极具历史价值和文化意义的法国宗教建筑巴黎圣母院，在一场大火中被严重损毁的新闻，正受到全球广泛关注。作为历史悠久、构造精美的顶级建筑物，巴黎圣母院不仅是法国及欧洲文明的重要地标象征，也无疑是人类建筑文明的瑰宝其一，如今受到严重损坏，必定令世人惋惜。
法国巴黎圣母院的一场大火，一度意外地引发中国网络舆论的民粹情绪爆发（图源：AFP）
在中国的网络舆论环境中，这桩新闻还令人意想不到地快速引发了各式各样的后续舆论话题，关乎世俗主义、人文主义、殖民主义等观点的各式言论陆续涌现，有些尚算合情合理、有些则令人匪夷所思，而舆论的这种快速发酵、变异，也为这起令人心痛的火灾事故，添加了许多意外的延展。
事实上，梳理当下中国网络针对这起事件的主要舆情观点，可以发现，更多还是聚焦在了民粹主义的发泄情绪上。很多中国网民的观点，概括起来即一句话：“天道好轮回，不信抬头看，苍天绕过谁”，表示对历史上英法联军火烧中国古建筑圆明园一事的愤恨之情。
因为激进的爱国情绪和某些历史情结，就将仇恨发泄在当下的无辜火灾上，显示了很多中国网民的心态是狭隘、民粹的。但令人感到更可悲的是，在针对巴黎圣母院火灾一事的主流华语舆论里，真正能够彰显理性、深度与认真思考、高屋建瓴的声音，的确又很少见。
香港媒体《明报》近日刊登的一篇社论文章《走出欧洲中心主义看待人类文明之殇》，便可以算是当下嘈杂的舆论场中，针对巴黎圣母院火灾事件难得一见的优秀点评文章，其就事件本身及后续舆情等进行的理性解析与评议可谓精彩。文章并没有如一般评论观点那样“选边站队”，既严厉批判了民粹式的幸灾乐祸言论，亦没令自身格局盲目陷于西方中心主义之中，为之盲目煽情，视角之理性、观点之精辟、高度之少有，都值得被称赞。文章对于今天的香港乃至中国新闻业，其实是有着明显的“示范”意义的，文章的精彩程度可谓是给当下的中文传媒界，上了一堂经典的评论写作教学课。针对巴黎圣母院火灾衍生的种种舆情迷思，这篇文章给出了引人深思的观点论述。它认为，巴黎圣母院蒙难后出现的一些“另类声音”，本质上是有相近之处的，更需要从后殖民主义角度来思考。
文章提到，过去10多年，全球有不少文物瑰宝被焚、被炸、被盗或被破坏。很多论起损失，其实远比巴黎圣母院更惨重，然而在国际，尤其是西方得到的关注，又明显远比巴黎圣母院火灾要少，仿佛某些文明遗产，比起其他文明“更为珍贵”，而这当中所隐含的欧洲（西方）中心主义逻辑，其实是值得人们反思的。
文章认为，巴黎圣母院火灾后出现的一些凉薄杂音，其实恰好揭示了欧洲（西方）中心主义逻辑的问题所在，西方社会需要多从后殖民主义的角度审视，深入反思。重提旧恶，不是为了鼓吹仇恨，而是正视历史，突出平等对话化解仇怨的重要性。巴黎圣母院损毁，西方富国有人力、物力修复，然而对于很多穷国来说，文物瑰宝毁了就是毁了，试问有谁曾为他们同声一哭过？如果西方富国在倾力支持重建巴黎圣母院这个欧洲文明象征之余，也能以同等力度，协助他国修复文物、归还劫掠得来的瑰宝，对于化解历史纠结，将有莫大裨益。
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