佛教徒不承认上帝，是这样一种逻辑：一般而言，佛教并不反对诸神，或者其它“迷信”，因为什么是“迷信”什么不是，实在不是某种宗教或者信仰就能分清的。例如，女巫用水晶球通信，你说是“迷信”；你拿着手机通信，那就不是。这其中的区别，如果不以具体的科学知识为前提，岂能说清楚？
但诸神和“迷信”是一回事，上帝是另一回事。诸神只是能力超过普通人，而上帝是唯一真神。否定后者，那是不需要以具体的科学知识为前提的，只要你不信就行了。
注：至于信与不信哪个在逻辑上更占优势，不是本文的重点，不论。
这也是所有非一神教信徒否认上帝的逻辑基础。
当然，也有不少佛教徒和其他非一神教徒善于合稀泥，他们既否定上帝是唯一真神，还肯定关于上帝的信仰。这种人只有当对方（一神教徒）觉得他们有利用价值的时候，才会被接纳；一旦对方（一神教徒）觉得他们失去了利用价值，那么就会他们被无情的批臭，甚至屠杀。
这是很无聊的自欺欺人。
夏朝也有类似逻辑。
作为一个朝代存在的夏朝是一回事，作为商朝前身的某些文明和文化是另一回事。
后者几乎是必有的，商朝之前岂能一片空白？但前者呢？一个朝代，总得有个朝代的样子，你总不能说，随便有点什么就是一个朝代。
人们否定夏朝的存在，要点就在这里。这是不能以“商朝之前也还有点什么”来进行辩解的。唯一真神必须是唯一的，而朝代也必须有统治地位。一旦唯一真神剥离了“唯一”，而朝代剥离了“统治地位”，那它们剩下的部分，是不足以支撑其存在的。
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