏而系之姓，谊关一本，畛域何分。意思是，远近亲疏的人都以陈字而联系，情谊都是一根本家脉系，有何地域之分呢。（图源：VCG）
修建陈家祠，主要是因为在当时，“陈”成为了广东最大的姓氏，换句话说，在广东姓陈的人最多，为了体现陈姓的望族地位，方便宗族联谊，建一座合族祠的想法得到很多人的支持。（图源：VCG）
陈家祠的布局遵循的是中国传统的中轴线对称结构，总体为深三进、广五间、九堂六院。陈家祠里一共有三排大殿，每一排包括正厅、东西厅以及东西斋房共五间房，每一进之间由青云巷和连廊相接，一进更比一进高，寓意平步青云，步步高升。（图源：VCG）
这中规中矩的建筑身上布满了令人眼花缭乱，应接不暇的精致装饰。 以木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸和彩绘为代表的岭南七绝工艺在这有限的空间里得到了酣畅淋漓的展现，其所表达的题材亦涵盖了从商周到明清的众多经典故事。（图源：VCG）
灰塑是珠江三角洲一带传统建筑中广泛应用的一种建筑装饰艺术，被民间称之为“灰批”。根据史料记载，早在公元884年，也就是唐朝时灰塑就已经存在。陈家祠的灰塑作品主要装饰在门额窗框、山墙顶端、屋檐瓦脊、亭台牌坊等处，题材包含了人物、花鸟、虫鱼、瑞兽、山水及书法等。祠堂正面的外墙有6幅巨型砖雕作品，刻画了上百个栩栩如生的人物和禽鸟形象，细节入微，层次分明，让整座建筑看起来热闹非凡。（图源：VCG）
祠堂正面的外墙巨型砖雕作品《九鱼图》，象征金玉满堂。“金鱼”本身谐音“金玉”，寓意吉祥。“而古人对数字很考究，所以是9条，就是达到数字之极，意味着金玉满堂，象征财富极多或者学识丰富。”（图源：VCG）
祠堂正面的外墙巨型砖雕作品。陈家祠的灰塑，包含着太多的民间传说和故事，多数寓意民间流传的喜庆正能量的传说。（图源：VCG）
陈家祠的屋顶是整栋建筑最绚烂、最夺人眼球的部分，几乎每一寸屋脊都被冠以隆重的装饰。（图源：VCG）
在屋顶上做文章是岭南建筑的一大特色，因为这里地处沿海，时常受到大风侵袭，高出屋面的山墙和屋脊，不仅可以像徽派建筑的马头墙一样起到防火的作用，还能减弱大风对屋面的吹袭，屋脊上的灰塑和陶塑同时也有助于掩饰屋脊和瓦面的接缝，起到防水的作用。（图源：VCG）
五彩缤纷的脊饰为这座灰白色的建筑注入了无穷的活力和热情，无论朝哪个角度望去，都是一个生龙活虎且寓意深远的场面。（图源：VCG）
陈家祠里的装饰，是中国文化与民间工艺的激烈碰撞，每一处都有太多的东西可讲，但又都可以用相同的台词诠释，那就是仁、义、礼、智、信的立身思想和国泰民安、家业兴旺的美好祈愿。（图源：VCG）
雕刻技法既有简练粗放，又有精雕细琢，相互映托，使书院在庄重淡雅中透出富丽堂皇。（图源：VCG）
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