前几天，就在网友还沉浸在520的恩爱之中，一条6w人转发的惊悚视频却“突兀”地刷了屏。
一位戴眼镜的年轻妈妈，用手机直播了自己被家暴的现场。
当她刚调整好镜头，一个穿橘黄裤衩的男人突然出现，看不出任何缘由，把她拉到屏幕一侧拳打脚踢。
为防止孩子受伤，被暴打中的女子还不忘把孩子推到一边。
她撕心裂肺的哭喊声，混杂着一个小孩子惊吓过度的尖叫，比灾难片更令人心惊胆战。
暴打之后，裤衩男摔门而去，女子绝望地哭问：你为什么要这样对我？
事发后，警方将视频中的家暴男子逮捕，受害女性断了三根肋骨，判定为轻伤一级。
当妇联联系到受害者时，躺在医院里的她只有一个诉求：请求离婚。
被家暴不止一次，想离婚却离不了，她该有多绝望？
家暴取证还得录播家暴全程，她又得是多心酸？
然而事实就是这样。
被家暴后，究竟能不能选择离开，很多时候，受害者自己说了不算。
1
劝和不劝分
是绝大多数吃瓜群众扭曲的三观
曾有一个被网友大赞“解气”的视频，小编看过却觉心酸。
一位老爸当街暴揍女婿，原因是自己宝贝女儿被家暴。
视频中，这位老爸一边打一边怒吼：“我女儿养这么大是给你打的么？”
然而即便如此，他也没有劝女儿离开殴打自己的渣男。
我们的传统，很注重“家和”。
但这种家和，又有多少是建立在牺牲一个女性自尊和自由的基础上？
还记得那个著名的“董珊珊家暴致死案”么？
26岁的董珊珊在结婚十个月里，曾报警8次。她本人也曾向法院申请离婚、向医生讲述自己被殴打，但她既没离成婚，也没有得到警方保护，终是活活被丈夫家暴致死。
而这个凶手，在监狱关了6年刑满释放再婚，再度家暴新婚妻子。
试问，但凡董珊珊在某次报警后被批准离婚，还会因此丧命么？还会使另一个女子再受家暴迫害么？
我国每年有15.7万女性自杀，其中60%自杀原因是家庭暴力。家暴致死，占妇女他杀原因的40%以上。面对暴行，女性平均被虐待35次才选择报警。
这其中，又有多少人在遭到家暴时，被劝告以“家和”为重。
“把你丈夫送进监狱有你什么好处？”
“哪对夫妻不是这样过来的？”
“为了孩子你也要忍忍啊...”
似乎暴力只要被“家”的概念罩着，就成了必须被原谅的家事，只要不闹出人命，被害者就该忍耐。
然而就如郭德纲所说，不知道我的苦，凭什么劝我大度。
你没有被打到内脏出血，肋骨断裂，没有被生挖双眼，又有什么资格“劝和不劝分”？
截图来源《中国反家暴纪录片》真实案例
某种程度上，“劝和不劝分”的扭曲三观，变成了场场家暴悲剧背后，最大的推手。
2
男性对女性的不尊重
成了炫耀“男子气概”的最佳方式
导致家暴的一个本质原因，是男性对女性的不尊重，女性不被当成独立个体看待。
还记得疯狂英语创始人李阳的“家暴门事件”么？
某次争执后，李阳抓住美国妻子的头发，把她的头狠命往地上敲。
而这，早已不是李阳第一次家暴。早在妻子怀孕时，他就已“大开打戒”。
在公开还原家暴细节时，李阳显得异常冷静，并多次强调自己家暴是事出有因。
他认为，家暴是家丑不可外扬，公开会有损自己的教学事业。
并狡辩称，教育家也会犯错误，而自己家暴只是打了妻子，不算大错。
李阳还说，美国妻子总是求助他帮家里换煤气、交电费等琐事，让他多回家陪陪孩子和家庭。但这些“小事”，懂事的中国女性完全不会要求，这是“中西文化差异”。
原本是一位男性应该承担的家庭责任，做不到不但不觉惭愧，反倒觉得忍受“活守寡”是中国女性的美德？
李阳甚至公开说，他和妻子的婚姻就是一次实验，而孩子是他教育的实验品。
像李阳一样，不把妻子当成独立个体尊重，甚至直接当成归属物和保姆的人，不在少数。
在520当天，小编刷到某几个抖音视频，看后三观炸裂。
“当年为了追你，大学校花，送了多少花，你闺蜜为难我，你亲戚为难我，现在还不是乖乖给我洗衣服，生俩宝，免费保姆。”
“当年害老子追你好多年，现在还不是老老实实给我做饭，洗衣服。”
如此恶臭熏天的言论，竟然一时成了风气，被竞相效仿，成了很多男性炫耀自己“男子气概”的最佳方式。
这些男性没搞懂的是，女性的付出针对的是整个家庭，而不是只服务于丈夫一人。
无论肉体还是精神，女性都不是丈夫的所有物。
美国作家埃里克·伯科威茨曾在《性审判史》一书中谈到，四千年来，立法者一直试图让人们确立以“性别”作为法律的界限。
而历史上的法律有一点是共通的：女性不配被当作人看。
尽管这是历史遗留问题，而现如今，随着法律的完善，女性的地位不断改善。
但反观很多家暴，根源正是男性不认可女性和自己一样，都是平等的“人”。
至今，男尊女卑的观念仍然深深烙印在绝大多数男性头脑中，甚至一部分女性，也深受洗脑。
3
受害者有罪论
很多女性把自己锁死
18年11月，演员蒋劲夫家暴女友的事件吵得沸沸扬扬。
他的女友中浦悠花在社交网站上公布了自己受伤的照片：脸部、胳膊、手上的淤青甚至发紫。蒋劲夫甚至曾将其踢至流产。
然而，作为受害者的中浦悠花，却遭到各种谩骂。
有人说中浦活该被打，因为她爱去夜店，男性友人也多，还有黑社会背景。
事实上，蒋劲夫也爱泡夜店。如果他真的受不了女朋友男性友人多，分手就好。如果女朋友真的涉黑违法，可以直接找警察。
这些，都不该成为蒋打女朋友的理由。
人们总是要求完美受害者，即受害者毫无过错。但事实上，受害者的不完美，并不能成为ta被伤害的充分理由。
类似的，因《延禧攻略》里富察傅恒一角爆火的演员许凯，也曾被其前女友实锤家暴过。
然而，有人却跳出来攻击受害者，说她做过“小三”，虽然没有可靠证据表明这种指责的真实性，但这无疑是为家暴者找到了施暴的“合理理由”。
于是很多人恍然大悟，“怪不得你要被挨打”，“去夜店的女人就不是什么好东西”，“既然当婊子就乖乖挨揍啊”。
因被害者的生活方式不符合自己的道德标准，粉饰施暴者的暴力犯罪，根本是偷换概念。
最可怕的是，这其中不乏一些女性声音。
“许凯，家暴我！”，“如果我是男的，绝对打死你这种女朋友！”，“我要是这种女的，情愿被打死”。
这些女性，凭借自己对男人所求的细微观察，“换位思考”站在男性角度上去声讨自己的同性，就好像这样便能拥有男性的地位和权利，就和男人眼中那些“妖艳jian货”不同。
凯特·米丽特的《性政治》一书中，总结了这种现象。
当社会对某一群体存在歧视并反复宣扬时，这种歧视会深入这个群体成员的精神，令其信以为真，并对自己产生憎恶情绪，同时对群体其他成员产生歧视。
4
女性独立，是掌控自己的自由
身体独立，经济独立，精神独立
每每写到“女性独立”的主题，后台留言从来不缺少谩骂。
这其中绝大多数是高举“大男子主义”的愚昧男性，隔着屏幕，都能感到他们害怕女性平权意识觉醒后，自己地位不保的瑟瑟发抖的内心。
但最令人担心的，还是一些女性读者的留言。
她们在讨好男人中迷失自我，用男性标准去“规范”自己，又拿这套桎梏去强迫更多同性。（此种行为常见于婆媳关系：曾被自己婆婆欺压的婆婆，继续欺压自己的儿媳妇。当然，这是题外话了。）
然而，我们要的独立不是自私自利，不是对家庭和社会不负责。
我们希望的身体独立，是拥有对自己身体的支配权。女人不应因为缔结关系或结婚，就成为另一半的所有物。
我们希望的经济独立，是能够自给自足。
是不靠伸手要钱，不看男性脸色，就能买喜欢的包包，买想要的衣服。
但我们更希望的精神独立，是自主选择和不依附。
是不用强迫自己达到男性的标准，是遵循自己的内心，明确自己的需求。
女人，你生而自由，请牢牢抓紧。
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