韩国警方14日下午通报25岁女星崔雪莉死亡的消息。此消息一出，网络上针对她的死因就有了各种声音，“堕落、咎由自取”，“严重抑郁症”，“网络暴力逼她走上绝路”・・・・・・
警方确认崔雪莉死亡后，多家韩媒纷纷猜测，认为其死因或与网络暴力有关。今早，曾与崔雪莉同组合的中国籍女星宋茜因为没有对事件发声表态，招致微博沦陷，骂声一片。就有人发文：“键盘侠（即网络暴民）到底是怎样一群神奇物种？”“站在道德高地扣帽子，以全能视角批评别人，把中伤别人理解成自己很优秀，敢不敢用你们严厉的目光审视一下自己的人生？”
然而，雪崩时没有一片雪花觉得有责任・・・・・・
崔雪莉以清纯的形象曾被韩国民众封为国民妹妹、SM小公主，广受粉丝喜爱。然而她却在事业如日中天的2014年，因与大她14岁的男友交往，饱受恶评与攻击而暂停歌手活动，2015年以“专心于戏剧事业”为由，宣布退出女团f(x)。
退团后的雪莉，一改先前清纯形象，在社群网站上多次发布性感照片、甚至公开与前男友亲密互动的照片，引来网友恶批，甚至有人不断质疑：“精神状态还好吗？真的是疯了吧？这种程度不如去拍AV・・・・・・等等”甚至有媒体找来精神科医生分析雪莉的行为。
雪莉最近在综艺节目《真理商店》中提到，她选择退团往演员发展，是因为当偶像并不适合自己，也直白地表示，她喜欢色情的颜色和会喷内脏、脑浆的血腥片。雪莉曾多次在媒体上期待观众可以不要戴有色眼镜看她，“多了解我一些，疼爱我一些吧！”但许多网友依旧就认为，“雪莉身为一个公众人物，不该张贴色情暴露的照片，会影响许多少年、少女粉丝”；“作为偶像，就应该要禁欲、就要纯洁”；也有铁粉离开，因为雪莉“堕落”让他们“失望”了。
然而是雪莉堕落了，还是观众把自己的期待硬套在她的身上？女偶像选择面对自己、做自己喜欢的事，就不迷人了吗？
网暴成另类“助攻”
互联网发展到今日，人们已经“成功”地将现实世界的问题，以另类的方式移植到互联网，网络暴民就是其中一例。
所谓的网络暴民，大概可归纳出以下特征：首先，是以道德之名，对事件或当事人进行公审和制裁，解决现实世界的问题；第二，通过互联网追查和发布有关当事人的个人隐私资料，并以暴力语言攻击他人。相比现实社会的暴力，网络暴力的特质在于其虚拟性。互联网打破人类的社会层级结构，所有职业、地位、名誉和财产因素等等，皆不会对网民的发言权有丝毫影响。换句话，以前人们须靠撰文或投稿到传媒发表己见，今天网民只要有话想说，只要轻按几键一推，已可在虚拟世界畅所欲言，完全没有层级和背景之分。
包括香港持续数月的寻求自由民主的示威活动在内，基本上所有的时政议题皆会有网络暴民的身影，以情绪发泄（人身攻击），取代理性讨论去表达意见。毕竟在网络世界中，人人顶着网络的虚拟身份发言，而非现实社会的“真身”，而用户名称就是仅有的公开信息。然而，虚拟身份一大卖点就是没有言论责任，即是享有绝对言论自由，故可见在虚拟世界内，以言语暴力来发泄不满已是司空见惯。
回溯香港这四个月的事态变化，警队形象迅速崩坏，但它绝非咎由自取，而是“被动”地卷入极为严重的社会矛盾。而如今，香港示威者已将“五大诉求”升级到“六大诉求”，即增加了“解散警队”的要求。但试问如果没有激进示威者的冲击，警方需要出动“防暴”吗？
然而，香港社会亦从未姑息警员在执法过程中的犯法行为，2014年“占中”运动期间发生的七警案和警司打人案件，犯法的警员也按程序被绳之以法。
而在这场争取民主的活动中，部分示威者是被情绪与盲目的传言所支配，一竹篙打沉一船人般把所有警察说成是一群“黑社会”。或许就是这股力量，正不断制造各种对警方的不实指控、传播谣言，透过破坏警民关系，将香港彻底推向深渊，也就有了观塘站防暴警遭黑衣男割颈的恶性事件。亦是受这股力量波及，令大陆网民“站队”警方，与香港市民对立，无法理解他们追求的“自由民主”，看不到香港底层人的生活现实，“认为他们已享有很多优势，为何还不满足、还要闹。”
另一边，一些示威者暴力地行使言论自由权利，“强迫”他人认同，试图令他人屈服并承认自己的价值观是“错误”。然而，价值观有别于他们就是错误吗？网络暴力俨然成为“助攻”当今舆论战的一把“杀人利器”。
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