蓦然看到报道，爱滋病在老年人中也有发现，呈增加趋势，尤以南方为多，不禁大吃一惊，继而长叹：“最后一块道德阵地，也被攻破了”。
不是么？中国的老年人，历来人们心目中的形象就是清癯慈祥，太极拳，诗画，散步，含饴弄孙，非常干净非常淡泊的一个美好形象。可这形象现在改变了，居然和舶来的爱滋病联系上了。这真是，老夫聊发少年狂，看了黄，心里慌，千元去嫖娼，呜呼哀哉！
一般说来，老年人的思想比较保守，接受传统道德和思想更多。现在有些老年人在物欲的剌激下也耐不住寂寞了，不再慈祥，而是去“糟蹋”年轻的女性了。这至少说明，道德问题，在中国已经是退无可退了。
之所以这么说，是因为，中国确实人多，资源相对贫乏，不可能让中国人都像美国人那样纵欲，因此中国的传统道德有其合理的一面。例如，清心寡欲，谦让，礼敬，扶弱济贫，见义勇为，先天下之忧而忧后天下之乐而乐，等等，无不是我们这个社会所需要的。可是当老年人也仅仅因为付了钱就要“糟蹋”素不相识的女人时，这个道德防线可以说已经崩溃了，洋道德洋伦理完胜。
可以肯定，某些学者专家又要放屁了，说这是人性的解放，说是老年人也有性需要什么什么的。还可以肯定，除了说这些抽象的废话老套外，专家学者们再也说不出别的理由了，这里，就驳他们一下。
人性，并非仅仅是人的自然性，如果人只有自然性，那是野兽，不是人。人还具有社会性，并且，人的社会性和自然性要保持一种平衡，不可偏废。这些年来，文化先锋们满大街贴上了半裸女人的靓照、影视镜头无情地挑逗着人们的性器官，前不久甚至有所谓的艺术家让民工兄弟们站在了裸体女人的面前，说这是艺术！而作为中国最高学府的北大，不思从学术上思想上取得进展，竟然搞了个具有硕大性器官的壮男雕塑堂而皇之立在校园里和孔夫子对视。我们的文化，我们的生活环境，究竟还有多少宏扬真善美的成份在内？一个只知道剌激人纵欲而人均资源较少的中国，究竟能不能承载得起这种以人的欲望为主的文化？
再说性的需要。可能专家学者们最有力的武器来自于洋理论，那就是老年人嫖娼可以使他的效用最大化，很人性化。我这么说是有根据的，某位学者不是想标新立异，率先提出了要让中国的性产业阳光化么？这里要注意的是，有些产业，比如说毒品，比如说睹博，是不允许的，虽然这些东西确实可以让有这方面需求的人取得效用最大化。换句话说，对毒品和睹博有需求的人，其自然性不得不服从社会性，这才是完整的健康的人性表述。确实，只有野兽，才会不受限制地纵欲。因此，打着人性解放旗号实际却只是强调自然性的专家学者们，干的其实是野蛮的原始的勾当。
所以，必须谴责老年人嫖娼，但更重要的是，对纵欲文化必须坚决加以回击，这就是老年人嫖娼染上爱滋病给我们的警示。
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