今天咱们聊,春节档争议最大的电影:宁浩的,《疯狂的外星人》。
爱的人吧,爱死。
恨的人啊,也恨死。
喜剧之王的宝座不可避免地要换人了(豆瓣@独孤行二)
对于愚蠢的媚俗,完全无厘头(豆瓣@leslieryan)

没问题,有争议,意味着它值得,或者说有的讨论。
那作为宁浩粉丝的肉叔,这把力争不带粉丝滤镜地,跟大家聊聊他的新片。
请注意,别让宁浩“骗”了——疯狂的外星人Crazy Alien

先来,故事外壳就别让宁浩给骗到。
《疯狂的外星人》号称改编自大刘的《乡村教师》。
但原作那个小短篇文章,讲什么?
一个高等文明,为了自己的生存,要在宇宙中炸出一片什么都没有的隔离带,预留隔离带上存在的星球,只要没有高级文明存在,统统炸掉。
地球上一个乡村教师,临终前给孩子们上了最后一课:牛顿三大力学公式。
很不幸,地球正好位于星际拆迁区域,很庆幸,外星高等文明选中检测文明等级的地球人样本,刚好就是乡村学校的孩子们,更庆幸,外星人的考题就是牛顿三大力学公式。
地球文明得救。

刘慈欣你猜宁浩讲了个啥?
跟原着几乎一毛钱关系都没了:外星高等文明生物(徐峥 饰)意外来到地球,被耍猴人耿浩(黄渤 饰)和好友大飞(沈腾 饰)当猴耍,他俩还顺道把到处找外星人的美国人当猴耍了一通。

面目全非啊!
宁浩把人家大刘的故事内容“全扔了”,自己重新整了套新的。
按理说哈,如果换别的鸡贼导演,这么彻头彻尾的改编,估计连版权费都不会付,白花这冤枉钱干什么。
宁浩倒好,老早买了版权,但还没等改编……不对,还没等重写完,版权就过期了,他自己还颠儿颠儿跑去又续了费。

宁浩为什么?
宁浩没骗人,他用的,的确是大刘的创意——《乡村教师》的故事,其实是在说高等文明看低等文明的态度,以及所谓的低等文明不卑不亢的姿态。
低等文明当成金科玉律的科学知识,在高等文明眼里不过是幼儿园常识。
而即便如此,低等文明还是诚恳、朴素、自我、坚持地发展着。
《疯狂的外星人》也是,它有一条更长的文明“鄙视链”。
外星人鄙夷美国人的展示高端航天科技,简直就是臭摆弄低端科技;美国人鄙夷亚洲佬都是怂包,见了枪就腿软;中国人驯猴,只要一条香蕉一条鞭子就搞得定;而猴子……猴子说去你们大爷的,最后竟然是猴成了最高等文明生物。

好,解决完故事,我们再来聊第二个问题:气质,也别让宁浩骗了。
看看《疯狂的外星人》都有谁:黄渤,沈腾,徐峥,这老三位往那一杵我都想笑,别说他们仨上蹿下跳了,肯定得笑得腿肚子转筋。
再加上《疯狂的外星人》,片名一看就是延续宁浩《疯狂的石头》《疯狂的赛车》的“疯狂”系列,能不好笑?
打脸了。
即便肉叔这种宁浩死忠粉,也必须低着头承认,《疯狂的外星人》真的没那么好笑。

但作为粉丝,肉叔还是想郑重地请大家想个问题:以往的“宁浩制造”,好笑么?
答案当然是肯定的,好笑。
但,宁浩本质上是个尖酸刻薄的表达者,他所有的电影,都在暗讽他恶心的东西。

《无人区》里冲律师吐痰的宁浩想想《无人区》被禁之前,是怎么被总局官员写博客怒怼的:他过往的那两部“疯狂”作品,过于关注人性猥琐。然而在《无人区》里,岂止是关注人性猥琐?
什么是“人性猥琐”?
是《石头》的贪婪,是《赛车》的癫狂,是《无人区》被剥夺了全部人性后的动物本能。
“宁浩制造”里,肉叔最喜欢的是他的长片处女作,《香火》。
更“猥琐”。
屠夫村庙里的佛像塌了,小和尚为了重塑佛像金身,到处跑钱。
结果呢,兜兜转转一圈,才发现“佛”啊,不是庙里那尊,而是古建改造办公室里的一尊尊,小和尚、老婆子、瞎子、混子、瘫子、戏子,全都不过是片头里捆着脚被放血的羊 。
那街上的坏蛋不是一个比一个活得好

在肉叔看来,所有的“宁浩制造”,本质上都是悲剧(除了为跟上头怄气而拍的《黄金大劫案》)。
它们好笑在哪?
宁浩放大了夹杂在悲剧中的这群小人物的笨拙。
“笨拙”不是卖拐式的真傻,也不是科恩式偷鸡不成的自作聪明,而是一种无可奈何。
你想啊,宁浩电影里那些好笑的点——《疯狂的石头》里的“别摸我”梗,可不就好笑在:眼瞅着就要失业的老包,只能无可奈何地面对有钱人咄咄逼人的调侃。
狗日的,高科技嘛,无人驾驶?
没看到啊,别摸我(BMW)!

再比如,《香火》,可不就好笑在:佛像塌了,小和尚佛心还在,钱凑齐了、佛像重塑了,他却无可奈何地发现,筹钱时,佛心早都没了。

《疯狂的外星人》中,有这种笨拙么?
有,但肉叔承认,不多。
肉叔看的巨幕厅,那场观众很多,最爆笑的一场戏,正是宁式笨拙:外星人掌控局势后,刚才还拿它当猴儿驯的耿浩和大飞,从墙头上下来,耿浩的T恤被自己之前搭的铁丝钩到。
耿浩局局促促,一脸衰样,无可奈何地任铁丝把他衣服钩烂,笨拙地狼狈着。

但肉叔不同意,因为《疯狂的外星人》不好笑,就说宁浩骗人。
毕竟人家都提供了比“好笑”更重要的东西,还有什么必要去纠结“好不好笑”?
宁浩自己说的:西方文化遇到外星人,就几种,要么开干,要么爱,要么成为朋友。
中国文化呢,就先琢磨有用的东西,可以吃吗?可以饲养吗?可以杂交吗?
“尖酸刻薄”的宁浩,冷笑的是什么?暗讽的是什么?
是东方文明特有的这种文化现象之顽固。
外星人来了啊?
得嘞,您别着急跟我扯科学扯研究扯星际外交,咱先商量下怎么把地球货卖到外太空吧,让兄弟拿下太空代理权吧——发现没,电影中被高度符号化、脸谱化的两种文明的代表,一个执着于DNA交换的科学,一个执着于怎么泡酒和耍猴。
它顽固就顽固在——甭管你是谁,哪怕你牛顿伽利略呢,来我们这也得老老实实跳大神,何况你只是西洋猴子,或者外星猴子。

听起来很反智,很反科学,很“向愚昧低头”——让人很不舒服。
但别忘了,宁浩不仅尖酸刻薄,他还抱有极大的温情:不信你想,他的每一部悲剧里,好人结局总会有好报。
哪怕《心花路放》“耿浩对不起康小雨”那么彻头彻尾的悲剧,最终也给了耿浩和解的机会和新的希望。

《疯狂的外星人》中也有这种极大的温情,别忘了原着《乡村教师》里也承认了所谓的低等文明(地球文明)存在的必要性。
宁浩的温情,也遵从于此——它也在诚恳地同意东方文明特有的这种文化现象,自有它存在的意义。
美国人不是瞧不起亚洲人吗?
臭耍猴的耿浩,让美国人吃了一圈瘪不说,还给他们尝了尝亚洲中年男人粑粑的滋味。
高等文明不是看不起地球文明吗?
最后把它安排地明明白白的,可不就是地球人都知道的,低级科学常识“巴甫洛夫条件反射”?
甚至,是连科学都算不上的,“猴戏”。

你看,就像大刘原作,《疯狂的外星人》的真正内核,其实是:所谓的低等文明,压根不用迎着高等文明咔咔一通舔,谁输谁赢还两说着呢——没什么好自卑的你,有必要自信。
就像配乐,刚开场,经典科幻电影《太空漫游2001》的经典原版配乐,斯特劳斯的交响诗《查拉图斯特拉如是说》。
确实大气磅礴,确实好听。

但随着剧情慢慢推进,这首交响诗接连出现,而且是不断变味地接连出现,下次remix了唢呐,下下次混入了锣镲铙钹,恨不能再加点快板。
中国味了,确实也好听。
如果配乐变化听不太出来。
那影片还有个细节很容易被发现:别忘了,那么高等的外星人来地球一圈,不也跟咱们学了一通么?临走前还说了咱们酒桌上的金句——不说了,都在酒里。

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