今年1月2月习近平在《告台湾同胞书》40周年纪念会上，发表重要涉台讲话，「习五条」中的第一点提到「携手推动民族復兴，实现和平统一目标」，以及第二点重申「『和平统一、一国两制』是实现国家统一的最佳方式」，这些说法主要应在强调：「统一」固是目标，但「和平」绝对是一种过程与形成的模式。第三点重申「一个中国原则」，就是不同意两岸是两个国家的主张，但始终没有把这种抽象的「一个中国」，等同于是现实的「中华民共和国」。
北京争取民心
「中国人不打中国人」，以及「中国人要帮中国人」，虽然在以往两岸的领导人都有提过，但「习五条」好像把它内涵更具体化。加上习近平在3月10日参加了十三届全国人大二次会议福建代表团的审议时，他有提及「要探索海峡两岸融合发展新路」、以及「要研究还可以推出哪些惠台利民的政策措施」，更见北京的涉台政策是有意争取台湾人民的用心。
当然最震撼，也是最有突破的，是「习五条」要求去「探索『两制』台湾方案，丰富和平统一实践」这段话，这不仅是一段极具创意的看法，而且也应是中共历届领导人里第一位提到这个建议的人。
「探索『两制』台湾方案」虽然并没有提出具体的方案内涵，但正如习近平所说「体现了海纳百川、有容乃大的中华智慧，既充分考虑台湾现实情况，又有利于统一后台湾长治久安」。理论上，应是极有「善意」的表达。
不过，这份「善意」显然未被民进党当局所能「体会」，蔡英文在第一时间，也就在「习五条」发表后的当天，就提出反驳。她说：我们始终未接受「九二共识」，根本原因就是北京当局所定义的「九二共识」，其实就是「一个中国」、「一国两制」。但众之所知，从1992年两岸两会晤谈之后，「九二共识」一词虽有解读的争议，但都知是对「一个中国」的表述有不同的说法，但从没有人、即使是民进党的学者，曾经有将「九二共识」等同是「一国两制」的说法出现过。
再来，就是蔡英文在3月5日与在台国际媒体茶叙时，再次提及习近平在1月2日的谈话，认为已触及台湾基本的核心利益。
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