民进党立委陈欧珀、陈亭妃、范云、黄秀芳等当地时间2月1日在台湾立法院举办修宪公听会，范云举澳大利亚上月修改国歌为例，认为没有什么不能修改的问题，且光中华民国国歌，在过去国民党威权统治时期，就改过四、五次，将国家象征修改，是为了符合时宜，也是为了让国家更团结。会内也有学者指出，台湾本来就是主权独立国家，民主化后，主权已经属于生活在这片土地上的所有人民了，“中共抓不住了”。
民进党立委陈欧珀、陈亭妃、范云、黄秀芳等当地时间2月1日在台湾立法院举办修宪公听会。（陈欧珀办公室提供）
范云致词时表示，重新凝聚一个民主过程的国家象征，才是一个团结的作为，台湾有部分反对者说，国家象征这个东西是历史，“怎么可以对祖宗不忠、对历史不忠”，但从各国案例来看，修改国歌的案例很多，如蒙古国独立后就将国歌中歌颂共产党的部分删除，或是澳大利亚为避免伤害原住民感情，将国歌中的“年轻又自由”改成“团结又自由”。
范云也指出，若只看中华民国国歌，现在的版本是黄埔军校的国歌，国民党过去统治时期，事实上就将国歌改过四、五次了；国歌属国家象征，修改是为了更符合时宜，也是为了让人民更团结，这次修宪她支持门槛分流制，针对主权、土地等也许可以有比较高的门槛，但其他议题应该要调降门槛，“台湾现在门槛，几乎是民主国家中数一数二高的”。
陈亭妃则认为，从过去到现在，台湾一直没办法修出一部符合台湾现况的宪法，就是因为门槛过高，要有四分之一立委提案、四分之三出席、四分之三同意才能成案，只要有政党冷处理、不同意，修宪过程就会被中止；从公投门槛来看，蔡英文2020年虽获史上最高的817万张选票，但以上次台湾选举人数来看，修宪公投要通过的门槛比817万还高，需965万张选票，这个门槛已经成为一个很难突破的障碍。
东吴大学法律系教授胡博砚表示，他不认为公投门槛二分之一是高门槛，因为那是台湾全民意志的展现，但修宪案要在立法院成案，确实门槛高到不合理，“一个更小或极端性的政党，都有可能去绑架修宪案”，参考世界各国如何处理修宪案，台湾应该要有一个更弹性的作法。他也补充前述范云针对国歌的论述，世界许多国家都有更改过自己的国徽跟国旗，这次澳大利亚修改掉的国歌，也不是他们建国的国歌，“ 因为之前国歌是英国国歌，新西兰也是这样，新西兰国歌后来还有毛利语版本”，修改都是为了符合国家现况。
而针对中华民国宪法的前言“因应国家统一前之需要”，胡博砚说，依他个人见解，前言部分没有直接效力，但会变成重要参考依据，例如德国的宪法在前言中就言明，制定德国宪法“是上帝跟德意志人民的付讬”，但德国仍保有宗教自由，如果前言有效力，那德国人早就应该全部信基督教，而不会有其他宗教出现；他赞成这次修宪案，将前言“因应国家统一前之需要”改成“因应国家发展之需要”，这符合台湾目前现况，也对中华民国在台湾永续发展，提供明确的指导效果。
政治大学国家发展所教授李酉潭强调，“国家是工具，个人是目的；民主是工具，自由是目的”，人民、土地、政府及主权是国家构成的基本要素，而国歌、国旗、国徽都只是国家象征而已，所以将之更改，不一定要从宪法的层次去变动，如果要用宪法层次修改，也不必跟国土变更采同样标准。他说，民主就是相对多数决，任何超过相对多数决的部分，都是赋予少数人特殊权力，规定投票要全体过半，本身就是荒谬的，“如果是领土变更我赞成，但如果是一般的宪政议题，（过半同意）等于是让宪政无法成长”，因此他赞成修改立法院的修宪门槛，也建议公民投票的门槛，可以改成过半出席投票，赞成者大于55%就可通过，这个标准是他参考欧洲模式后定出的标准。
李酉潭指出，台湾上一次修宪，当时“任务型国大”投票率只有23.35%，却决定了台湾现在都没办法修宪，让宪政无法成长，有正当性的争议，建议如果未来台湾修宪一直未通过，可以直接请大法官释宪作为解套，且若修宪修不过，一定要让台湾人民知道原因在哪，“让人民知道到底谁要负责”。
但李酉潭也说，台湾修宪必须顾及现实面及理想面，尤其是对岸因素，依照目前中共“除非接受统一，否则一切都是台独”的状况来看，台湾可以将不改国号当作底线，宁可将之当作防卫性的，如果中共决定对台动武，那台湾当然什么都可以做，否则没有必要去做修改国号的动作。他强调，台湾本来就是主权独立国家，剩下要做的只有要不要修改国号的问题而已，这跟当初台湾民主化有关，台湾民主化后，主权已经属于生活在这片土地上的所有人民了，“中共抓不住了”。
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