扰攘多年的西九龙文化区（下称"西九"）决定于九月重新进行公众咨询，不少香港文坛中坚份子亦乘时倡议西九需要成立文学馆。香港小说家董启章抛砖引玉，发表了《文学是要"馆"的！》，结果引来极大回响，香港文学馆倡议小组顺势成立，瞬间得到不少学者、文化工作者和学生支持。不过，亦有不少人质疑在西九设立文学馆的必要性，认为成立文学馆既无助推广文学，甚或得不偿失。
民间对文学馆的诉求
香港文学馆倡议小组成员之一邓小桦表示，香港人对文学的诉求其实不断上升。她解释，回归后香港文学已成为基础以至专上教育课程的一部份，许多本土作品被用作教材，而每年举办的《香港文学节》，更由2001年首届的6000人次递增至2006年第六届的22万；于2000年成立的香港中文大学香港文学数据库网站，2006年前的每年平均点击率为二百万次，至2008年便达至一千万人次。用户来自香港、大中华区及其它国家，百分比分布平均，显示了国际学界关注香港文学。
香港人聪明灵巧，知道需要多读书来使自己"增值"
诚然，即使香港常被诟病为"文化沙漠"，但香港文学仍在华语文化界中占一重要席位。国共内战及解放前后由中国大陆南来的作家，包括张爱玲、萧红等，在葛尔小岛写出流芳百世之作；部份作家如许地山及刘以鬯等留守香港，并以本土文化作为创作的材料；而金庸和梁羽生的武侠小说于整个华语世界家传户晓，更被多次改编成电影电视作品。另外，本土的外语作家也构成香港文学的独特性，如James Clavell（着有改篇成电影的《大班》）和Martin Booth（《Gweilo》的作者），也是侨居香港、以香港为题材写作，令香港文学跨越了华语，向非华语读者展示了香港的面貌，可说是中国文学中独特的分支。因此，我们可以理解倡议小组的用心，香港的确不乏有意思的文学材料去让人欣赏和研究。
有了文学馆，就可能会被管
不过，有材料是否就等于需要文学馆？文学馆又是否一定要设在西九？
呈现文学的是书本，与视觉艺术不同，读者即使不欣赏作家的手稿，也不会减低文学作品的观赏性。所以，如果要展示大文豪的真迹，香港需要的，是一个如香港电影数据馆那样的文库，而这个盛载文学的容器早已经存在，就是中央图书馆和各大学图书馆的相关馆藏。张爱玲遗嘱执行人兼知名博客"东南西北"创立人宋以朗也指出，相比起建立文学馆或个别的作家纪念馆，把文学数据数码化，让研究员或对文学有兴趣的人可在互联网上随时拿到，来得更为重要。
但小说家兼文学馆倡议小组召集人董启章则有另一种看法，他认为，文学馆不仅是大师作品的珍藏，还有承传和孕育文学的使命："一个理想的文学馆除了有馆藏和展览部份，更要有活动中心，去做研究、出版、翻译和推广工作。台南的国立台湾文学馆就是一个很好的参考。"至于为什么要在西九，他认为，文学可与西九的其它艺术作跨媒介交流，那正是西九推动文化艺术的方向。
一谈到使命，具体的问题就来了。一旦立了"馆"，无论是在西九与否，"管"就是逃避不了的命运。香港浸会大学中文系教授黄子平说，若成功争取文学馆，随之而来的就是复杂的权力运作危机。而香港学协会的主席洪清田更指出："如果建立文学馆，将牵涉到国家机器和意识形态方面的考虑，失去了目前自由自在的文学界氛围。"
1997年香港主权移交给中国后，正处于后殖民时期，前朝没有确立文化政策，而今天的特区政府又只强调对中国的国家民族认同感，要建立一间倡议本土意识的文学馆，看来与政府的意愿有所不同。但姑勿论如何，九月下旬重新召开的西九公众咨询，"西九应否设文学馆"将会是大家热烈讨论的议题。
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