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陸批台灣「文化台獨」誤導學生 學者:對台灣教育的政治介入

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▲▼亞洲政經與和平交流協會主辦「中國網路監管再擴張—公安權力進入個人資訊與網路活動」座談會,臺北市立大學通識教育中心助理教授洪浦釗。(圖/記者陳冠宇攝)

▲東海大學陸研中心副執行長洪浦釗。(資料照/記者陳冠宇攝)

政治中心/台北報導

中國官媒指稱,有台灣學生誤認為《三國志》的桃園三結義是在桃園市結盟;中國國台辦發言人朱鳳蓮16日表示,有關情況表明,民進黨當局長期進行「去中國化」教育,搞「文化台獨」已造成嚴重後果,可悲可嘆。對此,東海大學陸研中心副執行長洪浦釗受訪表示,中國用自己的文化標準衡量台灣,再把不符合中國政治認同的教育扣上「文化台獨」帽子,就是對台灣教育的政治介入。

洪浦釗指出,台灣文化從來不是單一來源,原住民族文化在這塊土地發展,中國文化隨著不同時期的移民與政權進入台灣,荷蘭、西班牙、日本以及近現代全球文化也各自留下影響。他說,不同文化相互交會,形成今天台灣自己的文化樣貌。中國文化與台灣具有深厚淵源,不代表中國因此取得解釋台灣文化的權力。

洪浦釗表示,文化淵源更不能直接轉換成政治認同。台灣人讀《三國演義》、認識諸葛亮、岳飛或文天祥,是對人類歷史與文化的學習,與接受中國對台灣的政治主張是兩件不同的事。國台辦所謂去中國化,是把文化知識變成政治認同的檢查表,台灣沒義務接受中國的政治檢查。

洪浦釗強調,台灣是民主社會,課綱中古文比例多少、歷史教材怎麼教、人文素養夠不夠,本來就可以公開討論。民主教育容許不同觀點,課綱也要接受教師、學生、家長與社會的檢驗。中國所說的正確課綱,就是要求教育內容符合中國設定的政治認同,這正是專制政權以教育服務政治的思維。

洪浦釗說,台灣如何教育自己的下一代,是台灣社會的權利,就算中國的歷史文化是台灣文化淵源之一,也不是中國介入台灣教育的理由。

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