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在执政者引导下,台湾向集体嚣叫的黑暗社会沉沦

近年来民进党运用政府资源豢养“网军”,台湾舆论场逐渐失去理性讨论空间。曾任中华文化总会秘书长的台湾作家杨渡指出,所谓“脸书”(facebook),已变成“无脸群众”(faceless crowd),人们可以丧失自我,跟着群聚呐喊霸凌。而执政者买媒体、组网军、包养名嘴,带风向的金钱挂帅,让群众无能为力,只能眼睁睁看着台湾向一个盲从骂阵、张牙舞爪的暗黑社会,不断沉沦。

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杨渡表示,台湾舆论氛围恶化,忧患者只能无言,因为你就是说不出一样的话,去改变疯狂的脑袋。 (廖士锋/)

据报道,台湾作家杨渡刊文指出,在网络时代,为了吸引眼球,言论已难以条分理析。最常使用简单的二分法,把人先分类,如贫富、统独、蓝绿、世代等,到最后每一个人都只是几个标签。更有甚者,某些标签是恶意的,例如“脑残某粉”、“亲中”、“卖台”等。依这些标签而贴,人便失去独特的人性,更不必说细致的理解,人文的温情了。

他表示,可笑的是,由于网络逐步走向手机阅读,字愈简短愈有效用,那些标签反而更容易让人记住,到最后,人成为没有面孔的人。所谓“脸书”(facebook),变成“无脸群众”(faceless crowd)。在“无脸”的掩盖下,人可以丧失自我,跟着群聚呐喊,言语霸凌,乃至成为被收买的网军而不以为耻。

杨渡表示,在无脸的时代,执政者买媒体、组网军、包养名嘴,嚣嚣然霸凌天下。而政权的傲慢,带风向的金钱挂帅,让群众无能为力,只能眼睁睁看着台湾向一个盲从骂阵、张牙舞爪的暗黑社会,不断沉沦。

他说,一位在大学执教30几年的师友,对学生竟认为“大陆不敢对台动武”,甚至以为现在还可以“拿扫把去打仗”,感到不可思议。最后他只能引用杜甫诗“不眠忧战伐,无力正乾坤”,来抒发内心。

然而,即使是这样的忧患,也被视为是政治不正确。一个作家只是写了“反战”二字,就被网军出征。人们只能无言,因为你就是说不出一样的话,去改变疯狂的脑袋。“在执政者有意的引导下,相激相荡,狂风愈盛。在这种集体嚣叫的氛围里,意欲何为?”

杨渡提到,最近台湾书法家陈坤一写出“嚣嚣纷扰见鸿沟,白发休担百世忧,且尽林泉丘壑美,江山留与后人愁”的诗句,虽有远离纷扰之意,然“江山留与后人愁”是李清照的诗句,她所感叹的正是宋朝衰弱,挽狂澜无力,只能留下这三千里地河山,让后人去收拾。

杨渡表示,“战争无情,文明崩毁,便是如此。然而,这会是台湾命运的写照吗?文人虽不免忧患,但总是有一种淑世的使命感。然而在民主时代,反而生出‘江山留与后人愁’的无力感,这实在让我心惊”。

https://i.imgur.com/TmRyYe3.jpg台行政院幕僚此前被披露制作“网军图卡”供多个亲绿脸书社群发文带风向。(facebook@中国国民党 KMT)

他感叹,“毫无疑问的,民主社会,选举决定谁掌权,对台湾的江山,唯有执政者能负起全部责任。然而,台湾的和平或战危,这等百年大事,人民之生死存亡,能留给后人愁吗?许是诗人多感,在这些诗句里,我读到了某一种南宋的哀愁”。

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