有两大疑问中国佛教徒和佛学学者应当向世界佛教徒联谊会(World Fellowship of Buddists) 的大师请教而确立佛法正见：
一、西藏的宗教是不是佛教？
二、大、小乘是否可以就“哪些是佛经”达成共识？小乘佛教一向以“非佛说”排斥大部分的大乘经典。
印顺导师出来阐发缘起论，开启了“佛法正见”的时代。《大正新修大藏經》1924年(日本大正13年)由高楠顺次郎和渡边海旭发起编修。1997年中华书局出版任继愈主编的《中华大藏经（汉文部分）•正编》，所收经卷比《大正藏》多出近一万，而“佛说”与“非佛说”之分岐更难弥合。
我认为佛经本来是应当分为两大部分的：
一、“佛说”；
二、“非佛说”：
1，大乘中观；
2，大乘真常唯心论与虚妄唯识论；
3，密宗经典(要经过教义的慎重鉴别)
我相信，第一个疑问比较容易解答：达赖喇嘛集宗教权、司法权、行政权于一身，是西藏最大的农奴主。藏教“以世间心为解脱”从而全面、彻底地否定早期佛教是大、小乘都不容许的！“活佛转世”非佛法，大、小乘也是有共识的！第二个疑问涉及不同见解，有激烈的争论，或许需要几十年甚至几百年的时间才会有解答(大致取得一致见解)。
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