我们今天的主题是马与墙,缠斗千年的农耕与游牧究竟谁欺负了谁?主题曲是尘缘,尘缘如梦,几番起伏总不平,希望所有人都能在缘起缘落、如幻如梦中找到内心的家园与平静。
小孩没娘,说起来话长,从哪说那,我们还得从头说。那么,头在哪那? 还真不好找,我选了这个字, 家,家国、家国。从字形上看,上面是一个房子,下面是一头猪。
房子代表着定居,猪,位于六畜之末,马、牛、羊、鸡、犬、豕,代表着养殖业。
这符合符合我们的直觉,人类经济的发展大概率上始于采集与狩猎,逐步发展成定居的农业,以及畜牧业,我们这里所说的畜牧业,很可能以猪为主,或者一开始的时候只有猪,否则,把猪作为家的一部分就不可理解。
猪是杂食的,比较适合圈养,《诗经》里说:“执豕于牢,酌之用匏“, 说的就是从猪圈里,抓一头来吃;猪也可以放养,西汉的丞相公孙弘,早年的时候就曾经” 牧豕海上“,但是猪这种动物确实不适合游牧,从没听说哪个游牧部落是以猪为主要的游牧对象的。游起来很可能就变成野猪了。
游牧的主角应该是羊,牛、马,这种吃草的动物。提到羊,那么,我们再来看这两个字,姜和羌,这两个字会给我们更多的启迪。从字形上看,姜字上面一只羊,下面一个女人,甲骨文里就像一个带着羊角的女人。
羌字,上面一只羊,下面一个儿字,可以认为是男人,或者人。很多学者认为,羌就是牧羊人,这有一定的道理,羌是西部的牧羊人是确定无疑的,甲骨文里很多记载都可以佐证, 殷人就曾经无数次地攻击过羌人。
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