我与任先生并无个人交往，在我上大学时，经常看到有书籍文章引用他的研究成果，我才知道他是一位哲学家，一位宗教学家。直到我到了北京，我才知道他还是北京图书馆的馆长，才有机会在一些会议上远远地看着他。但我一直无缘当面请教他。
我只能说，我间接请教过他。我在厦大读本科时，学过哲学，学过思想史，但没有专研过宗教，直到他的助手给我们上课。他的课深入浅出，把基本知识和深奥的学理揭示得一清二楚，由此，我开始对中国古代宗教以及思想感兴趣。其中，学得最认真的要算阴阳八卦，还有周敦颐、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明、李贽等。正是那个时候，我记住了任继愈先生，也认识到学问是怎么一回事，意识到大师与教师之间的天壤之别。
我的有关八卦的知识就是从那时建立起来的，虽然此后，我也没有成为阴阳学家，更没有装神弄鬼去唬人，但它奠定了我对中国文化的认识基础，而且使我坚信，阴阳学虽然被附会了各种迷信，但其基本学说，可说是中国文化对世界文化的重大贡献，比如，阴阳，它高度概括了宇宙万物，二极，它启发了莱布尼茨等西方学者，太极图，阴阳互补，你中有我我中有你，展示的不正是一幅和谐世界的图景。我的认识也许八卦，但我坚信不移。
我要感谢任先生，但我只能是他的学问一知半解的业余爱好者，任先生的著作，我大致只看过《汉唐佛教思想论集》、《中国哲学史》，我真希望，他这一走，不会把他的学问也带走，我更希望，不久之后，会有他那样的大师再世，发扬光大他的学问，此乃中国文化之幸！也是中国文化之急需！否则，季先生的大国学，国人期待的中华文化复兴等，不知该从何谈起。
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