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台湾国际纪录片“展前展” 失踪五十年的“异色”短片

2019年台湾国际纪录片影展(Taiwan International Documentary Festival, TIDF)即将于2月15日起,展开为期四个月的巡回。而去(2018)年影展中获得热烈回响的 “台湾切片 想像式前卫:1960s的电影实验” 单元也将于今(2019)年再度推出,并于台北当地时间2月20日举办“邱刚健实验短片《疏离》特映座谈会”,邀请着名摄影家庄灵、张照堂、艺术评论者张世伦进行对谈,台湾知名影评人李幼鹦鹉鹌鹑(李幼新)也莅临现场观影。

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着名摄影家庄灵是当年《剧场》杂志的发起人之一

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张照堂认为《疏离》应可视为是基督徒邱刚健,对于自己的宗教与生活之间关连的思考

台湾国际纪录片影展自1988年起开始举办,以重视独立观点与人文关怀,鼓励对纪录片美学的思考与实验为主要特色。今年除台湾各地巡回之外,亦包含香港与美国旧金山丶英国伦敦等海外播映据点。

邱刚健于1965年与陈映真丶庄灵丶黄华成等人合办《剧场》杂志,可说是当时台湾艺文革命的拓荒者之一,与1950年代末期掀起法国电影新浪潮的《电影手册》年轻影评人们相似,不满于只是翻译与引介西方艺术电影与戏剧的几位《剧场》杂志编辑,在1966年举办了电影发表会,却因迟迟收不到任何投稿,逼得影展发起者邱刚健、庄灵、黄华成等人“非自己拿出作品不可”,便各自将自己的电影想法付诸实践。

1966年2月18日,发表会于天主教耕莘文教院举行,其他作品都顺利播映,却仅有邱刚健的作品因内容涉及“自渎”,而被神父傅良圃认为不宜公开放映,因此仅有极少数人曾见过邱刚健这部《疏离》的完整面貌。

尽管邱刚健的实验短片未能在发表会放映,1966年第五期的杂志中还是刊登了《疏离》的剧照、剧本以及邱刚健自行写作的“注脚”,该期杂志封面亦采用《疏离》剧照,并标注为“邱刚健的第一部作品”。可惜的是,随着邱刚健后来前往香港担任电影编剧后,这部短片也未曾再有机会放映,五十多年来《疏离》的拷贝一直处于下落不明的状态。

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1966年第五期的《剧场》杂志封面采用《疏离》剧照

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艺术评论者张世伦从邱刚健当年信件中得知《疏离》是以16厘米底片拍摄

尽管国家电影中心曾经多次尝试寻找《疏离》短片,却因误认为此片是以“8厘米”底片拍摄而苦寻未果,但就在去(2018)年,曾经读过邱刚健与香港影评人舒明通信的艺术评论人张世伦,向国家电影中心表示:邱刚健曾提及自己用“16厘米”底片拍摄了《疏离》。国家电影中心才总算找出这部五十多年来未曾放映的短片拷贝,并进行数位修复,在今(20)日进行放映。

邱刚健这部长度仅约7分钟的前卫短片《疏离》中,以带有“性”与“神”的意识流隐喻贯穿其中,影片中在“匐行于墙后被捏死的毛毛虫”丶“裸男的隐晦自慰”丶“离奇的车祸”等片段之间穿插“看着你,你就是我的神”丶“可爱的太阳。可爱的,我阿爸父神的精液”等诗意字卡。张照堂表示,《疏离》的创作,应可视为是身为基督徒的邱刚健,当时对于自己的宗教与生活之间关连的思考。

邱刚健于2013年逝于北京,身兼电影导演丶编剧与诗人,1965年创立《剧场》杂志引介西方现代戏剧与电影,并为台湾首度翻译并执导《等待果陀》,1966年,前往香港担任楚原丶许鞍华丶关锦鹏等电影导演的编剧,作品包含1983年的《投奔怒海》丶1987年的《地下情》丶1989年的《胭脂扣》让他三度获得香港金像奖最佳编剧,亦曾获金马奖最佳编剧。导演的电影作品则以“性”与“异色”为其特色,如1985年的《唐朝绮丽男》以及1990年的《阿婴》,亦可从1966年的短片《疏离》中端见其创作原点。曾出版诗集《再淫荡出发的时候》与《亡妻,Z,和杂念》。

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