高锟获诺贝尔奖，香港人特别感到与有荣焉。不仅因为他是华人，因为他的香港联繫。华人而有香港联繫的获奖者过去也有过，但像高锟那样近二十年担任香港中文大学校长作育无数英才的紧密联繫却未有过。此外，过去获奖者的学术成就，一般市民都不太明白，但高锟发明光纤造就的网络世界，现在几乎人人都在享其成果。因此，笔者也和许多香港市民一样，前晚深夜在电视机前见证高锟获此殊荣的一刻。
在高锟夫人黄美芸代表高锟发表演说中，最后播出高锟先前接受香港电台访问的片段，由高锟本人作结，他说：「光纤是最好的，在一千年之内找不到一个新的系统来代替它。我这样讲，你们不应该相信我，因为我本来也不相信专家的讲法。」
这段话绝对是高锟送给香港人以至全人类的金句。它反映的不仅是高锟个人的谦逊，而且体现了一个崇尚科学的理性主义者的「永远存疑」的精神，对任何事物包括自己发明的事物的批判精神。
英国哲学家 Gibert Ryle（ 1900-1976）曾说：「人的理性不在于对原则性的事务永不怀疑，而在于永远存疑；不在于固执着名的公理，而在于不把任何事物视为理所当然。」
正是这种不断怀疑、批判的精神，将人类的文明推向前，上世纪被称为最伟大的哲学家卡尔．波柏（ Karl Popper, 1902-1994）认为，科学是由问题开始的，任何知识不论其来源如何，基本上是臆测性的。人们向来把科学知识当成确定性的知识，波柏却指出，牛顿的理论虽经过千百次印证，但当爱因斯坦的理论提出后，不但能解释牛顿所能成功解释的情况，还可以解释牛顿理论无法解释的情况，因此爱因斯坦理论更优于牛顿。
高锟那一金句，印证了波柏的理性主义：每个人所知有限，而我可能错，你可能对，经由相互的批判与讨论，也许我们较容易获致真理。因此，一个真正的科学家会经常秉持合理而谦逊的态度，这种态度就是科学态度，它反对诉诸权威，而与暴力互不相容。
高锟的谦逊来自他的科学精神，因为他不相信世上有「绝对真理」。真理总是在不断怀疑与批判中才得到发展。他任中大校长期间，以鼓励学生不要盲从权威见称，他当年即使与学生辩论后，回家仍对太太说：「甚麽都反对才像学生」。因为正如波柏所说，「批判即是科学的精神」。
由于知识无绝对，真理无绝对，因此高锟的另一金句：坚持自己的梦想，因为你永远不知道，未来会怎样。
人类历史究竟朝哪个方面发展，怎样发展，在相当程度上受到人类知识发展所左右，而知识究竟会有何发展，更非人们可以预知。因此宣称可以预言人类未来发展的说法，都是经不起经验事实否证的。
概括高锟所说及身体力行的科学精神，一是永远存疑、不盲从权威；二是批判即是科学；三是追求真理无止境，因此人类永远不知道未来。
中国大陆的土壤，六十年来为甚麽永远出不了一个高锟级数的科学家。首先就是在意识形态上确定未来不但可知，而且有一定的「历史规律」，就是「资本主义必将被共产主义取代」。为了明确这一不容怀疑的「历史规
律」，不惜採用暴力手段，压制任何怀疑的声音，并不惜以国家暴力手段，去加速共产社会的实现。现在虽已实际上放弃了社会主义的追求，但对国家政策仍不容怀疑、批判，任何对国策提出异议的人，都受到镇压。胡锦涛虽提出「科学发展观」，但压制任何批判的声音，正背离了真正的科学精神。
当香港的建制派把泛民主派称为反对派时，他们应知道，按高锟所标示的科学精神，反对派才是促使社会进步的动力。而中国禁制人民完全享受资讯自由的政策，正正是扼杀自由也扼杀中国科学发展的政策。
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