唐朝的侠、儒、佛、道的此消彼长

“侠”最早出现在春秋时期，《韩非子》中就有“儒以文乱法，侠以武犯禁”，“带剑者，游侠私剑之属”的介绍。侠客奉行：言必行，行必果，重然诺，轻生死的思想。一般而言，在封建礼教相对松弛的时期，任侠风气才会盛行。文人儒家推行“王霸”之路，任侠不向任何权贵低头。龚自珍评价李白：“庄屈实二，不可以并，并之以为心，自白；儒仙侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也”。李白是儒、侠、道三者相融的人。

唐朝文人做隐士的人较少，往往以入仕积极主观意识为主，大多具有直面现实，斗争精神。中州儒雅之盛，自汉魏以来，一时而已，颇好儒臣。唐代基本是三教并重，唐太宗就曾说“朕所好者，唯在尧舜之道，周孔之教”。

唐初社会有快速发展，李唐王朝认老子为祖先，推崇道教，促进其发展。道家的修养声息的思想非常适合于建国初期的发展，与民修养，恢复经济，为盛唐的到来打下了基础。

武则天时期极力扶持佛教。因为武则天为唯一一位女皇帝，为了称帝明正言顺，推崇佛教思想。禅宗致力于顿悟，借用实例来暗示，以达到直觉上的觉悟。佛学的思想对于统治者来说可以更好的统治民众的文化。