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从墓葬风格看魏晋时期的社会状态

帝王是建造墓室的主力军。陵墓虽也是墓室,却因为墓室主人非凡的身份,而变得地位崇高。

可是,魏晋南北朝时期的帝王,算是死不逢时。政局动荡,朝代更迭,导致社会经济极其衰败。朝廷也没有实力大规模地营建帝王陵墓。颓势始于曹魏时期。

相较于秦汉帝王陵墓,魏晋南北朝的帝王陵墓在规模和数量上都大大逊色。这一时期的帝王陵寝制度发展史,没有进步只见衰落。

就算是卓越的曹操,他死后所葬的高陵,规模也远远不能与汉陵媲美。

虽无力大规模营造,陵墓的安全防盗,帝王死后的安宁,却同样被帝王们高度重视。

因山为体的建筑法,核心是隐蔽。与在世时希望自己扬名万世不同,帝王们对陵墓地址的选择都力求隐蔽与低调。恨不得旁人永远难寻,是帝王们建造自己陵墓迫切的愿望。

所谓因山为体的建筑法,便是依山建造陵墓。在山体里开凿庞大的墓坑,坑上或修建拱券顶,或修建穹隆顶墓室,甬道与墓前排水沟,也少不了。所不同的是,从陵墓导出的水,将引入墓前池塘,使陵墓与大自然浑然一体,让旁人瞧不出所以然。如此费尽心思,自然少不了不菲的成本。有的帝王陵墓的排水沟甚至长达数百米。

图1:陪葬玉器

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当那位不凡的帝王入葬后,人们会细心地回填封土,甚至还可能在回填夯实后,种上植物。经年累月,斗转星移,帝王陵墓与自然山水浑然一体。还有谁能找寻到它的踪迹呢?东晋南朝帝陵便是如此。

如果说魏晋南北朝的墓室建造独具匠心,那么他们的陵墓石刻制度则更加让人惊叹,散发着浓郁的艺术魅力,让人沉醉。它正式形成于魏晋南北朝时期,是我国艺术宝库王国里靓丽的奇葩。

陵墓石刻艺术,南北之间存有较大差异。

北朝,难见创新,大致沿袭东汉。南朝,则形成了自己独创的规制。

南朝的陵墓石刻,普遍地配有成对的石兽、石柱、石碑,为标准化模式。三者在地位上的排列,分别是石兽、石柱、石碑。

图2:墓室壁画

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不说多了,看石兽吧。

麒麟、天禄、辟邪为墓前的三种石兽,它们往往用整块巨石凿成。怎么能辨别它们?见角便知。独角的兽为麒麟,双角的兽为天禄,无角的兽为辟邪。

巨石为身,这三种兽端的是气势雄伟。它们长三米有余,高也近三米,雄伟却不失精细。兽须、兽翼清晰逼真。更让人惊叹的是,连那体毛也被勾刻出卷曲的纹饰。如若有人站在它们身前,一定会感叹此物若真啊!

除石兽、石柱、石碑外,明器更是展现出这时期陵墓石刻的精美。它的细腻雕刻,它的丰富炫目,无不让人神往。它的魅力跨越时空的隧道,成为我国石刻艺术中的闪亮明珠。

“明器”,即“冥器”,魏晋南北朝人还将它唤作“盟器”。陶、竹、木、纸、石、金属是明器经常选用的材料。

这时的明器颇有特色,不仅有两汉制度的基础,还融汇了边陲少数民族的文化特点。

或许是环境变化的原因,以往明器中常见的铜器、漆器、大型陶器减少,瓷制明器却急剧增加。这种变化,在南方长江流域尤为明显。还出现了地区差异,有的明器,只有南方能见,北方没有。

形制较小的陶制明器——俑群成为主流。有杯、盘、碗、壶,有果盒、熏炉、唾盂,有虎子、翻口罐,这些饮食器和生活用具,周到细心,不愧是将相伴墓室主人永世的物品。

魏晋南北朝时期的人们竭尽所能地为墓室主人建造着无缺的环境。

有牛车、男女侍俑、武士俑、镇墓兽的俑群,有随葬衣物与纸钱,组合成具有典型意义的随葬明器。它们多为陶制,从西晋中晚期起便盛行于墓室。其中,还出现了新颖的带有佛教色彩的明器。

图3:墓室壁画

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除了墓室及随葬物外,文字记载更是少不了。墓志在当时也颇为流行,是人们放置于墓室的重要随葬品。自魏晋南北朝开始,成为习俗,并普及传播。从此,墓志便盛行于世,延续千年之久,成为中国封建时代墓葬的主要铭刻。

身前无宁日,身后享安宁。其实,魏晋南北朝时的墓室与明器,更代表着时人那朴实真诚的心愿。安宁与稳定,相伴永世。

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