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六合彩、路邊打棒球都入鏡!《我們台灣》國家攝影館藏首登池上

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▲▼國家攝影文化中心館藏首度跨越中央山脈,到池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/〈打球〉鄭桑溪/國家攝影文化中心)

▲國家攝影文化中心館藏首度跨越中央山脈,到池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/〈打球〉鄭桑溪/國家攝影文化中心)

記者林育綾/台東報導

到台東池上旅行,除了欣賞稻田、騎單車,還能走進一甲子的老穀倉,透過台灣攝影家的鏡頭重新看見「我們台灣」。台灣好基金會首度攜手國立台灣美術館、國家攝影文化中心,今(15)日起在池上穀倉藝術館推出《我們 台灣》特展,從超過1.3萬件館藏中,精選29位攝影家的54件作品,包括月世界、基隆港、街頭棒球,到廟會、礦坑、六合彩等影像,拼起不同世代共同走過的台灣。

▲▼國家攝影文化中心館藏首度跨越中央山脈,到池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/國家攝影文化中心提供)

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▲《我們台灣》攝影展,讓觀眾一起思考何謂「台灣的模樣」。(圖/〈川畔製旗〉林權助/國家攝影文化中心提供)

這是「國家攝影文化中心」館藏首次走出都市,展出《我們 台灣》攝影展,不只把珍貴原作帶進老穀倉,更以四面投影、戶外大型作品等方式,讓影像與池上的農村環境交會,展期一路至12月13日。

● 取名叫「我們台灣」?觀眾也是其中一員

《我們 台灣》源自國家攝影文化中心2021年開館展《台灣的模樣》,由策展人黃建亮重新依照池上場域調整選件。黃建亮說,當年策展便希望從攝影中心館藏出發,透過前輩攝影家的作品,重新梳理台灣文化的脈絡。

「台灣文化」究竟是什麼?黃建亮認為,這本來就是一個難以簡單定義的概念,尤其台灣文化並非單一、純粹的存在,而是在不同族群、歷史與生活經驗中交織而成,因此他試著以影像作為入口,讓觀眾自己思考這個複雜問題。

▲▼國家攝影文化中心館藏首度跨越中央山脈,到池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/國家攝影文化中心提供)

▲《我們台灣》將大量無法全部掛上牆面的影像,轉化為四面環繞的沉浸式觀看空間。(圖/記者林育綾攝)

這次展名也從較中性的《台灣的模樣》,變成更直接的《我們 台灣》。黃建亮透露,最初其實想取名「我們的模樣」,但與台灣好基金會討論後,最後決定乾脆使用「我們」,因為每一組作品談的都是「我們所在」、「我們日常」、「我們的儀式」以及「我們走過」的歷史。

黃建亮分享,希望這個名字能讓觀眾更自然地靠近展覽,產生「我也是這裡面的一分子」的感受。對他而言,這也呼應此次展覽的核心:「台灣人拍的台灣」,從上個世紀台灣攝影家的眼睛,回頭觀看自己生活的土地。

▲▼國家攝影文化中心館藏首度跨越中央山脈,到池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/國家攝影文化中心提供)

▲當年有「第一台電視」盛況。(圖/〈第一台電視前〉劉安明/國家攝影文化中心提供)

● 54件作品看台灣 月世界、老郵局到路邊打棒球

實體展間共展出54件館藏,第一組「我們所在」從柯錫杰1962年拍攝的《月世界》展開,黃建亮說,台灣土地雖小,地理景觀卻相當豐富,過去在台北展出時以東部太魯閣為起點,這次展覽本身已來到東部,反而選擇南台灣的月世界,讓池上的觀眾看見另一種土地面貌。

▲▼國家攝影文化中心館藏首度跨越中央山脈,到池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/國家攝影文化中心提供)

▲「我們所在」從柯錫杰1962年拍攝的《月世界》展開。(圖/〈月世界,台灣〉柯錫杰/國家攝影文化中心提供)

照片也成了回望城市變遷的入口,鄭桑溪鏡頭裡留下昔日基隆的輪船、三輪車、老郵局;石萬里拍下高雄道路逐漸開闢的年代;李鳴鵰的影像則可看見今日已消失的中山橋。另一幅老照片裡,赤崁樓前甚至還出現一隻鵝,與如今的景象大不相同。

▲▼國家攝影文化中心館藏首度跨越中央山脈,到池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/國家攝影文化中心提供)

▲「我們日常」從扛甘蔗、布袋戲、腳踏車上的男女,到孩子在路邊打棒球都入鏡。(圖/〈扛甘蔗〉梁正居國家攝影文化中心提供)

另一組「我們日常」則更貼近生活,從扛甘蔗、布袋戲、腳踏車上的男女,到孩子在路邊打棒球,甚至有古早纜車「流籠」,都成為台灣生活史的一部分。其中孩子拿竹簍充當護具、用磚塊當壘包的畫面,也讓黃建亮形容,台灣的棒球就是這樣「從土地裡長出來」。

▲▼國家攝影文化中心館藏首度跨越中央山脈,到池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/〈邱德雲底片279-19〉邱德雲/國家攝影文化中心提供)

▲從珍藏照看見,台灣的棒球就是「從土地裡長出來」。(圖/〈邱德雲底片279-19〉邱德雲/國家攝影文化中心提供)

展場還有不少乍看幽默、背後卻藏著時代線索的畫面,例如外國牧師在蘭嶼刮鬍子,身旁圍著一群原住民大小朋友觀看;還有一對騎著腳踏車的男女,男方笑著示好、女方卻一張臭臉不想理會。黃建亮認為,攝影可以很嚴肅,也可以非常輕鬆,端看攝影家如何觀看眼前的生活。

▲▼國家攝影文化中心館藏首度跨越中央山脈,到池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/國家攝影文化中心提供)

▲‘池上穀倉藝術館《我們台灣》攝影展,六合彩也曾是台灣經典日常風景。(圖/國家攝影文化中心提供)

●廟會、六合彩、礦坑都入鏡

除了土地與日常,展覽也從「儀式」與「我們走過」回望集體記憶。迎神廟會、掃墓、婚喪喜慶等反覆出現在不同世代生活中的儀式,有些被保留下來,有些逐漸消失,也成為觀察台灣社會如何改變的線索。

歷史並不只有懷舊的一面,展覽也納入曾經風靡全台的六合彩,還有街頭飆車、礦坑、工傷,以及棒球奪冠後繞街等影像。

黃建亮指出,台灣一路追求工業與經濟成長,但攝影同樣留下勞工受傷、社會變遷等代價;那些照片有時表面看來很美,背後其實承載著傷痛。

▲▼國家攝影文化中心館藏首度跨越中央山脈,到池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/記者林育綾攝)

▲《我們台灣》將大量無法全部掛上牆面的影像,轉化為四面環繞的沉浸式觀看空間。(圖/記者林育綾攝)

●萬張照片濃縮成投影 沉浸式欣賞台灣

受限於老穀倉的實體展示空間,這次策展也延續2021年的投影概念,將大量無法全部掛上牆面的影像,轉化為四面環繞的沉浸式觀看空間。

投影內容同樣依照「我們所在」、「我們日常」、「儀式」、「我們走過」4個面向展開,從1萬多張照片中再精選數千張製作影片。每一面內容不同,如果完整看完約需30至40分鐘,觀眾可以直接坐在中央,沉澱下來,讓不同年代的台灣影像從四周流動而過。

▲▼國家攝影文化中心館藏首度跨越中央山脈,到池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/國家攝影文化中心提供)

▲《我們台灣》將大量無法全部掛上牆面的影像,轉化為四面環繞的沉浸式觀看空間。(圖/記者林育綾攝)

他盼望觀眾願意多花一點時間坐下來慢慢看,這些影像並不是要替「台灣文化」下一個唯一答案,而是提出一種觀看與思考台灣的方法。

展覽也設置觀眾參與區,民眾可掃描QR Code,上傳自己心目中的台灣影像,讓觀眾理解「台灣是屬於大家的,不是某些人的」,因此除了攝影家留下的作品,每個人眼中的台灣,也能成為這場展覽持續累積的一部分。

▲▼國家攝影文化中心館藏首度跨越中央山脈,到池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/國家攝影文化中心提供)

▲池上穀倉藝術館展出《我們台灣》攝影展。(圖/記者林育綾攝)

●國家攝影中心首度走出市中心

國家攝影文化中心召集人馮勝宣表示,中心2021年成立,《台灣的模樣》正是開館初期對於「台灣如何被觀看」提出的主體提問;此次來到台東,再由黃建亮依照在地山水與場域進行調整。

台灣好基金會董事長柯文昌則表示,希望觀眾除了欣賞池上的自然景色,也能透過藝術看見台灣的文明與一路走來的努力。這次攝影中心館藏跨越中央山脈來到池上,也是國家攝影中心首次走出都會,讓東海岸民眾能更直接接觸國家級攝影典藏。

《我們 台灣》特展
展期:2026年8月15日至12月13日
時間:周三至周日10:30~17:30
地點:池上穀倉藝術館
地址:台東縣池上鄉福原村中西三路6號
門票:全票50元 / 優惠票20元/池上在地鄉親出示證件免費

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