近日台湾社会因为高雄市长韩国瑜赴陆访问,究竟是卖菜还是“卖台”、为“一国两制”背书,而陷入“统独”的争议之中。

韩国瑜赴陆引发“统独”争论,图为韩国瑜(左)于2019年3月26日在深圳和大陆国台办主任刘结一(右)会面(图源:中央社)
而在韩国瑜访陆期间与港澳中联办主任见面之后,适逢蔡英文“海洋民主之旅”的出访活动,她还特别“隔空”向韩国瑜喊话:“我记得你选举的时候很在意‘中华民国’,现在就是一个机会,请告诉对方‘中华民国台湾’是一个主权独立国家,请中国停止打压台湾的国际参与空间。
而在韩国瑜于2019年3月26日在深圳和国台办主任刘结一会面时,韩国瑜仍重申“九二共识”做为两岸交流的“定海神针”,而在刘结一离开后,韩国瑜召开记者会时表示“事实上西元1912年开始,国父孙中山先生推翻满清,创立了中华民国,就是追求民族、民权、民生,为了老百姓的生活,我是孙中山先生的信徒,我们致力于帮助人民改善生活、国富民强”。
对此,陆委会主委陈明通则质疑韩国瑜在刘结一离开后才说“中华民国”不算数,韩国瑜则反批评蔡英文“这三年来有没有爱中华民国,怎么他(韩国瑜)来到大陆才特别地爱”,形成蓝绿之间另类的“隔空交火”。
外界认为蔡英文之所以如此的“刁难”韩国瑜,是因为他很有可能是国民党未来推派的总统候选人,因此可以说韩国瑜这次访陆风波,意外成为2020总统大选中“统独”议题的前哨战。那么,究竟“中华民国”是蔡英文的“新欢”还是“旧爱”呢? 这其实可以从她从2016年就任总统后历年的“国庆大典”上的演说可看出端倪。根据台湾媒体整理,在蔡英文于2016年的演说中,台湾一词共出现19次,“中华民国”则仅出现3次。而在2017年,台湾共出现48次,而“中华民国”仅有6次。而在而在2018年,台湾共出现46次,而“中华民国”仅有4次,然后蔡英文创了一个新词“中华民国台湾”,共出现2次。而之后蔡英文则经常使用“中华民国台湾”这个词来表示她所谓的“这个国家”。例如,在2019年2月14日,蔡英文在反击韩国瑜批评她没有方向时,在脸书表示“相较于过去的’中华民国’,我更在意的是’中华民国台湾’的现在与未来。” 因此,可以说蔡英文想要的并不是“中华民国”,所以它既不是“新欢”也不是“旧爱”,这个名词只是她用来批评、揶揄韩国瑜的工具。而她心中渴望的是从“中华民国台湾”过渡到“台湾”的这个名词来取代她口中的“这个国家”。但蔡英文的“文字游戏”是经不起考验的,即便宪法中也明示规定“中华民国”包括台湾、澎湖、金门、马祖,而“法定领土”还包含大陆地区,因此可以说宪法就内定“一个中国”原则,而这是蔡英文怎样都不愿意承认的。
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