“精英”与“灭绝劣等人”—谨以此纪念毛泽东主席诞辰117周年

黎阳

2010．12．15．

一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”

二．愚公移山定律

三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀

四．中国特色的“灭绝劣等人”

五．中华民族“被劣等”

六．用“普世价值”灭亡中国

七．全面下毒，灭绝中华民族

八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”

九．“最后的斗争”、“最后的吼声”

一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”

马克．吐温说：“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒，勒令马克．吐温收回这句话并道歉，否则司法伺候。马克．吐温遂公开“道歉”曰：我说错了，说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对，所以我现在郑重收回。我宣布：“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。

很多人把马克．吐温的这个故事当成笑话来欣赏，却忽略了其中的逻辑与自己的关系：这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员，同样能用来对付自己，而且内容后果决不轻松幽默：

“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”；

同样逻辑：

“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”；

“我不是劣等人”=“你们是劣等人”；

“我是‘精英’”=“我是优等人”=“我不是劣等人”=“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”=“你们是劣等人”。

从马克．吐温的这个逻辑故事可以明白，听到有人宣布“我是‘精英’”时如不清醒地知道这其中暗藏杀机，那就比让人打了嘴巴还叫好更蠢----宣布“我是‘精英’”的实际含义和后果远比看上去似乎是仅仅占点口舌便宜的表面现象凶狠得多，歹毒得多。

二．愚公移山定律

毛主席的名篇《愚公移山》揭示了一个非常深刻的“量变引起质变”的规律----愚公移山定律。

“愚公移山”的故事人所共知，但深刻认识其揭示的规律并高度重视、看到这一规律对个人和民族生存的极端重要性的人却不那么多。

“愚公移山”的故事描述了对立统一体的一种发展模式，或曰发展进程，简称“愚公移山进程”。

“愚公移山进程”由矛盾的两方构成：以“愚公”（包括其家族子子孙孙后代）为一方，以“山”为另一方。

“愚公”一方有两大特色：一是“挖必得手”，二是“挖山不止”、“子子孙孙没有穷尽”。

“山”一方也有两大特色：一是“只能被挖”，二是“挖一点就会少一点，不会再增高”。

换句话说，在“愚公移山”进程中，“愚公”和“山”这矛盾的双方之间的关系有两大特征，一是不对等，（不平等），二是无穷尽（无限制）。

一．不对等（不平等）：双方关系不平等，是个一边倒的关系不等式----只有“愚公”挖“山”的份，没有“山”还手的份；“愚公”一挖一个准，每次必定要把“山”挖掉一块，“山”却只能被一块块挖掉而无可奈何。

二．无穷尽（无限制）：无穷无尽无限制对有穷有尽有限制----“愚公”挖“山”无穷无尽无限制，既没有主观上的自我克制、自我限制，也没有客观上的限制（时间限制、程度限制）；既不会“适可而止”、“半途而废”，也不会“后继无人”；既不会挖到一定程度，比如说挖到1/3、1/2就心满意足适可而止自动住手不挖，也不会这一代人挖下一代人就不挖了，而是挖山不止、子子孙孙没有穷尽，只要山还存在就一直挖下去。也就是说，挖山一方的力量、时间、数量等等“无穷无尽无限制”，而被挖的山这一方则“有穷有尽有限制”----不管山多大，却不会再增高，挖一点就会少一点。也就是说，“愚公移山进程”是“无穷无尽无限制对有穷有尽有限制”的一边倒的进程。

自然界的愚公移山进程只有一个结果----山灭亡。不管山有多高多大，最后必定被愚公挖光，仅仅是个时间问题----只要是不对等、一边倒、“无穷无尽无限制”对“有穷有尽有限制”，最后结果总是“无穷无尽无限制”的消灭“有穷有尽有限制”的----“量变引起质变”。

人类社会与自然界不同，活的人不一定象死的山那样束手待毙。社会中的“愚公移山进程”除了“愚公”消灭“山”这种结局外还可能有另一种结局：“山”反过来消灭“愚公”----“山”是火山，虽然平时静止沉默地忍受这个不对等、一边倒，但被挖到超过极限后便会突然爆发，反而消灭了“愚公”----另一种“量变引起质变”。

不管是哪种情况，“愚公移山进程”必定遵循“量变引起质变”规律，导致矛盾双方的某一方被消灭，即结局必有一亡。

这就是“愚公移山定律”揭示的客观规律：只要矛盾的双方的关系陷入“愚公移山进程”，即双方关系是“不对等、一边倒”、“无穷无尽无限制对有穷有尽有限制”、一方总是对另一方占有不平等、一边倒的优势，而且反复地、无穷地使用这种不平等、以一边倒的绝对优势无限制地剥夺另一方的生存条件，而另一方所拥有的生存条件是有穷有尽有限制的，那这矛盾的双方关系发展的最后结果必然“量变引起质变”，必然是一个消灭另一个----要么“愚公”消灭“山”，要么“山”消灭“愚公”。也就是说，“愚公移山进程”的最终结果只能是你死我活，不是我消灭你就是你消灭我。除非能半途而废，及时中断“愚公移山进程”，否则整个事态必然向着消灭某一方的方向坚定不移地发展，直到“量变引起质变”。

日常生活中经常可以听到意思与“愚公移山定律”相似的成语或比喻，如“锲而不舍，金石可镂”、“只要工夫深，铁杵磨成针”、“绳锯斧断、水滴石穿”、“坐吃山空”、“蚕食”、“切色拉米香肠”、“蚂蚁啃骨头”、“老鼠搬家”、“温水煮青蛙”、“几年家软刀子割头不觉死”……

中国历史上有不少体现“愚公移山定律”的故事。

《史记．项羽本纪》记载：秦朝末年陈馀劝秦将章邯投降时说：“白起为秦将，南征鄢郢，北坑马服，攻城略地，不可胜计，而竟赐死。蒙恬为秦将，北逐戎人，开榆中地数千里，竟斩阳周。何者？攻多，秦不能尽封，因以法诛之。今将军秦将三岁矣，所亡失以十万数，而诸侯并起滋益多。彼赵高素谀日久，今事急，亦恐二世诛之，故欲以法诛将军以塞责，使人更代将军以脱其祸。夫将军居外久，多内隙，有功亦诛，无功亦诛。”

陈馀在这里用的逻辑正是“愚公移山定律”：当年白起、蒙恬为秦朝立的功太大，“秦不能尽封，因以法诛之”----凭自己的大功，不管跟秦朝索要哪块土地、哪个官职、不管怎么反复要都能一边倒地振振有词：跟老子天大的功劳相比，这点土地算什么？这点官职算什么？这点女人算什么？这点宅院算什么？这点……如此一来就形成了“一边倒、不平等”、“挖必得手”、“无限对有限，无穷对有穷”的“关系不等式”----秦朝能用来封赏的土地官爵权力等等有限，而他们借以受封赏的功劳却大得无限。如此反复无穷，必然“量变引起质变”，秦朝所有的一切全给了都不够。这正是“愚公移山进程”，所以只能有一个结果：一个灭掉一个----要么“愚公”灭了“山”，要么“山”灭了“愚公”。历史的结局是“山”灭了“愚公”，这两大功臣都被秦朝杀掉了。根据这个道理判断，在当时形势下章邯如不投降必死无疑----秦朝摇摇欲坠，章邯部成了唯一的主力。如果他打胜了，那他就为秦朝立下了不世之功，他将面临又一个“愚公移山进程”，结果是变成又一个白起、蒙恬，面临“秦不能尽封，因以法诛之”的下场；如果他打败了，那他就要成为赵高的替罪羊。所以说“有功亦诛，无功亦诛”----不投降，怎么着都得死。结果章邯投降，秦朝灭亡----“愚公移山定律”最雄辩。

从这个角度看，历史上一些开国之君登基后杀功臣不能简单地用“狡兔死、走狗烹”或“过河拆桥”来解释，这里同样存在“愚公移山进程”----骄兵悍将居功自傲，开口闭口“跟老子天大的功劳相比，这点土地算什么？这点官职算什么？这点女人算什么？这点宅院算什么？这点……”之类----只要搬出那“天大的功劳”，任何具体的东西都显得微不足道黯然失色，于是“挖必得手”。这种索取可以反复无穷，而且同类的功臣骁将人人都可以如此，这就同样形成了“一边倒、不平等”、“无限对有限，无穷对有穷”的“愚公移山进程”；同样发生当年秦王朝面临的尴尬----能用来封赏的土地财物官爵等等有限，而功臣借以受封赏的功劳却大得无穷，把王朝所有的一切全给了都不够；同样受“愚公移山定律”的支配，必然一个灭掉一个----不是“愚公”灭了“山”，就是“山”灭了“愚公”。赵匡胤陈桥兵变黄袍加身把天下抢了过来，属于“愚公”灭了“山”；朱元璋杀功臣，属于“山”灭了“愚公”。赵匡胤“杯酒释兵权”等于釜底抽薪先下手为强，用不流血的方式把处于“移山”的地位的“愚公”提前请出局，和平地结束了“愚公移山进程”。而历史上功臣宿将中真正看透了“愚公移山规律”的人大都懂得“激流勇退”----先发制人躲开“愚公移山进程”的明智之举。

明白了这些，就能明白当年的毛泽东有多了不起：新中国的开国元勋有多少？哪个不是身经百战战功卓著？哪个没资格说：老子爬雪山过草地，枪林弹雨出生入死，脑袋别在裤腰带上奋斗二十多年打下这江山，没有功劳有苦劳，没有苦劳有疲劳。跟老子的功劳苦劳疲劳相比，如今弄点土地算什么？弄点官职算什么？弄点钱财算什么？弄点女人算什么？弄点……只要毛泽东有丝毫谋私的念头，同意按私有制论功行赏的那套办，带头给自己弄好处，结果必定从上到下人人有样学样争先恐后大捞特捞。正如毛泽东所说的：“我们这个国家不缺我一个人吃的、一个人喝的、 一个人花的。如果说我要随便吃了，花了，用了，拿了，部长也可以，那么省长也可以，村长、县长都可以， 这个国家就没法治理了。”那样一来，几百万军队、几百万地方干部，连同子弟亲属……多少万狮子大开口----全国的土地财产加一起恐怕都不够瓜分的。不够分怎么办？要么学国民党，给你官职给你权力让你自己刮地皮去，结果必定对老百姓比“刮民党”刮得更凶；要么学朱元璋大杀功臣，按“愚公移山定律”中“山”消灭“愚公”的办法处理。而毛泽东呢？用公有制一下子就解决了这个让历代开国王朝都头疼的历史性难题----“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。”“可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”……毛泽东带头不谋私利，底下所有的开国元勋骄兵悍将功臣谋士们谁还有什么话说？“跟老子的功劳苦劳疲劳相比，如今弄点土地算什么？弄点官职算什么？弄点钱财算什么？弄点女人算什么？弄点……”之类主张即便有也没等拿出来就“胎死腹中”了。结果新中国既没有牺牲百姓封赏功臣也没有大杀功臣。这么大的党，这么大的军队，这么多的开国元勋一点动静也没有就平平稳稳地渡过了开国大关，开始了大规模经济建设，彻底避免了“愚公移山进程”----别的一切都不论，就凭这一点就极其了不起：历史上哪个开国王朝做到过？有些人大骂毛泽东当初为什么不搞私有制。一听就知道说这话的人往最好了说也是半点实际常识都没有的蠢货：你以为这几百万骄兵悍将是好带的？当年真按私有制论功行赏，那把你们家全部抢光都不够塞牙缝的----你那点财产跟功臣无限的胃口相比如同愚公面前的小土坷垃，根本不够挖的。牺牲你、挖掉你满足人家的胃口简直是小菜一碟。就凭这就可以知道指责毛泽东不搞私有制的人是多无知，多不现实。只有真懂得点带兵、知道点实际的人才能明白毛泽东当年干得有多漂亮，多不容易，做出了多大的个人牺牲。

“愚公移山进程”和“愚公移山定律”并不只限于国家大事，在日常生活中经常可以碰到----只要满足“拥有压倒一切不对等的优势、每次较量必占上风”加“无限对有限、无穷对有穷”两个条件，就必定属于“愚公移山进程”，就必定遵循“愚公移山定律”，必定最后“量变引起质变”。

譬如老子与儿子的关系处理不好就会陷入“愚公移山进程”：就凭我是你老子（儿子），跟你要这点东西还不该满足？----跟“老子（儿子）的血缘关系”一比，任何具体的东西当然都微不足道，当然都处于“压倒一切不对等的劣势”，当然要败下阵来。因此每次只要一搬出这“超级杀手锏”，就如同愚公移山一样“挖必得手”，肯定能把山挖掉一块。如果对方（儿子或老子）的资源资产不是无穷无尽取之不尽用之不竭，那反复无穷重复这套逻辑就属于“愚公移山进程”----无穷无尽地挖儿子（老子）有穷有尽的资产资源，“挖山不止”。“愚公移山定律”就要起作用：“量变引起质变”，最后要么把儿子（老子）的资产资源挖光把人逼死，要么反目成仇，双方关系破裂。

父子关系尚如此，兄弟关系、夫妻关系、其他人际关系更如此。比如你曾有大恩于某人。如果你从此处处以恩人自居，没完没了地搬出这点来要人回报，开口闭口“如果当初没有我，哪有你今天？跟我对你的恩惠相比，要你这点东西算老几？岂能舍不得？……”之类，那你们的关系肯定要陷入“愚公移山进程”，最后必定破裂：既然有大恩，怎么报也报不完，那最后只能要么以命相许，要么关系破裂----这正是“必有一亡”的“愚公移山定律”作用的必然结果。

（同样，如果你拿住别人什么大把柄，以此为由不断向对方提要求：“没有我替你兜着，你什么什么事一旦传出去，你还能象现在这样滋润吗？跟丢人现眼身败名裂相比，我这点要求算什么？还是……”这结局不用说，肯定遵循“愚公移山定律”，“量变引起质变”，搞不好甚至会出人命。）

所以当听到有些中国人动不动就摆出一副居高临下恩人施主的姿态谈论北朝鲜：“如果不是我们抗美援朝，还有你今天？让你为我的利益做点牺牲有什么不该？……”之类，就应该明白这是要把两国关系引上“愚公移山进程”、在“愚公移山定律”支配下不垮不算完的举动。

由此还可以明白老祖宗留下的格言是多么睿智：“大功不赏，大德不酬，大恩不言谢”----这不仅仅是谦虚谨慎高风亮节，而且是真正看透了事物发展的规律----如果坚持“大功必赏，大德必酬，大恩必言谢”，那就必定是“无穷无尽无限制对有穷有尽有限制”，必定陷入“愚公移山进程”，最后的实际结果必定是赏无可赏、酬无可酬、谢无可谢、虽死不足抵偿，必定在“愚公移山定律”的支配下“量变引起质变”走向反面，最后毁灭死亡。所以老祖宗总结出“大功不赏，大德不酬，大恩不言谢”的警世格言，告诫后代不要把好事变成坏事，不要陷入“愚公移山进程”的陷阱，这才能避开“愚公移山定律”的“量变引起质变”的死亡结局----就凭这，谁能说中华文明“劣等”？

三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀

只要把人分为“优等”“劣等”，就是在制造“优胜劣汰”，就开始了“灭绝劣等人”。

所谓“优等”实际没有什么客观标准。“优等”不“优等”谁有权力谁说了算。

宣布自己“优等”，意味着宣布别人“劣等”。宣布别人“劣等”，意味着要搞“优胜劣汰”灭绝别人。如果不打算灭绝别人，就不会用“劣等”这种毁灭性提法。

有权把别人划为“劣等”，就有权“优胜劣汰”、“淘汰劣等”，就启动了“灭绝劣等人”的进程，离最后的大规模屠杀只不过是个时间问题和方法问题。

自封“精英”是自封“优等人”的另一种方式，也是实施“优胜劣汰”、灭绝“劣等人”的另一种方式。自封“精英”，就是预先宣布自己一贯正确、永远正确、任何问题上都正确，所以叫“精英”----“优等人”。只要自封“精英”，必定是要欺负人，用“精英”来压制别人欺负别人。不欺负人用不着卖弄“精英”。自封“精英”，就等于发表了当代版的《我的奋斗》，公开宣布要消灭劣等人----希特勒在《我的奋斗》里公开宣布要淘汰劣等人，但无人当回事。等一切变成现实，人们才猛醒：原来人家早就有言在先，不是言之不预。如今自封“精英”也一样。自封“精英”实际是“你们都是劣等人”的另一种说法。当了“劣等人”就等于不是人，是会说话的牲畜，牛马羊猪一类牲畜，一出生就被判了死刑，仅仅是个何时执行的问题。自封“精英”的必然逻辑就是“灭绝劣等人”

“优胜劣汰”灭绝“劣等人”方法可以有许多种。纳粹德国用毒气室直截了当地集体屠杀是一种，“温水煮青蛙”、“软刀子杀人不觉死”地无声无息慢慢消灭是另一种。

且看这些说法：

----“国家需要由精英而不是由劳苦大众治理。”（茅于轼）

----“我们反对穷人当家作主（除非是精英），赞成精英管理国家。”（茅于轼）

----“就精英对民族的贡献来说，他们的收入再增加一百倍也不过分。不要拿工人的收入和精英比，那不是一个层次上的，要找一个合格的工人，去劳务市场一抓一大把！”

----“XX行业，整体上，比其他任何行业都相对高尚些，谁敢反对？！”

----“精英绝对比农民、工人更有素质、更有教养、更有道德。”

----“精英既然是精英，他们身上一定存在着支撑他们能成为精英的品质，比如勤奋、智慧、勇敢、拼搏、诚信、坚毅、善良等，人无完人，我们不能说他们是最完美的中国人，但能成为精英，一定是缺点最少的中国人”。

----“有人发了，应该有为者亦若是嘛。有本事的賺钱，沒本事的吃屎，天经地义嘛！”

----“一个从事高科技研发或者设计工作的工程师，能比保安挣的少吗？你保安能高研发和设计吗？别人却都可以搞保安工作，这就是市场价值！”

----“懒汉们怀念共同贫穷大锅饭，三天打鱼两天晒网，干好干坏一个样，勤奋懒惰一个样，有无贡献一个样，金胖子嘲癣是榜样。唉，懒汉们就那样。”

----“一看你就是个不得志的穷鬼所以才痛恨现在的大好时光我们这些有能力的人当然不会怨天尤人”

----“无能之辈都愿意吃大锅饭！”

----“均贫富是永远也没有出路的。这中间最重要的则是私有产权的确立与保护，是凭能力与本事、凭努力与刻苦、凭知识与创造的竞争机制，能者多得而非能者多劳的激励机制才能制止懒汉式的大锅饭，让人们在社会进步与财富增长中受益。”

……

所有这些高论其实都是一个意思：“优等人”比“劣等人”优越，该多拿。

该多拿多少？一律平等？不行。多拿一倍？不行。多拿十倍？不行。多拿百倍？还不行。倒底该多拿多少？无限制，无止境，无底洞，无穷大，“上不封顶、下不保底”----“优等人应该多拿”的“多”没有极限，没有任何“理论上”的“合理比例”。这就决定“优等人”的“多拿”只会受到“劣等人”的反抗这类客观制约，不受“优等人”主观上的良心发现自我限制这类主观制约。“优等人”主观上不会给自己设立任何限制----哪怕是能拿高达80%甚至90%。恰恰相反，任何人只要试图给出任何一个具体的数字比例，不管有多么高，那就限制了“优等人”的“多劳多得”，就违背了“优等人优等应该多拿”，就要引起“优等人”的不满----毛泽东时代的工资制承认差别，最高工资差不多是最低工资的十倍。那时知识分子的工资比普通工人职工的工资高，高级专家的工资比国家领导人的工资还高。这就是说，高级知识分子的工资是普通职工的工资的十倍以上。在正常人看来，这个比例够高的了，可见毛泽东时代并非不尊重知识、并未亏待知识分子。然而在“精英”眼里，这“十倍以上”的比例却是不可容忍的罪恶----因为这是个确定的数字，这就意味着规定了上限----“优等人”只能比普通人多拿十倍，这就对“精英”的贪婪形成了制约。而“精英”的胃口岂是区区十倍就能满足的？所以即便是高达十倍以上的优待仍然被他们大骂成“大锅饭”、“绝对平均主义”、“迫害知识分子”、“亏待精英”。

孔老二反对铸刑鼎，因为不管刑鼎上的刑法规定如何不公平、如何偏袒“优等人”，客观上却使“优等人”对“劣等人”的压迫从毫无限制变成了有所限制----什么情况受多大惩罚有了明文规定，就不能再随心所欲想怎么收拾怎么收拾。这就对“优等人”至高无上、不受任何制约的绝对权力形成了某种制约，“优等人”就不满意。“精英”的“优等人应该多拿”与此是一个道理：不管多么不公平，只要是个固定数字，那就是限制，那就让“精英”们不满，不管实际已经比“劣等人”多拿了多少倍----“占便宜没够，占少了难受”。

由此可以明白文匪“精英”们为什么那么激烈反对计划经济----即便允许文匪“精英”们不劳而获，那只要上了计划就意味着有了限制：把它们的不劳而获限制在计划上规定的那么多。而文匪“精英”们的贪婪岂能是计划得出来的？岂能允许用计划来制约？就凭这一条文匪“精英”们就不干。人家主张的“多劳多得”、“优等人该多拿”的这个“多”是无穷大、无底洞，无任何限制。这样“优等人”便可以无限地、反复地运用“优等人应该多拿”的原则，打破任何现有的分配比例，“挖必得手”地把“劣等人”创造出来的财富剥夺干净----“被窝里放屁----独吞”。这就是“精英”们口口声声“多劳多得”、“优等人该多拿”、实际却从来不对这个“多”做任何明确说明和制约的真正原因。“劣等人”如果不反抗，那就什么也剩不下----象黑砖窑的“劣等人”一个子都拿不着，收入为零----结果：中国神速地实现了1%的家庭掌握全国41.4%的财富，“精英”们仍然说：中国贫富差距不算大，基尼系数不算高……

只要把人分为“优等劣等”，就确立了“优等人”对“劣等人”的绝对优势、绝对权力，使“优等人”有了“绝对权力、绝对腐败”的绝对地位----“优等人”永远要比“劣等人”多拿多拿再多拿。不管你给出多大的分配比例，保险仍然不符合“优等人优等应该多拿”的原则：“难道优等人比劣等人收入才高这么一点？……”

只要把人分为“优等劣等”，就认同了“优等人”比“劣等人”优先，就树立了“优等人应该多拿”的原则。一旦资源不能满足“优等人”的贪婪怎么办？毫不犹豫牺牲“劣等人”、满足“优等人”----只有“优等人”占“劣等人”便宜的份，没有“劣等人”保护自己利益不被侵犯的权利，这就立刻构成了一个“愚公移山进程”，“优等人”与“劣等人”之间的关系就立刻成了“愚公移山”的关系----矛盾着的双方关系不对等，一边倒，无穷无尽无限制对有穷有尽有限制：愚公移山是只有愚公用工具挖山的份，没有山还手的余地；“人分优等劣等”是只有“优等人”用权力压榨“劣等人”的份，没有“劣等人”保护自己利益的权利。愚公移山是愚公每一举必从山上挖下一块土，山只能干挨着束手无策；“人分优等劣等”是“优等人”每一举必从“劣等人”身上挖下一块肉、从“劣等人”的生存空间里挖掉一块地，“劣等人”只能干忍着无可奈何。愚公移山是愚公挖山不止无穷无尽，而山的体积是有限的，迟早被挖光----毁灭；“人分优等劣等”是“优等人”吃“劣等人”不停无止无休，而“劣等人”的血肉是有限的，“劣等人”的生存空间是有限的，迟早被吃尽榨干----灭绝。

只要把人分为“优等劣等”，就自觉不自觉地走向了“灭绝劣等人”----这是不以人们的主观意志为转移的客观规律，跟鼓吹“人分优等劣等”的人的主观愿望和主观动机没太大关系。不管你是不是一开始就蓄谋“灭绝劣等人”，结果等效。只要坚持“人分优等劣等”，“优等人”与“劣等人”之间的“愚公移山进程”就不可避免，受“愚公移山定律”的支配就不可避免，“灭绝劣等人”的大势所趋就不可避免。这就跟主观上蓄意搞“灭绝劣等人”没什么本质区别----故意撞死人是杀人，无意撞死人也是杀人；蓄意杀人是杀人，过失杀人也是杀人。对受害者来说，管你蓄意无意，反正人已经死了，不管再说什么都一样。也就是说，从受害者角度看结果没什么区别。硬要争论其区别仅仅对施害者有意义，仅仅是在替施害者着想。

“优等劣等”、“上智下愚”与种族优越论的主张是相通的。“生而知之者，上也”与“优等人生下就高贵的观点”让孔子与希特勒的思想相互辉映。

希特勒的种族优越理论导致了不平等，孔儒礼教的“上智下愚”也导致了不平等，希特勒因此贱杀犹太人，礼教文化因此贱杀贫苦人，谁杀的人多呢？从这个角度说，孔子远比希特勒恶毒，同样的主张尊卑贵贱不平等，希特勒杀他族人，孔子的理论杀本族人。

“灭绝劣等人”的“愚公移山进程”是“量变引起质变”的长期见效的进程。即便鼓吹“人分优等劣等”的人一开始主观上没想搞“灭绝劣等人”，也应该有足够的时间发现随着“灭绝劣等人”的“愚公移山进程”必然出现的种种恶兆。看见恶兆而无动于衷，继续顽固坚持“人分优等劣等”，那无论如何没资格再声称主观动机上无恶意----毛泽东早就把动机与效果的关系阐述得淋漓尽致：“效果问题是不是立场问题？一个人做事只凭动机，不问效果，等于一个医生只顾开药方，病人吃死了多少他是不管的。又如一个党，只顾发宣言，实行不实行是不管的。试问这种立场也是正确的吗？这样的心，也是好的吗？事前顾及事后的效果，当然可能发生错误，但是已经有了事实证明效果坏，还是照老样子做，这样的心也是好的吗？”

只要把人分为“优等劣等”，就坠入了与法西斯人种优越论性质相同的杀人逻辑，就必然奉行社会达尔文主义，最后结果必然是“灭绝劣等人”。

当年德国纳粹党一开始只是排犹，并没有一上台就打算把犹太人送进毒气室。但只要开了“人分优等劣等”这个头，就开启了“愚公移山进程”，就在“愚公移山定律”的支配下不由自主沿着种族灭绝的大方向越走越远，最后终于走到有计划的种族大屠杀。

美国小说《战争与回忆》记述了这一发展演变过程的大轮廓----“排斥‘劣等人’”----“掠夺‘劣等人’”----“驱逐‘劣等人’”----“灭绝‘劣等人’”：

“起初纳粹分子认为他们一旦掌了权，大多数犹太人就会移往国外。可是结果，德国的犹太人竟不愿放弃自己的家园和事业，以及祖先的坟墓，甚至在希特勒的纽伦堡法律把他们贬成下层贱民以后还不愿走。”“等到希特勒政权明白犹太人不愿移往国外，而且发现反正要想法进入别国也不容易，这时候驱逐出境的解决办法就提出来了，即强迫他们迁移。棘手的问题是：迁到什么地方去？”“区域解决办法的关键在于一九四一年我们占领了大片土地。千寻万觅终于找到了东方占领区这块能把犹太人送去的地方。因为这儿用不着同什么政府磋商，用不着向当地百姓进行抚慰。”“突然瘟疫蔓延了，病菌才不分抓俘虏的和被俘虏的呢。因此，病弱的犹太人成了当地居民和我们武装部队的一个经常威胁。这些事态的发展分明引起了这种想法：反正这些人无异已经判了死刑，那么何不采用一种迅雷不及掩耳的无痛致死法，免得他们长期受苦呢？同时岂不又可去掉我们军队的一大包袱？”“采用毒气室的理由完全本着这些实质上属于人道主义的精神。挽救犹太人的生命是根本办不到的。阿道夫．希特勒亲自发布命令要弄死他们，他的意旨就是法律。人们只能用最正当、最实用、最文明的方式来执行。”

因此不管纳粹党徒后来如何辩解，人们只能用“蓄意制造种族屠杀”来判决其行为。

纳粹德国如此，老牌殖民主义国家都如此----把人分为优等劣等的最终结果必定是“灭绝劣等人”的大屠杀、人口大灭绝，只不过许多历史真相被隐瞒了不为人所知而已。

《战争与回忆》还以一个德国将军的口吻揭露了英美“灭绝劣等人”的历史：

“在印度，在埃及，在马来西亚，在南非，事实上凡是英帝国主义打出英国国旗的地方，凡是当地人民纷起反抗，不愿被榨干血汗来养肥盎格鲁-撒克逊人，因而遭到英国军队野蛮屠杀的地方，这种骇人听闻的事件本来都有案可查。可如今这些事情依然是个蒙在鼓里的秘密。”“让美国公开有关自己灭绝红印第安人的档案吧，公开有关自己从墨西哥手里抢走得克萨斯的档案吧”……

中国文匪“精英”正丝毫不差地沿着当年纳粹德国和老牌殖民主义的“排斥‘劣等人’”----“掠夺‘劣等人’”----“驱逐‘劣等人’”----“灭绝‘劣等人’”的道路“与时俱进”。

----排斥“劣等人”----“文凭至上”、“‘精英’治国”、“改革代价”、“弱势群体”……

----掠夺“劣等人”----“先富起来”、“国有资产流失”、“买断工龄”、“产权重组”、“贫富两极分化”……

----驱逐“劣等人”----“强制拆迁”、“毁田盖房”、“农村城镇化”……

最新的“驱逐‘劣等人’”的典型例子：中国房地产学会执行会长、北京房地产学会常务副会长陈贵在新浪乐居撰文表示，高房价、高租金和高生活成本，是控制北京等特大城市人口无序膨胀的唯一生态门槛。北京想成为国际化水平的都市，必须要有生态门槛。马路上的车子档次不能太差，人的素质整体水平不能太低，生活起来不能太容易。北京人口激增必须得到有效控制，还要遵循物竞天择、适者生存的道理。所以，像北京、上海等特大城市的房价不能再降了，10万以下的车不能在北京上牌照了，外地低收入、低素质和低学历等群体数量不能再增加了。加大一切在京成本是唯一的生态门槛。

“除了‘生态门槛’外，我还没想出来用什么更好的‘门槛’予以控制，即合理又合情地让谁留，让谁走。自然生态系统延续的唯一法则就是物种间的物竞天择、适者生存。看起来残酷，但是公平。”

----灭绝“劣等人”----吴敬琏宣布：“这个阶层（新中等阶层）在现代经济体系中的地位和作用至关重要。离开了他们，现代生产根本无法维持，更不用说发展了。而他们是一种保持社会稳定的力量，对现有的社会秩序基本上认可”（ 吴敬琏：贫富差别扩大的首要原因是腐败和垄断）----明白马克．吐温“美国国会有些议员不是狗婊子养的”的逻辑关系就可以明白，吴敬琏这番话的真正逻辑是：普通老百姓这些“低等阶层”在现代经济体系中毫无地位，毫无作用。离开了他们，现代生产照样维持，照样发展。普通老百姓这些“低等阶层”是一种保持社会不稳定的力量，对现有的社会秩序基本不认可，是社会稳定的严重威胁----吴敬琏虽然目前还没敢把内心的最后结论直接和盘托出，但逻辑关系已经说得清清楚楚明明白白非常露骨了：普通老百姓这些“低等阶层”在现代经济中不但完全多余，而且是威胁社会稳定的祸害，用西方国家“费尔蒙特饭店会议”决议的话说就是“垃圾人口”。如此有害无益，那除了肉体消灭彻底灭绝之外还能怎么样？吴敬琏没敢直接说出来的话，其他文匪“精英”替他说了：“你就不配活着！”“自然生态系统延续的唯一法则就是物种间的物竞天择、适者生存。看起来残酷，但是公平”----结论：灭绝“劣等人”。

历史是面镜子。历史已经证明，把人分为“优等劣等”=人为“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀。

四．中国特色的“灭绝劣等人”

有些人也许会以为“灭绝劣等人”是不同种族之间才会发生的事，比如纳粹德国灭绝犹太人、欧洲殖民主义者灭绝美洲印地安人、亚洲非洲土著等等。按常识，同一种族之间没法搞种族灭绝，否则岂不自己灭绝自己？因此中国人不会对中国人自己搞“种族灭绝”、“灭绝劣等人”。

可惜这是脱离实际的一厢情愿。无情的事实是：中国历史其实就是一部中国文匪“精英”周而复始地运用“愚公移山进程”不断地“灭绝劣等人”的人口灭绝史，也是一部贯穿着中国文匪“精英”与中华民族老百姓之间灭绝与反灭绝的生死搏斗史。

1．创造财富的知识精英与掠夺财富的“知识精英”

2．对内抢劫与对外抢劫

3．中国文匪“精英”的特色

4．中国历史是周而复始的民族灭绝与反灭绝的斗争史

1．创造财富的知识精英与掠夺财富的“知识精英”

世界上的人分为两大类：创造财富的或为创造财富服务的，以及掠夺财富的或为掠夺财富服务的。

世界上的知识也分为两大类：创造财富的或为创造财富服务的，以及掠夺财富的或为掠夺财富服务的。

世界上的知识分子同样为两大类：创造财富的或为创造财富服务的，以及掠夺财富的或为掠夺财富服务的。

创造财富的或为创造财富服务的知识分子是知识精英。掠夺财富的或为掠夺财富服务的知识分子是“知识精英”，或曰文匪“精英”。

所谓“创造财富”，是指通过正当劳动创造出来财富。

创造财富与掠夺财富的根本区别在于：创造财富通过正当劳动使社会财富的总量增多。掠夺财富是不劳而获，通过巧取豪夺把别人创造出来的财富据为己有，自己的财富虽然增加了，但整个社会财富的总量并没有因此而增多。

创造财富是客观实践，必须遵循客观规律，必须实事求是，否则就创造不出财富来。因此创造财富的知识精英必须也必然能够通过创造财富的客观实践来证明自己。为创造财富服务的知识精英必须也必然能够通过获得创造财富的人的认同来证明自己。从哲学的角度讲能用客观的存在来证明自己。

掠夺财富是蓄意抢劫，必须不实事求是----真实事求是就没理由掠夺财富了。掠夺财富靠的是暴力。明火执仗的土匪靠赤裸裸的暴力打家劫舍。得道成精的土匪靠冠冕堂皇的权力持权抢劫。

掠夺财富的或为掠夺财富服务的文匪“精英”们不能靠创造财富的客观实践来证明自己是知识精英，也不能使多数创造财富的人的承认自己是知识精英，必须也必然只能通过权力来证明自己是“知识精英”。从哲学的角度讲只能用主观的夸张来证明自己。

权力如何证明掠夺财富的或为掠夺财富服务的文匪“精英”是“知识精英”？

最初大概都是“一事一办”、“专人专办”、“特事特办”，如专门下道圣旨封XX神棍为“护国大法师”之类----有了这圣旨，XX从此就是学问渊博的“知识精英”。谁敢怀疑谁就是抗旨欺君，杀头之罪。但这法子虽然威风十足，效率却太低，不适合批量生产。于是有了科举考试，一次就生产一批“知识精英”，按秀才、举人、进士、状元之类分级批准，生产率高多了。再后来是“国际接轨”，衙门机构不直接出面敕封，而是把敕封权下放给衙门机构认可的代理商----学术评定机关，颁发专门的“知识精英认可证”----文凭。这下“知识精英”的认同作业就实现了现代化。任何人有没有知识、是不是“知识精英”首先要看能不能从权力机构认可的部门弄到这张叫“文凭”的小纸片。有，那就是“知识精英”、“上等人”；没有，那就只能是愚民屁民、“劣等人”。

创造财富的或为创造财富服务的知识精英即便没有文凭之类权力的认同也仍然能够通过实践用各种客观的东西证明自己有知识，虽然会很艰难。

掠夺财富的或为掠夺财富服务的文匪“精英”如果没有权力的认同就无法证明自己有知识----不是“很难证明”，而是“无法证明”。他们有没有知识、是不是“知识精英”全靠权力说了算，靠权力颁布的认同证明----文凭说了算。权力承认你有知识，你就是“知识精英”“优等人”，不是也是，就立刻“范进中举”；权力不承认你有知识，你就只能是穷酸混混“劣等人”，不是也是，就只能当“孔已己”。厉以宁、吴敬琏、张维迎、朱学勤、茅于轼、袁伟时之流之所以成了“专家”、“学者”、“精英”神气活现，不是他们用客观实践的事实证明了自己，而是有权力在撑腰包庇----权力说他们是“知识精英”，他们就是“知识精英”，不是也是。只要没了权力当靠山和保护伞，不再有权力机构承认他们是“知识精英”、“专家”、“学者”，他们就立刻狗屁不是，狗屎不如，比丧家犬有过之而无不及。

中国创造财富的知识精英即便不在中国也能证明自己，而掠夺财富的文匪“精英”只敢在“特别是”的中国神气活现----钱学森在哪儿都是钱学森，而厉以宁、吴敬琏、张维迎、朱学勤、茅于轼离了中国、离了“特别是”就什么也不是。他们的“知识精英”的资格和地位完全来自权力的认同，而只有此时此地才有认同他们是“知识精英”的权力。所以他们只能耗子扛枪----窝里横。

追本溯源，创造财富的或为创造财富服务的知识精英用以证明自己的东西必定能追溯能到客观的存在----创造财富的实践成果，直接创造财富的人的多数认同，等等。

追本溯源，掠夺财富的或为掠夺财富服务的文匪“精英”用以证明自己的东西必定只能追溯到各种层层迭迭摞在一起的主观上的夸张----文凭，文凭的文凭（文凭获得者再颁发的文凭），某个文凭获得者的吹捧以及权力的撑腰：你是“知识精英”是因为我说你是，而我是“知识精英”是因为你说我是……“狗咬尾巴----团团转”的互相证明，“扣着屁眼上楼----自抬自”的自我吹嘘……说到底全从文凭到文凭，从主观的认定到主观的认定，从主观的夸张到主观的夸张，没有一样能跟创造财富的客观实践或直接创造财富的人联系得起来，没有一样能跟客观的存在联系得起来。

掠夺财富的文匪“精英”既不能通过创造财富的客观实践来证明自己，又不能通过获得创造财富的人的认同来证明自己，只能靠权力或权力支撑的主观认定----文凭、论文、决议、GDP之类主观的夸张来证明自己，离了权力的认同和撑腰就一筹莫展混不下去。

一个政权如果认同创造财富的知识是知识，就会用权力去认同创造财富的知识精英。否则就必然会只用权力去认同掠夺财富的“知识精英”而不去认同创造财富的知识精英。

2．对内抢劫与对外抢劫

土匪也好，文匪也好，本质上都是抢劫专业户，都必然遵守抢劫基本原则。

抢劫基本原则有哪些？

第一，只管自己，不管别人死活。

第二，私利高于一切。暴力决定一切。没有永远的敌人，没有永远的朋友，只有勾结，没有团结。

第三，只有客观限制，没有主观限制；只有抢得了抢不了的问题，没有想抢不想抢的问题----说得好听一点叫“热爱自由”：抢劫离不开“自由”，妨碍抢劫就是“妨碍自由”。

第四，风险要最小，利润要最大。

根据这些抢劫基本原则，土匪文匪都必定信守一条：只抢比自己弱的，不惹比自己强的；专抢风险小利润大的；专躲风险大利润小的。

文匪“精英”持权抢劫有两个可能的基本战略方向：对内抢劫----抢劫本国老百姓；对外抢劫----抢劫别国老百姓。

抢劫基本原则决定文匪“精英”必然是哪个战略方向风险小利润高就向哪个方向发展抢劫战略。

对中国文匪“精英”而言，对内抢劫远比对外抢劫合算：对内抢劫风险极小而利润极大，对外抢劫则风险极大而利润极小。

原因很简单：中国老百姓对持权抢劫难得团结一致起来反抗，尤其是组织起来反抗；更不用说团结起来造反，尤其是组织起来大规模造反----除非万不得已。不团结一致起来反抗就等于不反抗。多数情况下中国老百姓对持权抢劫总是忍辱负重逆来顺受任人宰割----持权抢劫这样的人简直是零风险。中国老百姓勤劳智慧，吃苦耐劳，创造财富的能力极强----持权抢劫这样的人简直是直接拣金子。

中国老百姓为什么对持权抢劫难得团结一致起来反抗？孔孟之道的功劳----自“罢绌百家、独尊儒术”起，中国文匪“精英”最坚持不懈的日常工作就是用孔孟之道“教化民众”。多数民众被“教化”了，“君君、臣臣、父父、子子”了，“三纲五常”了，克己复礼循规蹈矩了，“君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不得不亡”了，当然难以团结一致起来反抗持权抢劫了----这才是孔孟之道对中国社会最大最深远的影响，才是中国历史最大最鲜明的特色。

孔孟之道不盛行的地方，老百姓无从“教化”----“方外蛮夷，不尊教化，不守礼仪，不知上下尊卑”，说白了就是不那么讲究逆来顺受克己复礼循规蹈矩，对造反反抗持权抢劫没那么多顾忌。客观效果就是普通老百姓的反抗精神强，团结一致起来反抗持权抢劫比中国人容易得多，使对内抢劫的风险远比在中国大。根据抢劫基本原则，既然对内抢劫风险大，那抢劫起来自然要比在中国要多许多忌讳、多许多限制；相形之下对外抢劫更合算。这就导致一些国家的抢劫战略走向对外发展，同时导致更多的国家必须把对付外来抢劫即对付外来侵略放在举足轻重的地位。

鲁迅说：“最奇怪的是北几省的河道，竟捧得河身比屋顶高得多了。……如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。”“中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，‘自求多福’之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。”----孔孟之道越盛行，老百姓“教化”越彻底，越循规蹈矩不反抗，对文匪“精英”的持权抢劫越只“捧”不“挖”，文匪“精英”对内持权抢劫风险越小利润越大，对内抢劫起来越肆无忌惮穷凶极恶，恶性循环越彻底。

因为孔孟之道，所以中国老百姓难得团结一致起来反抗持权抢劫。因为中国老百姓难得团结一致起来反抗持权抢劫，所以中国文匪“精英”发现对内抢劫零风险、高利润而对外抢劫高风险、无利润。因为中国文匪“精英”发现对内抢劫零风险、高利润而对外抢劫高风险、无利润，所以自古以来中国文匪“精英”把“对内抢劫”作为持权抢劫的根本战略方向。因为自古以来中国文匪“精英”把“对内抢劫”作为持权抢劫的根本战略方向，所以造成了中国历史上若干与众不同的中国“特色”：

⑴．对强大的外来侵略抵抗不如不抵抗，不抵抗不如合伙抢劫中国老百姓。

⑵．只承认抢劫财富的“知识精英”，不承认创造财富的知识精英；只要强权，不要强国；只要权术，不要技术；只要奴隶，不要科技；只要包工头，不要工程师。

⑶．“国家安全和民族安全”不是最高原则，“持权抢劫”才是最高原则。

⑷．英雄不如懦夫，人才不如奴才

⑸．对内掠夺不留余地

⑴．对强大的外来侵略抵抗不如不抵抗，不抵抗不如合伙抢劫中国老百姓。

文匪“精英”抵抗外来侵略就必须以身犯险，对内持权抢劫则毫无风险。

抵抗外来侵略，双方处于对等地位，以强对强，靠的是实力----兵对兵、将对将、组织对组织、武装对武装硬碰硬地较量。要取胜只有一个办法：使自己更强，至少不能比对方弱，没什么投机取巧的余地。

对内持权抢劫，双方处于不对等地位，以强对弱，靠的是权力权术----有权对无权、有组织对无组织、有武装对无武装、刀俎对鱼肉……优势劣势一边倒。要取胜，最省事的办法不是使自己更强，而是使对手更弱----用权力使中华民族“被劣等”。

要坚决抵抗外来侵略就得动员老百姓。而老百姓一旦动员起来立刻就威胁到了中国文匪“精英”得以生存的根本----决不让中国老百姓团结一致起来反抗持权抢劫。这就意味着动员本国老百姓抵抗外来侵略即便打赢了也会危害自己持权抢劫老百姓的地位，对持权抢劫本国老百姓的基本战略目标没什么好处；打输了就更不划算，自己什么都没了。这就违背了文匪“精英”抢劫基本原则第四条----“风险要最小，利润要最大”。

把能抵抗外来侵略做为战略目标，就不能不建立比外来侵略更强大的力量，就不能不实事求是，就不能不承认客观规律，就不能不承认创造财富的人的地位，就不能不因承认创造财富的人的地位而对自己的持权抢劫有所制约。也就是说，文匪“精英”要抵抗外来侵略，对内的持权抢劫就不能不有所制约，文匪“精英”的自身利益就不能不有所牺牲----这就违背了抢劫基本原则第三条：只有客观限制，没有主观限制。

与外来侵略者合伙抢劫本国老百姓、变外来抢劫为合伙对内持权抢劫则既无风险又可把一切损失转嫁给老百姓，自己不会有任何损失----文匪“精英”抢劫基本原则第一条和第二条：“只管自己，不管别人死活”、“私利高于一切。暴力决定一切。没有永远的敌人，没有永远的朋友，只有勾结，没有团结”。

为创造财富的人服务的人当权才知道保护创造财富的人，知道警惕外国人来掠夺财富，知道对内尊重、对外警惕。

掠夺财富的人当权，敌人是中国老百姓，外国人来掠夺中国人的财富等于是盟友，因此对外和谐好商量，对内毫不客气。

对文匪“精英”来说，团结一致的老百姓比外来侵略更可怕，更可恨，更不可容忍。他们利益使他们宁可容忍外来侵略，不可容忍老百姓团结一致。结论：对强大的外来侵略抵抗不如不抵抗，不抵抗不如合伙抢劫中国老百姓。

厉以宁教育学生：碰上野兽不需要比野兽跑得快，只要比同伴跑得快就行了----只需全力对内，不需全力对外，“外战外行，内战内行”。同理，文匪“精英”把持的政权不需要比外来侵略强，只需要比本国老百姓强就行了，反正可以与外来侵略化敌为友合伙抢劫本国老百姓----同样只需全力对内，不需全力对外，“外战外行，内战内行”。难怪中国几千年来总是闭关自守、关起门来称王称霸。

⑵．只承认抢劫财富的“知识精英”，不承认创造财富的知识精英；只要强权，不要强国；只要权术，不要技术；只要奴隶，不要科技；只要包工头，不要工程师。

国家要强大就必须创造财富。立意强国的政权下创造财富的知识分子吃香。决心卖国的政权下掠夺财富的文匪“精英”吃香。社会尊重创造财富的人，证明国家在强盛。社会崇尚掠夺财富的人，证明国家在崩溃。

抵抗外来侵略需要建立实实在在的实力，需要用实实在在的人做实实在在的事，离不开实实在在的技术，离不开实实在在创造财富的知识和掌握创造财富的知识的人。

对内持权抢劫需要的是权术不是技术，创造财富的人的地位一高就不容易抢劫他们了。既然“对内抢劫”成了持权抢劫的根本战略方向，那就不用在乎抵抗外来侵略的需要，就不但不能允许创造财富的知识精英与抢劫财富的“知识精英”平起平坐，而且不能允许创造财富的人有任何地位，不能允许创造财富的知识精英有任何地位。

因此中国自古以来文匪“精英”只用权力承认抢劫财富的“知识”是知识，不承认创造财富的知识是知识----状元、进士、举人、秀才之类的“知识文凭”只发给抢劫财富的“知识精英”，不发给创造财富的知识精英。从不见祖冲之、毕升、宋应星、黄道婆、沈恬、徐霞客、李时珍等等因自己的发明创造获得过权力机构颁发的“知识文凭”。（而这些人虽然没有得到权力的认同，却都用实践证明了自己。可见创造财富的或为创造财富服务的知识精英即便没有权力的认同也能证明自己，而掠夺财富的或为掠夺财富服务的“知识精英”没有权力的认同则无法证明自己。）

这一事实不但证明中国自古以来都是掠夺财富的压迫创造财富的，创造财富的知识精英一直处于被欺负被排斥的状态，而且证明这才是中国科技文化发展落后于人的真正原因----不是因为中华文明“劣等”，而是处心积虑用权力压制排斥了创造财富的知识和知识精英两千年的中国文匪“精英”劣等。

如今中国文匪“精英”表面上虽然也给创造财富的知识分子发知识凭证----文凭，但实际上边发边作废----滥发文凭，文凭变得一文不值；科教机构官僚化，谁当官谁说了算，整个社会最吃香的是公务员而不是工程师----这就重新恢复了“谁当官谁有学问”的千古教条，一下子就使掠夺财富的重新支配了创造财富的，把创造财富的重新踩在脚下----中国如今经济规模世界第N，据说GDP世界第二。但中国的经济的支柱是血汗工厂，也就是说，创造财富的主力是民工。而如今民工在中国的社会地位最低。中国的文匪“精英”只抢劫财富不创造任何财富，如今在中国的社会地位却最高----足见如今中国是掠夺财富的压迫创造财富的。既然是是掠夺财富的压迫创造财富的，那创造财富的知识精英没地位是必然的，出现“只承认抢劫财富的‘知识精英’，不承认创造财富的知识精英；只要强权，不要强国；只要权术，不要技术；只要奴隶，不要科技；只要包工头，不要工程师”等怪现象是必然的。

⑶．“国家安全和民族安全”不是最高原则，“持权抢劫”才是最高原则；“按照抵抗外来侵略的需要建设国家”不是原则底线，“按照持权抢劫本国老百姓的需要来安排一切”才是原则底线。

确保国家安全民族安全是普通国家的原则底线，但不是中国文匪“精英”的原则底线----有了与外来侵略者合伙抢劫本国老百姓、变外来抢劫为共同对内持权抢劫的传统看家法宝，中国文匪“精英”的最高原则不是国家安全，而是自己持权抢劫的利益安全，是自己持权抢劫中国老百姓的“自由”不受任何制约。只要不危及自己的持权抢劫，亡国就亡国，民族大灭杀就民族大灭杀，反正代价是别人的，自己无非添加或更换合伙对象而已。

对中国文匪“精英”大声疾呼任何“损害国家利益”、“危及国家安全”、“危害民族生存”之类忧心忡忡都是看错了对象。他们怎么肯因顾及国家安全、民族安全而让自己的持权抢劫受任何制约？他们听到这类忧国忧民不仅不会当回事，还会发出鄙夷不屑的讪笑----文匪“精英”抢劫基本原则第三条：“只有客观限制，没有主观限制；只有抢得了抢不了的问题，没有想抢不想抢的问题----说得好听一点叫‘热爱自由’：抢劫离不开‘自由’，妨碍抢劫就是‘妨碍自由’。”

⑷．英雄不如懦夫，人才不如奴才

按中国传统说法，外为阳，内为阴。那么对外抢劫算是“阳性抢劫”，对内抢劫则是“阴性抢劫”。“阳性抢劫”还有点阳刚之气，“阴性抢劫”则只有阴柔之风。

面对“阳性抢劫”，需要的也是阳刚型的东西：靠少数人不行，得动员多数人。于是离不开一系列阳刚型气质：凝聚、胆略、智谋、勇气、信义、担当、公平、责任、以身作则、实事求是、尊重客观、尊重实践、硬碰硬的较量……结果：英雄吃香，人才吃香。

“阴性抢劫”只能靠少数人甚至个别人，真相真面目见不得人，不但不需要动员多数人，而且惟恐多数人团结起来反抗自己，因此需要的是瓦解涣散多数人，需要的不是阳刚而是阴柔：权术、卑劣、诡诈、背叛、背信弃义、心狠手辣、两面三刀……结果：懦夫得宠，奴才得意。

对付“阳性抢劫”有风险，实践性极强，只要主观设想不符合客观实际就要付出血的代价。没点勇气、不敢亲身实践、不会组织人凝聚人、不尊重实践经验、不尊重客观规律干不了。对付“阳性抢劫”靠少数人干不了，必须动员许多人一起干。要动员多数人就得有凝聚力。而“阴性抢劫”即对内持权抢劫没风险，除非到了改朝换代摇摇欲坠的时代，不管如何凭空想象瞎指挥也不用付代价，不用承担后果。只要有权，不管如何懦弱、卑鄙、无能、不得人心、手无缚鸡之力也能胜任。所以把对内抢劫当成持权抢劫的根本战略方向最对文匪“精英”的胃口。

在许多国家里，充满阳刚气质的人（至少是让公众认为是充满阳刚气质的人）、被认为是吓不倒的人才有资格当官，尤其当国家领导人。而中国除了毛泽东时代，从来就不见有这种要求。往往越懦弱越无能越奴性十足官越大；越有才有为有威信越受排挤越吃不开；缺德少才无功无为的懦夫居然能当国家最高统治者----这是十足的“中国特色”，是把“阴性抢劫”即对内抢劫做为持权抢劫的根本战略目标的必然产物。

⑸．对内掠夺不留余地

只要不存在抵抗外来侵略的问题，那就不再需要为保留抵抗外来侵略必须的实力而制约对内掠夺，对内掠夺起来就毫无顾忌、毫无制约，根本不在乎杀鸡取卵、竭泽而渔。

3．中国文匪“精英”的特色

⑴．没有信仰

⑵．没有原则

⑶．没有道德

⑷．不承认任何客观规律

⑸．贪得无厌，拒绝任何制约，要求绝对自由

⑹．撒谎成性，口是心非

⑺．只认个体，不认整体；只有破坏性，没有建设性

⑻．只顾眼前

⑼．绝对离不开权力

⑽．绝不承认错误，绝不容忍不同意见

⑾．绝不承担责任

⑿．喊着人性灭绝人性

⒀．蔑视老百姓，害怕老百姓，仇恨老百姓

⒁．轻视实践，脱离实践，恐惧实践

⒂．气壮如牛，胆小如鼠

⒃．造谣歪曲，诽谤谩骂，繁琐哲学

⑴．没有信仰

不管土匪文匪，其最本质的东西是抢劫。干了抢劫这一行就不会再有任何道理可讲，不会再有任何信仰。要说有也只信一条：“人不为己天诛地灭”，为了自己可以牺牲任何人----抢劫基本原则第一条：只管自己，不管别人死活。这是一切动物的本能，而不是人类特有的东西。从这个角度看，中国文匪“精英”与最低等的动物一样，都是只有本能，没有信仰。

⑵．没有原则

没有信仰就没有私欲之外的任何追求。没有私欲之外的任何追求就没有原则。只要对自己有利，不管干什么、不管怎么干都可以，都振振有词----“黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”。

原则的本质是一种制约：规定什么能干、什么不能干。创造财富是建设，需要遵守客观规律。客观规律就是原则。抢劫财富是破坏，不需要遵守创造财富的客观规律。以抢劫财富为生的中国文匪“精英”不允许自己的抢劫受任何束缚，也就不可能认同任何原则----或者说，中国文匪“精英”的原则就是“无原则”。也可以说，中国文匪“精英”只承认破坏性原则，不承认建设性原则。

原则不能拿来做交易。“没有原则”就没有什么不能拿来做交易。中国文匪“精英”的“没有原则”比任何人都彻底----许多国家公认的不能用来做交易的原则底线如“国家安全”、“民族生存”在中国文匪“精英”面前都一文不值，都可以被他们轻易拿来做交易谋私利。

⑶．没有道德

道德是原则的延伸。中国文匪“精英”没有原则，自然也就没有道德----“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”。只要私利需要，可以不择手段；只要私利需要，一切道德都可以当破烂卖；只要私利需要，可以不讲任何公德。所谓“道德的血液”不过是哄人的假广告。所谓“中国人没有公德”实际是“中国文匪‘精英’没有公德”；所谓“中国人素质低下”实际是“中国文匪‘精英’素质低下”。

没有道德，也就谈不上诚信。文匪“精英”一贯出尔反尔，无任何信用可言。而市场经济商品社会得以运转的前提是商业诚信。由此可以知道根本不能指望文匪“精英”会真正“建立市场经济”，因为那等于在指望骗子讲信用，婊子讲贞操，纯粹是水中捞月，缘木求鱼。

⑷．没有凝聚

靠集体劳动、靠分工协作才能生存的动物之间有凝聚，如蜜蜂。

独自觅食、生存不依靠相互协作的动物之间没有凝聚，如苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗。

文匪“精英”不创造财富，只掠夺财富，而且是自顾自的掠夺财富，其生存方式与苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗相同。因此尽管文匪“精英”从生理上讲是人，但行为特征却跟苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗之类没什么本质区别，行为准则都是“没有信仰、没有原则、没有道德、只管自己、不管别人死活”。

苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗之类只有聚集，没有凝聚；个个只为自己，决不肯约束自己；谁也不会服从谁，更不会协同合作；有利则一哄而起，无利则一哄而散。

文匪“精英”也一样，只有聚集，没有凝聚；个个只为自己，决不肯约束自己；谁也不会服从谁，更不会协同合作；有利则一哄而起，无利则一哄而散----同类之间尚且“文人相轻”，一个不尿一个，何况对“劣等人”？----因此文匪“精英”从来是一盘散沙，没有任何凝聚力。

⑷．不承认任何客观规律

创造财富是改造客观世界的实践，不按照客观规律办事就创造不出财富来。所以创造财富的人必须实事求是，必须遵守客观规律。抢劫财富则决不能实事求是，一旦实事求是就没理由抢劫财富了。创造财富是个完整的过程，而抢劫财富只是个瞬间的动作。抢劫财富只需要考虑有什么财富可抢，根本不需要考虑财富是如何创造出来的、要遵守什么客观规律----抢劫基本原则第一条：只管自己，不管别人死活。这就决定以抢劫财富为生的中国文匪“精英”只承认主观判断想当然，从不承认任何客观规律，更不在乎违背客观规律。以“违背客观规律”为理由与之争辩纯粹白费力气，看错了对象。

文匪“精英”靠权力认可一切，根本用不着实事求是----错误不错误不由事实说了算，而由权力说了算。只要有权力就永远不存在“犯错误”的问题；一旦没权力就永远不存在“不犯错误”的问题。所以他们只在乎权力在不在手，根本不在乎错不错，只要权力在手，再错也能说成无比正确，而且可以根本不准人们议论正确不正确----比如买美国国债、两房债券。如此有恃无恐，当然不会在乎什么客观规律。

⑸．贪得无厌，拒绝任何制约，要求绝对自由

抢劫本身就是对一切制约的否定。抢劫意味着无止境的贪婪。抢劫意味着不承认原则。不承认原则自然不承认任何制约。

创造财富需要遵守客观规律。客观规律就是制约。创造财富的人承认规律就是承认客观制约，承认客观制约就是承认自由不能违背客观规律的制约，也就是说承认自由必须有限制。

抢劫财富不需要遵守客观规律，也就不需要承认客观规律。不需要承认客观规律，也就不承认任何客观规律的制约。不承认任何客观规律的制约，自然就不承认自由必须有限制。

抢劫财富最不能容忍的是抢劫受到妨碍，最希望的是抢劫不受任何制约，能随心所欲无拘无束大抢特抢。把这种追求用时髦口号一包装就叫“自由”----可见持权抢劫的文匪“精英”那么钟爱“自由”是有根有据有原因的，说白了就是要任何人都不得妨碍自己抢劫财富----抢劫基本原则第三条：“只有客观限制，没有主观限制；只有抢得了抢不了的问题，没有想抢不想抢的问题----说得好听一点叫‘热爱自由’：抢劫离不开‘自由’，妨碍抢劫就是‘妨碍自由’”。

这就决定一切规章制度在文匪“精英”面前都必定形同虚设，真正行得通的只有“潜规则”----不管如何三令五申，制度规定如何周密，上海发生高层大火的工程照样层层转包，“豆腐渣”工程照样如雨后春笋，红包、回扣照样通行无阻，行贿受贿、买官卖官照样层出不穷……

文匪“精英”的“不受任何制约”包括不受“维护国家安全”和“维护民族生存”的制约----别的国家的自由都有底线：不危害国家安全，不危及民族生存。中国文匪“精英”则彻底打破了这个底线。只要自己利益需要，危害国家安全就危害国家安全，危及民族生存就危及民族生存。哪怕亡国灭种也决不容忍自己持权抢劫的“绝对自由”受到任何制约。它们的“自由”“民主”实际就是无政府，丛林法则，最野蛮的弱肉强食。

⑹．撒谎成性，口是心非

创造财富是变革世界的实践，离不开实事求是----不实事求是就创造不出财富来。抢劫财富不是变革世界的实践，不需要实事求是。不需要实事求是就不需要说实话----真实话实说就没有理由抢劫了。

文匪“精英”说话的唯一目的是达到自己抢劫财富的目的，这决定他们决不会说实话，也根本就不能指望他们说实话----人家自己都赤裸裸毫不隐晦：“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”、“打左灯向右转”、“能做不能说”、“骗出一个体制来”……

美国人写的“斗智----情报工作的方法”中关于“宣传”有如下描述：

“宣传的终极目的是使别人完全按照我们的愿望去行动或思想。这基本上是一种专制性质的工作，因为它不容分说地强使人们接受某种思想。的确，宣传中要排除一切相反论点，使被宣传者没有任何选择的余地。希望宣传对象无条件或毫不怀疑地接受它的论点。这不同于教育和新闻理论，可以允许对象公平地从各个方面研究一个问题。宣传从来是不客观的，虽然现在关于‘宣传的真实性’谈得很多，事实上宣传总是偏颇和主观的。由于这是一种具有功利主义目的的工作，它是受自私的目的支配的。不用说，宣传必须伪装出一副真实的样子，因为睁眼说瞎话、捏造‘事实’和明显荒谬的理论是绝对达不到宣传的目的的。但是即使是最实事求是的宣传，也是歪曲事实的，因为它只说一面之辞。所以，宣传无须说实话，只要它能持之有故，言之成理就可以了。”

持权抢劫的文匪“精英”正是如此：“终极目的是使别人完全按照我们的愿望去行动或思想。这基本上是一种专制性质的工作，因为它不容分说地强使人们接受某种思想”，所以不说实话，撒谎成性，一切都是假的，但装出一付真的样子----不让老百姓看穿“发展是硬道理”不过是“持权抢劫”的骗局，只要让他们以为这不是抢劫就行了----“是不是”不要紧，要紧的是“让人以为是不是”：“鹿不是马”不要紧，要紧的是“让人以为鹿是马”；没发展不要紧，要紧的是“让人以为发展了”；有问题不要紧，要紧的是“让人以为没问题”；食品有毒有害不要紧，要紧的是“让人以为食品没毒没害”；钞票不是真的不要紧，要紧的是“让人以为钞票是真的”；“豆腐渣工程”不要紧，要紧的是“让人以为不是‘豆腐渣工程’”；贪赃枉法不要紧，要紧的是“让人以为没贪赃枉法”；工人农民被奴役不要紧，要紧的是“让人以为工人农民没有被奴役”；全社会保险建不起来不要紧，要紧的是“让人以为全社会保险建得起来”；台湾分裂不要紧，要紧的是“让人以为台湾没分裂”；中国经济殖民地化不要紧，要紧的是“让人以为中国经济没有殖民地化”……

有人总结说：

----“小时候听奶奶说：好人都说真话、说实话、说明白话。坏人喜欢说假话、说大话、说些弯弯绕、让人听不明白的话。”

----“口能言之，身能行之，国宝也；口能言之，身不能行，国器也；口不能言，身能行之，国用也；口言善，身行恶，国妖也。”

有人如此解释骂人“放狗屁”、“狗放屁”和“放屁狗”的区别：“放狗屁”----还算个人，但偶然放了回狗屁。“狗放屁”----虽然是狗不是人，虽然放了狗屁，但还有不放狗屁的时候。“放屁狗”----不但是狗，而且是一天到晚没完没了专放狗屁的狗，只要一有动作准是放狗屁----文匪“精英”的撒谎就是“放屁狗”的级别：一天到晚不干别的，专放狗屁专撒谎，只要一开口准是谎话。因此寻章摘句地证明文匪“精英”哪句哪句话不符合事实未免太原始、太手工作业：人家从来就没有实话。一句句地核对，核对得过来吗？

⑺．只认个体，不认整体；只有破坏性，没有建设性

掠夺财富只需要破坏性，不需要建设性。只有创造财富的人才需要创造财富所必须的建设性品质如分工协作、全局观念、组织纪律、严肃认真等等。

创造财富需要分工协作，需要同心协力。要同心协力就必须替对方着想，就不能不顾别人的死活。认同分工协作和同心协力就认同了全局，认同全局就认同了集体，认同了集体就认同了组织，认同了组织就认同了个体服从整体、局部服从全局、认同了组织纪律----这一切只有创造财富的人才能理解，才能认同，才能接受，才能实现。

文匪“精英”是掠夺财富的匪，只有破坏性，没有建设性，彼此之间没有任何凝聚。其行为特征如同苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗----永远涣散、混乱、乌合之众、一盘散沙、勾心斗角，永远自顾自，永远你争我抢。它们可以一窝蜂地趋利避害，可以互相勾结狼狈为奸，但决不可能凝聚成强有力的拳头，决不可能形成有任何强有力的组织、进行任何协调，决不会服从任何组织纪律，否则就违背了抢劫基本原则第一条：“只管自己，不管别人死活”、抢劫基本原则第二条：“私利高于一切。暴力决定一切。没有永远的敌人，没有永远的朋友，只有勾结，没有团结”和“文匪“精英”特色⑵：“主张绝对自由，不要任何制约”。

这就决定不能指望文匪“精英”有任何集体主义和全局观念，不能指望文匪“精英”会服从大局，不能指望可以找出个文匪“精英”头子来约束其他文匪“精英”的持权抢劫，就如不能指望可以任命个苍蝇头子、蚊子头子、老鼠头子、蝗虫头子、蛇蝎头子、癞皮狗头子来约束其他的苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗的祸害一样。

因为文匪“精英”只有破坏性、没有建设性，因此文匪“精英”把持的任何地方、任何部门都只有破坏，没有建设，都不可避免地走向崩溃和瓦解。

⑻．只顾眼前

创造财富需要预见远见，掠夺财富则只可能只顾眼前----只见过能为未来打算的蜜蜂，何曾见过能为未来打算的苍蝇？

创造财富需要信仰、意志、纪律、道德、凝聚、组织协调大规模生产的能力、计划性、前瞻性和远见。抢劫财富不需要也不可能有这些：谁能计划说我几年之后抢什么、把什么放到几年之后再抢？即便想这样做也行不通：我不抢，别人抢；与留给其别人抢，不如现在我就抢。

创造财富的当政，创造财富受尊崇；掠夺财富的当政，掠夺财富受尊崇。文匪“精英”不创造财富，就不需要技术；掠夺财富，就需要权力。以抢劫财富为生的文匪“精英”当权不会也不愿意做维系创造财富所必须的一切环境条件，只能一步步破坏之。如下种种怪现象是文匪“精英”当政的必然结果：

“在中国搞技术的就是狗”、“40多岁了，还在搞技术？”“现在搞技术的被人家看不起，大家热衷于炒房子，赚快钱，从上到下都是这种心态”、“一个部门的头目，工资可以是工程师的10倍。搞技术的不是狗，还是人吗？结果造成大家纷纷钻营当领导，技术水平差得一塌糊涂。”“对权的迷恋是中国技术落后的最根本原因”、“本该是知识分子最重要的一个群体现在却是被当成工匠，而一群动嘴皮子的文人窃取了知识分子这个好听的名字在要权要待遇”、“没技术，当奴隶就够了，还要什么技术？”……

跟文匪“精英”念叨什么“长远打算”、“长远利益”、“长远目标”之类纯粹瞎了眼，人家眼里除了眼前利益外哪里还会有别的？你能指望苍蝇老鼠蚊子蝗虫们有什么远见吗？

⑼．绝对离不开权力

文匪“精英”的生存离绝对不开权力。没有权力，文匪“精英”就不能证明自己。没有权力，文匪“精英”就不能生存----象文匪“精英”那样既自私又怯懦，既脱离实际又自以为是，既不肯亲自动手又不能凝聚人心，既没有长远打算又没有自知之明的卑劣无赖没了权力怎么可能不劳而获白白占有别人的劳动财富坐享其成？

权力是文匪“精英”的最根本的生命线。文匪“精英”的全部生存、全部活动、全部努力其实就一条：获得权力，持权抢劫。获得了权力或获得了权力的保护包庇就生存，得不到权力或得不到权力的保护包庇就灭亡。

⑽．绝不承认错误，绝不容忍不同意见

创造财富必须遵守客观规律。如果发现违背了客观规律就必须承认。承认错误是为了改正错误，改正错误是为了使自己的主观符合客观实际，使自己的主观符合客观实际是为了按照客观规律顺利地创造财富。一切都与“创造财富”这一根本密不可分。

文匪“精英”靠权力才能抢劫，靠持权抢劫才能生存，生存离不开权力。文匪“精英”把持权力的全部理论根据和政治基础是文匪“精英”一贯正确不犯错误。只要承认自己有错误，文匪“精英”的全部神话就要破产，权力基础就要崩溃。因此文匪“精英”在任何时候、任何情况下都决不会承认错误，也决不能承认错误，不管实际错误有多大多严重。

因为决不能认错，文匪“精英”出了错误必然也只能玩弄权术：封锁消息、掩盖事实、文过饰非、颠倒黑白、指鹿为马、不争论、嫁祸于人、舍卒保车、舍车保帅、杀人灭口……一切都与“持权抢劫”这一根本密不可分。

因为决不能认错，文匪“精英”容不得任何不同意见----容了就等于承认自己不是一贯正确、不是永远不会出错的“精英”“优等人”了。

明白了这点，就可以知道不管有多少事实确凿无疑地证明转基因食品有毒有害亡国灭种，“道德的血液”也决不会认帐，因为只要承认这个事实，马上就要大雪崩，自己就要一垮到底。

⑾．绝不承担责任

文匪“精英”要肯负责任才怪了：负责任意味着要考虑别人的死活，而抢劫基本原则第一条就是“只管自己，不管别人死活”----抢劫就不负责任，负责任就不抢劫。指望文匪“精英”负责任等于指望苍蝇讲卫生，指望蚊子不吸血，指望蝗虫不吃庄稼----纯粹异想天开。

明白了这条就可以知道千万别把“负责任大国”、“让人民活得更有尊严”之类当人话听。

⑿．喊着人性灭绝人性

文匪“精英”最爱喊人性，又最灭绝人性，总是喊着人性灭绝人性。

在文匪“精英”字典里，“人”只包括“优等人”，不包括“劣等人”。既然“优胜劣汰”，那自然只对“优等人”讲“人性”，对“劣等人”则灭绝人性。

----所以在文匪“精英”的笔下，白起坑杀赵卒四十万，项羽坑杀秦卒二十万，历史上中国人口几次大灭杀等等都不算什么，唯独秦始皇坑杀的那四百六十个儒生是滔天大罪。可见在文匪“精英”心目中多少万“劣等人”的性命也比不上那四百六十个“优等人”的命值钱。

----所以中国没有“迫害工人罪”，没有“迫害农民罪”，没有“迫害士兵罪”，偏偏专门设立了个“迫害知识分子罪”----世界上还有哪个国家有“迫害知识分子罪”？可见在文匪“精英”眼里，迫害工人不是罪，迫害农民不是罪、迫害士兵不是罪，唯独惹了“知识分子”是滔天大罪，所以要把“知识分子”专门划为一个超越法律、不受任何制裁、不许碰的特权阶级：文人高于一切，文人统治一切，文人不受惩处，文人不受指责，刑不上文人，文人不受任何制约，绝对自由。

----所以文匪“精英”敢公开宣布“饿死的人都是懒人，勤奋的人会饿死吗？”

----所以文匪“精英”敢轻松愉快地一句话就把三千万工人变成“改革代价”。

----所以文匪“精英”开口闭口“典型的刁民，我们看着你们这些人就感到好笑，为别人打工，被盘剥”、“毛粪都是文盲失败者它们文化水平低下社会地位低下都是不得志的失败者所以仇恨知识分子仇恨文明进步”。

----所以文匪“精英”敢公开宣布“经济学者不一定要替老百姓说话”、“我不知道老百姓是谁”。

----所以文匪“精英”如厉以宁之流敢毫不隐晦地宣称就是要剥削压迫老百姓：“8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的”、“中国的贫富差距还不够大，只有拉大差距，社会才能进步”、“中国不应该建成福利社会，否则人们便没有危机感，不好好工作”、“我建议取消所谓的养老保险、失业保险、工伤保险等等福利，目的是保持大家的工作热情和能力”、“穷人应该将富人看成自己的大哥，大哥穿新衣小弟穿旧衣，天经地义”、“将基尼系数农村城市分开计算，这样中国贫富分化就不严重了”。

----所以文匪“精英”敢公开叫嚷“高房价、高租金和高生活成本，是控制北京等特大城市人口无序膨胀的唯一生态门槛”、“要遵循物竞天择、适者生存的道理”、“加大一切在京成本是唯一的生态门槛”、“自然生态系统延续的唯一法则就是物种间的物竞天择、适者生存。看起来残酷，但是公平”……

下岗工人陈洪说：“十年下岗，通过自学，我学会了电脑操作及名片排版印制工艺。靠白天接送名片，晚上在家排版印制名片，过了几年‘清煮白菜稀炖粥，一天只吃二餐饭’的清苦日子。如今要吃饭的人太多，名片制作已毫无利润可言，本人也只能另找谋生渠道。在‘就业无望，上班无岗，下岗无钱，低保无缘，社保无份，官埸无人，情埸无妻’的情况下，不跑‘摩的’我吃什么？”

他得到的回答是：“我管你吃什么！”“你就不配活着！”

凭这回答，能看出文匪“精英”有半点人性吗？

短短几句话说得明白极了：文匪“精英”的“人性”是“优等人”的人性，没有“劣等人”的份。满口“人性”的“优等人”决不管“劣等人”吃什么、有无饭吃、能否生存。

对“优等人”大喊“人性”，对“劣等人”大喊“看起来残酷，但是公平”----这就是文匪“精英”的特色：喊着人性灭绝人性。

⒀．蔑视老百姓，害怕老百姓，仇恨老百姓

一句“精英”就足以把文匪“精英”满口的“建立一个民主法治的社会”“人与人关系的基础就是平等”之类神话打得粉碎----“精英”本身就意味着不平等，就是不平等的标志。一边坚持不平等一边大喊“人与人关系的基础就是平等”，简直比贼喊捉贼还无耻，比婊子立牌坊还令人作呕。

在文匪“精英”眼里，只有自己这些“优等人”才是人，老百姓之类“劣等人”不是人，不过是“会说话的工具”、“会说话的牲畜”。既然不是人，自然没资格享受人的待遇，自然没必要把他们当人看。因此文匪“精英”看老百姓跟看牛看马看鸡看狗看牲畜没区别，从心里就充满了蔑视。而一旦发现自己习惯当成“牛、马、鸡、狗”的老百姓竟然并不是可以任意驱使任意宰割的牲畜而是人，自然从心里充满了恐惧。由此不可避免地要对不肯乖乖当牛做马的老百姓产生刻骨的仇恨：你们竟然敢不安分，竟然不肯心甘情愿当牲畜，竟然坏了我的好日子，实在可恨可恶……

打个比方：一个人已经吃惯了鸡鸭鱼猪，想都没想过这有什么不应该。突然有一天这些自己已经吃惯了的生物闹起鸡权、鸭权、鱼权、猪权来，或者更进一步，宣布自己不是鸡鸭鱼猪而是人，使自己再也不能再象过去一样想怎么吃就怎么吃了，你说这个人对这些不再老实安分、不再乖乖让自己吃掉的口中之肉恨不恨？对使这些习惯了被当成鸡鸭鱼猪吃掉的生物觉醒过来造起反来、破坏了自己的美餐好日子的思想和人恨不恨？----这就是文匪“精英”的心理：老百姓本来就应该心甘情愿当鸡鸭鱼猪被我吃掉，都是可恶的毛泽东使老百姓认识到自己不是牲畜而是人，不肯再老老实实任我宰割，所以可恶之极。

难怪文匪“精英”的大作里随处可见对老百姓浸透骨髓的蔑视、抑制不住的恐惧和咬牙切齿近乎疯狂的仇恨：“暴民”、“愚民”、“脑残”、“智障”、“中国普遍低下的民智水平”、“民智低下，民质低下”、“民粹主义”、“毛左之类，和打地主的贫下农一样，属于弱者群体，也就是一些既无能力又无勤劳的人”、“是进化不成功的物种”、“毛左就是智力被残害得不可修复者”、“现在一提起毛左，立刻令人想起‘无知’‘白痴’‘粪粪’‘弱智’‘低能’‘狂妄’‘痞子’‘傻逼’等词汇，想不这样联想都不行。毛左非傻即恶，这个结论不会错”、“毛奴与现在的脑残一脉相承，人格缺陷”、“一个个都是长相猥琐、贼眉鼠眼、獐头鼠目，俗话说相由心生，这类脸型一般都是冥顽不灵容易走极端，请注意观察，国内这种长相的十有八九是毛左和FF ”、“毛左不是人，都是畜生”、“他们就是一群狂热的畜生”、“直接说他们是畜生就是了”、“要遵循物竞天择、适者生存的道理”、“敢于在面临毛左挑恤的时候，果断而致命地对他们进行反击，让他们还尝尝阶级斗争的滋味”、“毛垃圾，早就该进历史垃圾堆了”、“毛贼阴魂不散，国民心智难启”、“清算毛贼，拯救民族”、“杀左族毛”……

⒁．轻视实践，脱离实践，恐惧实践

创造财富是变革世界的实践。要创造财富就必须参与实践，就必须重视实践。掠夺财富不是变革世界的实践，而是不劳而获，把别人的劳动果实据为己有。因此靠掠夺财富为生的文匪“精英”的生存与实践无关，天生的轻视实践、脱离实践。他们的生存离不开靠暴力和谎言维持，而谎言最忌讳实际。这就决定文匪“精英”最害怕实际。害怕实际必然恐惧实践，必然永远高高在上脱离实践。

⒂．气壮如牛，胆小如鼠

文匪“精英”的生存离不开权力。有权便气壮如牛，没权便胆小如鼠。这是一枚硬币的两个方面。

⒃．造谣歪曲，诽谤谩骂，繁琐哲学

文匪“精英”的存在本身就不占理----把别人劳动创造出来的财富掠为己有。“存在决定意识”。存在上的不占理决定意识上的不讲理。因此文匪“精英“的胎里病就是不能也不敢光明正大地面对真相摆事实讲道理。不讲理还要别人听自己的，就只能搞邪门歪道。最省事的法子是造谣，无中生有。造谣不灵就歪曲。歪曲不灵就诽谤。诽谤不灵就谩骂。一切都不灵就繁琐哲学----“说不服，绕糊涂”。整天光看光听文匪“精英”的东西，思想要退化，道德要退化，想象力要退化，逻辑推理能力要退化，思维能力要退化。这就逼得我经常不得不多费唇舌----本来可以点到即止，我却不得不不厌其烦；本来可以只说一遍，我却不得不反复强调。这一切都是为了让深受文匪“精英”文毒之害的人也能看懂，为此只好委屈那些能一目了然的人了----反正我的东西至少目前公开发表不了，所以没有故意拉长混稿费之嫌。

从文匪“精英”的上述特色可知：

不能指望它们会不谋私利；

不能指望它们会为别人着想；

不能指望它们会有人性；

不能指望它们会有远见；

不能指望它们会顾全大局；

不能指望它们会安好心；

不能指望它们会教人学好；

不能指望它们会说实话不撒谎；

不能指望它们会不损人利己；

不能指望它们会考虑国家安全和民族生存；

总而言之，不能指望它们会干好事。

文匪“精英”全部的存在就是整天抬高自己、贬低别人、抢劫财富----骂毛泽东，骂老百姓，骂中华民族，弄虚作假争权夺利互相狗咬狗……一切都靠嘴巴吹，一件好事实事不做，一点堪为表率的行为没有，整天除了教人自私冷漠堕落涣散夸夸其谈就是骂别人坏。这样的东西跟寄生虫一样，在这个世界上除了破坏以外什么也干不出来。

4．中国历史是周而复始的民族灭绝与反灭绝的斗争史

根据中国文匪“精英”的特色，可以知道两个基本事实：

第一，文匪“精英”的生存绝对离不开权力。

第二，文匪“精英”靠自己绝对创建不起权力机器。

创建任何一个权力机器，多少得有一点最起码的素质：

----多少有点凝聚，能把一批人组织起来共同努力----文匪“精英”没有；

----多少有点胸怀气量，知道如何用人----文匪“精英”没有；

----多少有点胆量气概----文匪“精英”没有；

----多少有点实干精神----文匪“精英”没有；

----多少有点实事求是、知道要使自己的主观合于客观实际----文匪“精英”没有；

----多少有点规矩和纪律、有点以身作则----文匪“精英”做不到；

----多少在短期内能制约自己的贪婪----文匪“精英”做不到；

----多少有点全局观念和预见，知道要瞻前顾后综合平衡----文匪“精英”没有；

----多少会点笼络人心----文匪“精英”不会，只会扣大帽子吓人。

……

俗话说“秀才造反，三年不成”----实际永远都不成：文匪“精英”永远一盘散沙，自己根本就组织不起队伍。中国历史上从不见哪个文匪“精英”能造反成功自己建立政权。

根据这两个基本事实可以明白：既然文匪“精英”离不开权力，自己又建不起权力，那唯一的出路就只能是坐享其成，把别人现成的权力拿来为我所用。

文匪“精英”靠什么使别人心甘情愿地把千辛万苦建立起的权力机器交给自己呢？

诀窍只有一条：交易----你用我，我捧你，合伙持权抢劫老百姓。中国历史上不管是哪个朝代更迭，只要新建政权的根本目标是以权谋私，就要走上抢劫老百姓之路，就会发现要巩固自己的统治就得尊孔，就得用文匪“精英”当走狗打手实施统治，就会同意成交。

表面看，这是一笔“双赢”交易：新王朝靠文匪“精英”实施统治巩固政权，文匪“精英”靠新王朝获得权力证明自己、得以生存，双方各得其所。

但是这笔“双赢”交易只是表面现象、暂时现象。文匪“精英”的本性使这笔交易从一开始就不可避免地走向破产。

中国历朝历代都充满“清官”与“贪官”之争。“清官”总是深谋远虑大局为重：抢劫老百姓要适可而止，不要官逼民反，逼载舟之水去覆舟，那样一来大家就全完了……“贪官”们则不管这一套，你说你的，我抢我的----“上有政策下有对策”……历史的结局毫无例外，最后总是“贪官”战胜“清官”，“清官”的担心变成事实，大家都跟整个王朝一起完蛋。

这一历史现象是中国文匪“精英”的特色决定的。

指望靠“清官”管住“贪官”，等于指望在文匪“精英”中找出个头子来约束其他文匪“精英”的持权抢劫。面对“坚持绝对自由，拒绝任何制约”的文匪“精英”，这怎么可能？这就如同指望可以任命个苍蝇头子、蚊子头子、老鼠头子、蝗虫头子、蛇蝎头子、癞皮狗头子来约束其他的苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗的祸害一样。

中国老百姓“反贪官不反皇帝”，因为皇帝搞的是“有限抢劫”，贪官搞的是“无限抢劫”，两害相衡取其轻----任何一个政权的统治者都追求政权的巩固和延续，都不得不顾及政权的基础，都不得不防止官逼民反，都不得不对抢劫老百姓有所限制。而只要限制对老百姓的抢劫，就与文匪“精英”的本性⑸“坚持绝对自由，拒绝任何制约”、本性⑺“没有纪律，没有协调，没有全局”、本性⑾“不负责任”和抢劫基本原则第一条、第二条和第三条发生冲突，就不可地在强盗内部引发“有限抢劫与无限抢劫”、“控制抢劫与反控制抢劫”的争斗，表现为诸如“清官”与“贪官”之争、“明君”与“奸臣”之争等等。但皇帝只要还想当皇帝，就不能不抢劫老百姓，就不能不尊孔，就不能不依靠文匪“精英”当走狗打手，就不能不笼络文匪“精英”，就不敢也不能釜底抽薪、真正从根上制约文匪“精英”的无限抢劫，只能“治标不治本”，最后只能让文匪“精英”占上风。

只要本能趋向无限抢劫的文匪“精英”占上风，“灭绝劣等人”的“愚公移山进程”就不可避免，象愚公移山一样用权力把老百姓的生存空间一块一块地挖光（例如土地兼并、财富集中、贫富分化）的民族自我灭绝就不可避免，“愚公移山定律”的结局就不可避免----面临被灭绝的老百姓走投无路，民族反灭绝的火山爆发，把整个王朝消灭掉。

等新政权建立，文匪“精英”们立刻送上门去重复合伙抢劫老百姓的交易，一切又重新开始：又一轮“双赢”交易、又一轮“有限抢劫与无限抢劫”、“控制抢劫与反控制抢劫”的争斗、又一轮“愚公移山进程”，直到又一次“愚公移山定律”起作用……一切周而复始再来一遍。

这就是文匪“精英”们玩了几千年的权力游戏：

离不开权力----没有能力自己创建权力----投靠现有权力机构合伙抢劫老百姓----获得权力----持权抢劫----成功地冲破对自己持权抢劫的任何制约----无限制抢劫老百姓----陷入“灭绝劣等人”的民族自我灭绝的“愚公移山进程”----“愚公移山定律”发挥作用，引发老百姓民族反灭绝的火山爆发----王朝覆灭----新权力机构出现----再去投靠效力，再合伙抢劫老百姓，再开始新一轮“灭绝劣等人”的民族自我灭绝的“愚公移山进程”……

对文匪“精英”来说，任何合伙持权抢劫的政权都不过是暂时的利用对象，用完就扔，决不爱惜，决不维护，决不效忠，更不为之牺牲----不管这个政权对文匪“精英”如何优待，如何器重，文匪“精英”也决不会感恩，更不会爱惜，总是一边利用权力一边毁灭权力，一边投靠一边挖墙脚，决不让自己的持权抢劫受任何制约（文匪“精英”特色⑶：“没有道德”，不知感恩）。

文匪“精英”从来不在乎自己无限制的持权抢劫会搞垮自己合伙抢劫的政权，因为文匪“精英”很有数：下一个政权不管是谁，只要谋私，就必然尊孔，就必然会与自己做交易，合伙抢劫老百姓----“独尊儒术”确保了不管谁上台都会把权力交给自己。既然不管谁上台都一样，文匪“精英”当然不会因为关心其中某个政权的死活而对自己的持权抢劫做任何限制。

从统计资料看，历史上文匪“精英”完成这样一个“愚公移山进程”的周期大约是两百年左右。也就是说，文匪“精英”经过大约两百年左右“挖山不止”的持权抢劫就能把老百姓逼入被灭绝的绝境，从而引爆火山。整个中国历史就是这样一部充满了文匪“精英”导演的“灭绝劣等人”的“愚公移山进程”和老百姓奋起民族反灭绝的斗争史。

不相信、想不通中国文匪“精英”会对中国人搞民族灭绝的人是因为对中国文匪“精英”的特色本性还不了解。

第一，中国文匪“精英”全靠持权抢劫才能生存。不抢劫自己就得灭亡。为了自己生存，就必须剥夺别人的生存，不管是不是本民族同胞。

第二，中国文匪“精英”的“对内抢劫”的持权抢劫战略方向决定了他们不可能顾及什么民族大义，否则就别抢了----抢劫基本原则第一条和第三条：“只管自己，不管别人死活”、“只有客观限制，没有主观限制”。

第三，在中国文匪“精英”眼里，中国老百姓不是人，只是“劣等群体”，是会说话的牲畜。灭绝他们与杀猪宰羊打鸟逮兔子没什么区别----你把他们当人，他们并不把你当人，只认抢劫不认人，只认阶级不认民族。什么民族不民族，同胞不同胞，灭绝起来老实不客气。

第四，纳粹德国比较死脑筋，当真老老实实弄出了一整套判断“犹太人”的标准，比如用尺子量鼻子、用标准样板对比头发颜色、追溯血型婚姻到几代之类。这实际对自己造成了某种制约----符合“优等民族”标准的就不能按“劣等人”对待了。而中国文匪“精英”就不吃这一套，不受任何制约，包括“民族”、“同胞”之类的制约，干脆什么客观标准也不要，完全凭权力划分“优等劣等”----我有权，说你劣等你就劣等，不劣也劣，管你是不是民族同胞，比纳粹德国滑头多了----“拒绝任何制约，绝对自由”。

第五，中国文匪“精英”几千年来没干别的，就在干一件事：用“愚公移山进程”灭绝自己的民族。他们的本能使他们只要存在，就要象愚公挖山一样一块块地挖掉中华民族的生存空间，把中华民族驱向灭绝。但中华民族是座火山，一旦被挖到临界点便大爆发，把正在灭绝中华民族的这拨文匪“精英”消灭掉，中断他们灭绝中华民族的“愚公移山”。等下一个政权建立，新生的文匪“精英”们又故伎重演，又把新的政权引入新的灭绝中华民族的“愚公移山进程”，又开始新一轮的灭绝中华民族的“愚公移山进程”，一切从头开始。

这就是中国特色的“灭绝劣等人”。这就是中国历史----周而复始持续了几千年的中国文匪“精英”灭绝中华民族、中华民族反灭绝的斗争史。

仅仅因为“大家都是中国人”就不相信文匪“精英”会灭绝本民族，实在是“以君子之心，度贼人之腹”。

五．中华民族“被劣等”

1．去思想化

2．去人性化、泛兽性化

3．去组织化

4．剥夺思维权

5．去道德化

6．否定创造财富

7．摧毁教育

8．摧毁远见

9．否定民族历史

10．否定民族文化

经常有人网罗各种现象证明中华民族“劣等”。这是只看表面，不看本质。事实是：不是中华民族“劣等”，而是中华民族“被劣等”----中国人所有的表面“劣等”其实都是中国文匪“精英”出于持权抢劫的需要用权力蓄意制造出来的。

抢劫基本原则：只抢比自己弱的，不惹比自己强的。要抢劫就必须使自己比被抢劫者强。

对外抢劫或反外来抢劫必须强国----对外抢劫或反外来抢劫必须使自己比外部力量强。要使自己比外部力量强没有取巧的办法，只能老老实实走强国之路，老老实实地遵循客观规律，使自己的力量更强大。

对内抢劫只需强权，不需强国----对内抢劫只要使政权比老百姓的力量强即可。用权力就可以让老百姓更弱小，抢劫起来毫不费事。这比辛辛苦苦走强国之路省事得多，安全得多。

西方国家证明自己优等、别人“劣等”的办法是使自己变强大。

中国文匪证明自己优等、别人“劣等”的办法是使别人变弱小。

为了权力，必须证明自己“优等”。没法证明自己“优等”怎么办？那就让别人变“劣等”：“劣等”了就弱小了----使老百姓“被劣等”，劣而弱之，弱而治之。

号称“精英”，意思就是自己比别人高。高不起来怎么办？把别人弄低就行了。

有人说“狮子统帅的绵羊军队强过绵羊统帅的狮子军队”，但说这话的人也不想一想：绵羊当了狮子的统帅岂敢让自己的部下还是狮子？岂能不想方设法把狮子变成绵羊甚至变成癞蛤蚂？同理，文匪“精英”把持了权力岂能容忍中国老百姓还是狮子？岂能不千方百计把中华民族变成睡狮、绵羊兼癞蛤蚂？----所以必须使中华民族“被劣等”。

要弄清中华民族如何“被劣等”，先得弄清一个概念：什么叫“优等”？什么叫“劣等”？

人们通常的概念是：“劣等”意味着进化不完全。也就是说没进化到人，还跟兽类差不多。

从生理上看人跟人的构造都差不多，没什么本质区别。从生理的角度“证明”人与人因天生构造不同而有“优等”、“劣等”之分肯定是胡说八道。

但如果某人行为方式如同低等动物，如“狼孩”，那倒可以说：这人跟低等动物一样----虽然从生理结构上看已经进化到了人，但实际状态跟没进化到人的低等动物没区别。

这就是说，人没有生理性劣等，但有状态性劣等。

只要用权力剥夺人的正常生存条件、把人置于低等动物的位置，强迫其当低等动物，时间一久，不劣等也劣等了----人为制造出“状态性劣等”，等效于把人“劣等”了：“被劣等”。

中国文匪“精英”们专门用权力迫使中国人失掉属于人独有、低等动物没有的特征、变得跟低等动物没什么区别，从而实现使中华民族“被劣等”。

¬1．去思想化

人与低等动物的最大区别是人有思想。人一丧失思想就处于劣等状态，就成了行尸走肉，就与低等动物没区别。

思想优等，人就优等。思想劣等，人就劣等。

萨苏曾这样记叙了思想优等与思想劣等的巨大区别：

“没有灵魂的军队只能僵化地进行杀戮或被杀戮，而不能积极主动地作战，所以遇到现代军队后就出现了一边倒的大屠杀。只有理想，才能给近代军队这具死尸注入灵魂，不仅仅是机械的刚硬，还有灵活的战术和柔韧的弹性。充满战斗欲望地去作战，灵活地根据战场形势去争取胜利，被击溃的单兵也能自行恢复战斗意志。比如大规模的敌后游击战，并非古人不愿意，而是封建军队和近代军队根本做不到。陷入敌后的封建军队是只会抢劫的流寇，失去指挥的近代军队是死挺的干尸。”

“美军一直到越南战争时代，重视培养的都不是有理想的军队，而是具备铁一样纪律的职业化军队。在这种军队里，军官教育士兵，第一句话通常是：‘记住，鸡蛋是长在树上的！’这句话的含义在于长官的话是不可置疑的。如果长官突然被干掉了，这样的军队会怎样，不问可知。”

“近代职业军队是用明确的指挥替代系统解决问题的，比如连长阵亡副连长自动接替指挥，副连长阵亡第一排排长接替指挥。但是，在580.7高地这样的夜间混战中，这种体系显然无法正常工作。近代职业军队的阿基里斯之踵暴露无遗。而志愿军能够在朝鲜不断打出大规模的穿插，乃至于铁原这样极其倚靠部队单兵作战能力和忠诚的战役，其原因很多老兵都归结于志愿军是一支有理想的军队。”

“志愿军的理想是不需要灌输的，简简单单四个字：‘保家卫国’让成千上万中国普通的耕读子弟前仆后继，视死如归。这不是为一党一派而战，而是为保卫一个民族的和平与尊严而战。”

中国人没有毛泽东思想时就劣等，人人得而欺之；有了毛泽东思想就优等了，就创造了上述奇迹。文匪“精英”不遗余力妖魔化毛泽东、否定歪曲毛泽东思想，使中国人从思想上“去优等”、“被劣等”，进而整个民族“被劣等”。

文匪“精英”不仅否定毛泽东思想，而且通过宣扬“人不为己、天诛地灭”否定了一切信仰、一切思想，千方百计让人变成没有思想、只有本能的野兽。

人与低等动物的最大区别是人有思想。人一去思想化就与低等动物没区别，是人也等于不是人了----“被劣等”。

2．去人性化、泛兽性化

“人不为己、天诛地灭”、“自私自利天经地义”、“个性张扬”、“性解放”、黄色文化……这一切美其名曰“人性解放”，实际是“兽性解放”。

动物的本能只有两条：觅食、繁殖。

“解放人性”把人（尤其是青少年）“解放”得只认两条：发财、发泄。

只认“发财、发泄”与只认“觅食、繁殖”本质一样，都是“跟着本能欲望走”，有大脑跟没大脑没区别，有思想跟没思想没区别。这一套根本不是人独有、动物没有的东西，而是凡是动物就有的本能，是兽性而不是人性。

“个性张扬”“性解放”之类其实是不是人性是兽性----哪个野兽不会“个性张扬”“性解放”？色欲、食欲、贪欲、个性张扬等等都是禽兽的本能，根本不是“人独有、禽兽皆无”的东西。人独有、禽兽皆无的特性才叫“人性”，如思索、分析、判断、预见、远见、自制能力、从整体考虑、深谋远虑、为后代着想、为后代长远利益牺牲眼前利益、不是消极适应环境而是主动改变环境、追求真理、讲原则、讲道德、价值观、组织起来、集体行动、大公无私、顾全大局、牺牲局部保全整体……而所有这些“人独有、禽兽皆无”的人性全遭到了文匪“精英”们无孔不入的否定和嘲弄，被说成了“反人性”；他们热烈吹捧宣扬的是只顾自己、不择手段、“抓住老鼠就是好猫”、弱肉强食、丛林法则、个性张扬、拒绝集体……全是“人不为己、天诛地灭”那一套----不折不扣的“去人性化”，把人变成禽兽。

所以文匪“精英”们所谓的“个性张扬”、“性解放”实际是“去人性、泛兽性”，用兽性取代人性，把人“张扬”、“解放”成一群时时刻刻冲动发情的牲畜，只有本能，没有思想，一下子就从人变成低等兽类----“被劣等”。

只要把人“劣等”成禽兽，那就可以任意征服奴役----人一旦被“劣等”成禽兽，在“优等人”面前就只有象禽兽那样被征服、被奴役、被利用的份。

只要把人“劣等”成禽兽，那就可以任意屠杀----杀人犯法，踩死个蚂蚁呢？如果人被“劣等”成蚂蚁，杀人如踩死蚂蚁，还有任何心理障碍和法律障碍吗？

中国文匪“精英”的“去人性化、泛兽性化”不仅是为自己牟利、自己发泄，更是为了奴役老百姓、屠杀老百姓。

3．去组织化

没有组织的低等动物的共同特征是灾害面前惊慌失措争相逃命：狼奔豕突、抱头鼠窜、热锅上的蚂蚁、如鸟兽散、乌合之众……

无组织的人群的行为方式与低等兽类无异----如果人在灾害面前也处于无组织状态，那不管是什么人，不管是不是“优等文化”，整体表现必定跟低等动物一样：车怕乱套、人怕乱营、马怕炸群、兵败如山倒、人挤人、人踩人、自相践踏、死伤狼籍……

----2010年7月24日德国杜伊斯堡音乐狂欢节踩踏事故已有16名死难者身份查清。

----2003年美国罗德岛夜总会火灾人叠人塞在门口（只上半身在门外）烧死。

----印度西北部喜马偕尔省庙宇3日发生踩踏事故，迄至目前已知死亡增至145人，另有约40人受伤。

----2010年11月22日，柬埔寨首都金边的一座“钻石桥”发生了重大踩踏事故，造成300多人死亡，700多人受伤。

上述踩踏事故中不管是德国人、美国人、印度人还是柬埔寨人都一样，表现都如同低等动物----哪怕被认为是“优等文明优等人”的民族也不例外（即便是爱因斯坦，如果处于当时的人群中，行为方式恐怕也不会有什么两样）。这就是典型的“状态性劣等”。

与此成鲜明对照的是1976年中国唐山大地震时开滦煤矿吕家坨矿困在井下一千多职工零伤亡脱险。根据张庆洲在《唐山警示录》一书中的有关描述：

----“伟大的开滦矿工用他们高尚的人格展现了一幅不亚于《泰坦尼克号》的悲壮场景，一束束矿灯光柱射向井口。这里没有拥挤也没有嘈杂，只有贾邦友镇定自若的指挥。”

----“一千多人在余震不断的情况下，你可以想象，如果没有出色的组织，踩也得踩死几个。我这么想啊，踩也得踩死几个。当时贾邦友就往井口一站：女同志先上！女同志上完了以后，新工人上。有规定的。人家文件里边都写着呢：新工人上。新工人上完了以后老工人上。最后，共产党员最后上。贾邦友当时就这么讲的：共产党员最后上。”

----结果：一千多职工零伤亡脱险。

对比“困在井下一千多职工零伤亡脱险”与上述各国踩踏死亡事故的结果，可以看出：灾害危机面前有组织状态与无组织状态大不一样；可以知道：灾难危机面前，“优等”“劣等”的区别就在于有组织还是无组织，有指挥还是无指挥。

由此可见，人的优等劣等不按人种分，而按组织状态分：谁组织严密谁优等，谁无组织谁劣等----人与野兽的根本区别之一是人能主动组织起来，动物不能。人一旦处于无组织状态，就等于退化到了野兽状态----当灾难危机发生时，谁保持有组织状态统一行动集体救助，谁的生存机会就高，这就叫“优等”。谁只能凭动物本能消极应付、各自逃生，谁就对灾害毫无抵抗能力，谁的生存机会就低，这就叫“劣等”。

毛泽东把一盘散沙的中国人组织了起来----毛泽东时代中国人有高度组织性，即便因为某种原因处于无组织状态，中国人也能迅速自动组织起来。

----双石如此记叙了上甘岭战斗中坑道里的情况：

“虽然被敌人压了顶，但坑道里的部队士气却依然旺盛。所有的坑道，在退守的当天就建立起临时党支部，整理完战斗组织，通过共产党员们的凝聚力，把大伙儿抱成了团。”（双石：《开国第一战》第四十四章）

----1962年中印边界自卫反击战中，几个与大部队失去联系的战士自动组织起著名的“庞国兴战斗小组”，自觉参战，在两天多的时间深入敌后数十公里，连打五仗，歼灭五股逃敌,攻克印军炮兵阵地两个，缴获火炮七门，还有枪支弹药和其他装备物资。

----网友“一直在看”如此记叙了自己父亲1975年在衡阳附近公路上迫降飞机后的情况：

“飞机一停稳（安全着地，地面无一伤亡）周围的人群就围上来了，据说有好几万，也难怪，当时中国老百姓没什么机会见战斗机，这可是千载难逢的机会。我爸掀开机舱一看这阵势就把手枪掏出来站在飞机头上了，这么多人没秩序的乱挤，非把飞机拆了不可。正在这时他发现在人群中居然有不少解放军，因为是星期天，解放军同志也到这赶集来了。我爸大叫：‘解放军同志们赶快把飞机围起来，保护飞机！’要说那时侯人家那觉悟就是高，从人群中登时出来了300多军人，搞了个封锁线，把飞机围起来了。”（“一直在看”：《父亲的空军生涯》开篇：父亲的空中历险记）

----电影《十二次列车》记叙的故事在毛泽东时代非常普遍：当遇到突发的自然灾害时，客车的乘务员和旅客尽管彼此素不相识，但也能迅速组织起来集体抗灾。

所有这些都证明毛泽东时代中国人处于高度的自觉的有组织状态，也就是说毛泽东使中国人处于“状态性优等”。

中国文匪“精英”把中国工人农民彻底“去组织化”，全部处于无组织状态，也就是说，中国文匪“精英”使中国老百姓处于“状态性劣等”----文匪“精英”自己就是一群苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗，自己从来涣散、混乱、乌合之众、一盘散沙、勾心斗角，怎么敢允许老百姓有组织？

如今中国人在灾害危机面前只能象低等动物一样各自逃命。不仅如此，文匪“精英”还大肆宣扬“范跑跑”、大肆鼓吹“自己逃命是基本人权”、“要确保自己的安全，然后才可能组织疏散”----惟恐老百姓在灾害危机面前能自发组织起来，惟恐人们不乱成一团、不你争我抢、不自相践踏、不如同劣等动物……总之一句话：千方百计使中国老百姓“被劣等”。

4．剥夺思维权

“去思想化”是让人丧失思想。“剥夺思维权”是让人即便没丧失思想也无法正常思维----只要让人的大脑处于麻木不仁，就等于使大脑丧失正常功能，无从思索，无从判断，有思想也等于无思想，举止行为便跟没有思想的低等动物没什么区别，这就等效于“去思想化”，等效于把人从人变成了低等动物。

如何使大脑处于麻木不仁？剥夺知情权：摧毁大脑运转所必须的原材料----信息。大脑是加工厂，信息是原材料。没了原材料，大脑加工就成了无源之水，无本之木，无米之炊，无从运转，无从作出正确判断，有跟没有也差不多了。

摧毁信息有两种途径：一是严密控制封锁真信息，二是疲劳轰炸灌输假信息----就象电子欺骗，一种办法是无线电静默，让对手得不到任何信号；二是无线电干扰，让对手得到一大堆假信号，结果都一样：对手大脑失灵，无从判断，跟不会思索的低等动物一样不知所措。

中国文匪“精英”利用把持的强大宣传机器一天到晚对老百姓就搞两条：一是严密控制封锁真信息，比如封杀一切关于转基因主粮有害的研究报道、一切关于“豆腐渣校舍”的报道、坚持“不争论”、严禁“敏感词”之类。二是疲劳轰炸灌输假信息，比如妖魔化毛泽东、歪曲历史、捏造事实之类。目标只有一个：剥夺老百姓的知情权，破坏老百姓赖以正常思维的信息来源，使老百姓无所适从，无从思索，无从判断，最后麻木不仁。这本质上是用软暴力施暴----通过剥夺知情权来剥夺思维权。剥夺了老百姓的知情权，就剥夺了老百姓大脑运转的条件，制造了麻木不仁，使老百姓即便有思想也无法正常思维。这就等效于毁灭老百姓的正常思维能力，变成了行尸走肉，不知不觉只能象低等动物一样凭本能行事。就这样把老百姓变成了低等动物----“被劣等”。

文匪“精英”更阴毒的一着是制造潜移默化的既成事实来剥夺老百姓的思维权----文匪“精英”总是说：思考判断动脑筋的事都是“专家”、“精英”才有资格做的事，老百姓只需要听“精英”的，自己不需要也不应该动脑子。社会生活的一切方面，不管任何事，一律“专家说”、“专家分析”、“专家建议”……开口专家闭口专家，一切没有老百姓的事。老百姓对切身相关的一切没有任何发言权，更没资格决策。连物价涨没涨、工资高不高、是不是“豆腐渣工程”、污染不污染、治安好不好、腐败严重不严重、春运火车票价该不该涨、是不是强制拆迁……一切的一切都得专家说了算。文匪“精英”特别通过南京彭宇案对老百姓杀鸡吓猴：即便最简单明显的是非判断也不是该你做的，必须让“精英”专家去做。这实际是剥夺了老百姓思维的权力，甚至连知觉的权力都要剥夺：你的一切都必须“被代表”，你自己的一切思维判断都不算数，甚至一切知觉感受都不算数。

当老百姓知觉的权力、感受的权力、说话的权力、思维的权力、判断的权力都被剥夺之后，当人的权力也就不复存在了----尽管老百姓能知觉、能感受、能说话、能思维、能判断，但跟不能知觉、不能感受、不能说话、不能思维、不能判断没什么区别；尽管老百姓是人，但跟牲畜、跟行尸走肉没什么区别----文匪“精英”操纵一切，老百姓仅仅是“会说话的工具”，实际已处于“非人类”的地位：你的思维能力和感受能力已经毫无意义，有跟没有效果一样。你能思维也好，不能思维也好，想也好，不想也好，这样想也好，那样想也好，这样感受也好，那样感受也好，反正都一样，都毫无影响，就象被杀的鸡，叫也罢，不叫也罢，反正结果都一样，没人当回事。

“精英”这个词本身就意味着不平等，意味着剥夺老百姓的思维权，甚至意味着剥夺老百姓思维的自信和勇气，让老百姓不再敢相信自己的是非判断能力。根本目标：使老百姓习惯一切听专家的，连思考也托付给文匪“精英”，自己的事自己不会思考，不敢思考，思考出了结论别人也不信，最终觉得一切思考都是专家才有资格做的事，使老百姓不知不觉从不动脑子到不会动脑子、甚至不敢动脑子，从丧失思维权到丧失思维能力甚至思维勇气----“去思想化”。

文匪“精英”还有一样“去思想化”的阴险手段：用强迫记忆来破坏人的思索能力。

动物只能记忆，不能思索；只有人才既能记忆又能思索。人一旦只会记忆不会思索就与动物看齐了，就“被劣等”了。文匪“精英”大搞“全民学英语”、处处考条文，专考死记硬背……所有这些都是强迫老百姓只记忆不思索，有意识、有预谋、有计划地把人脑变成录音机，让人只顾得上记忆顾不上思考，只有记忆功能，丧失思索功能，本质是用超量的强迫记忆来压制人的思索能力，使人不知不觉从不思索到不会思索，从不会思索到不能思索，直至彻底丧失思索能力。而丧失了思索能力就丧失了思想能力----这就潜移默化地摧毁了老百姓尤其是年轻一代的大脑，不声不响地实现了全民族的“去思想化”，从而实现了“被劣等”。

5．去道德化

有些人开口闭口中国人素质低劣，没道德、没教养、不讲公德、不守秩序……但这一切正是文匪“精英”一天到晚大肆宣扬“人不为己、天诛地灭”、“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”之类“个性张扬”、“自由化”的必然结果。这叫“种瓜得瓜，种豆得豆”。

文匪“精英”的特色就是拒绝任何约束、绝对自由，从来承认任何规矩。他们带头没道德，大权在手时当然会弄得整个社会没道德。而这正是他们所需要的：道德是人独有野兽没有的东西。把中国人去道德化，就等于把中国人变成了低等动物，变成了野兽----“被劣等”。

6．否定创造财富

创造财富是人区别于动物的根本标志。能创造财富就是优等，不能创造财富就是劣等。人能创造财富，所以人是优等；动物不能创造财富而只会掠夺财富和消耗财富，所以动物是劣等。从这个角度看，创造财富和为创造财富服务的人是优等；掠夺财富和为掠夺财富服务的人是劣等，因为他们在“不能创造财富、只会掠夺财富”这一点上与低等动物没区别。

文匪“精英”自己属于苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗之类不劳而获的寄生虫，当然不能承认创造财富高尚，当然要贬低创造财富的劳动为“低等劳动”，把掠夺财富歪曲为“高等劳动”，彻底否定了创造财富，树立了“创造财富为耻、掠夺财富为荣”的风尚（所以如今全民争当公务员----闹了半天“优胜劣汰”、“文凭热”，原来公务员“最优等”，“竞争力”最强），这就使整个社会的价值观倒退到野兽水平，使整个社会“被劣等”。

7．摧毁教育

人能够系统教育下一代，动物不能。剥夺人的受教育机会，就把人置于低等动物同样地位。

----用高学费、高考分把普通老百姓后代拒之学校门外，就剥夺了他们受教育的机会，使之“被劣等”。

----把正常的知识教育、素质教育变成死记硬背的应试教育、“全民学英语”，使年轻一代学不到应有的知识和素质，上学也等于没上学，等于变相摧毁了整个教育体系。

----偷工减料、盲目扩招、管招不管教、教学质量大缩水、假冒伪劣泛滥成灾----“喊着教育反教育”，用拔苗助长的方式从另一个方面摧毁了整个教育体系。

----大搞“教育产业化”、“教育官僚化”、“文凭第一”、用“不管黑猫白猫，发表了论文就是好猫”逼人造假、让整个科教界“潜规则”泛滥成灾，充满腐朽堕落弄虚作假、使教师在官僚面前是奴隶，在学生面前是奴隶主、包工头、衣冠禽兽……从育人的根本上彻底摧毁了整个教育体系。

文匪“精英”就是这样摧毁中国的教育、使中国老百姓“被劣等”的。

8．摧毁远见

创造财富需要远见。抢劫财富不需要远见。抢劫财富的苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗不可能有远见。和苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗同样不劳而获的文匪“精英”不可能有远见。他们从不考虑别人的生存，更不考虑别人的持续生存，除了抢劫财富什么也不知道，什么也不想知道，以后的事更管不到。自己毫无远见，不需要也不允许老百姓有远见----老百姓有远见就意味着有思想，有思想就意味着人性战胜了兽性，就威胁了文匪“精英”的持权抢劫。所以文匪“精英”要不遗余力地用最庸俗的物质欲望引诱老百姓变成只顾眼前利益、眼前享受而忘掉一切，变成得过且过、毫无远见、根本不会挑战文匪“精英”的持权抢劫大业的低等生物----“被劣等”。

9．否定民族历史

人能记叙历史而动物不能。一旦放弃记叙自己的历史，人就向低等动物看齐了----苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗之类会记叙自己的历史吗？

让人放弃记叙历史最有效的办法是让人自己否定自己的历史。文匪“精英”使中国人“被劣等”的一大手段是让中国人自己否定自己的历史。

首先否定中国历史上一切有正面意义的人物如毛泽东、鲁迅、孙中山、林则徐、岳飞、文天祥……“重新认识”一切历史反面人物如秦桧、洪承筹、吴三桂、李鸿章、袁世凯、汪精卫……继而干脆一笔勾销全部中国历史人物：“中国几千年来没有产生过思想家。我指的思想家，是像黑格尔、苏格拉底、柏拉图，这些对人类文明进程有重大贡献的思想家。老聃，你说他是思想家吗？仅凭五千字的《道德经》能当思想家吗？且不说他的《道德经》有问题。孔子能算思想家吗？”“中国不可能有思想家，只有谋略家。”

“北大醉侠”说：“你们还不相信孔和尚十年前的预言吗：当今高举民主自由普世价值来向共产党逼宫的号称自由知识分子的右派，先是假装拥护邓小平，然后就走向蒋介石，最后必然要走向汪精卫。他们要引导中国走向什么样的结局，你们还不清楚吗？他们如果上台，肯定先杀毛左人士，这是不难预料的，然后邓右人士也难逃一劫，然后是杀江泽民朱镕基、杀胡锦涛温家宝，最后连蒋介石马英九的国民党也要杀掉。为什么？就因为其他所有人，都会成为汪精卫先生领导中华民族走向天堂的巨大障碍也。”（孔庆东：《粗茶淡饭万年香》）

数学上有个“辗转相除法”。文匪“精英”否定中国历史也有个“辗转相‘除’法”。

“辗转相‘除’法”：先拥邓反毛，再拥胡反邓，再拥蒋反共，再拥汪反蒋……拉一个，打一个，先打开缺口，再过河拆桥，把先前拉住的打掉。如此“辗转相‘除’”，把中国历史人物全部“除”完，“剩了片白茫茫大地真干净”，再“辗转相‘除’”地“除”中国历史、拥洋反华----“西方的历史是一部改恶从善的历史。中国的历史则是一部改善从恶的历史。”“西方鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗”、“一部殖民与反殖民的历史既是统治和反抗的历史，同时也是一个文明输入和文明扩展的历史”、“白种人不代表先进，谁代表先进？”“如果说欧美人是阳光下的雄鹰，中国人就是阴暗角落的老鼠---人性如此，先天低档”……

一个民族如果一个站得住脚的杰出人物都立不出来，全部存在的历史一无是处、一无可取，那即便别人不说，自己都会觉得自己跟低等动物没什么两样----什么时候见过猪从自己历代猪祖宗里选拔出“杰出的猪”、狗从自己历代狗祖宗里选拔出“伟大的狗”？什么时候见过猪、狗之类写出猪族狗族的“可歌可泣光辉历史”？中华民族生存了多少代，有文字记载的历史几千年，如果连个杰出的民族英雄都立不起来，全部历史除了跟猪狗一样觅食繁殖的内容之外什么也没有，那这个民族与猪狗之类低等动物有什么两样？可不就“被劣等”了吗？

世界上那么国家那么多民族，哪个国家、哪个民族的人象中国文匪“精英”那样热衷于全面诋毁自己的民族英雄、那样不遗余力地全盘否定自己民族的历史？哪个国家、哪个民族的知识分子会象中国文匪“精英”那样以辱骂自己的民族为乐、甚至象中国政法大学的萧瀚那样恬不知耻：“我们这个民族根本没有灵魂”、“这个民族如此的下作低劣”、“爸爸耻于做个中国人，这是读过爸爸文章的人都知道的事情，这不需要避讳，已经招徕无数谩骂，继续增加也无所谓。爸爸认为中国人是劣等种族”？----只有把对内抢劫作为根本的战略方向的中国文匪“精英”才需要如此卑劣地使自己的民族“被劣等”。

10．否定民族文化

----“我们这个文化的列车，带着巨大的惯性，载着我们这批有道德缺陷的人，风驰电掣地驶向终点”；

----“中国文化是封闭的，内敛的，内向的；美国文化就是开放的、外向的”；

----“汉语是一种低级语言”；

----“普通话是劣质语言”；

----“‘四大文明古国’或为意淫”；

----“拆穿“四大发明”的谎言”；

----“什么狗屁祖宗的博大精深，骗子的博大精深罢了”；

----“中医这东西，本质上，跟义和团的刀枪不入是一回事儿。”

----“中国到现在还有不少傻逼相信什么《黄帝内经》、《神农百草经》呢！”

----“整个理论体系都是胡说八道！什么阴阳五行、八纲辨证-------都是骗术，没有任何理论依据”；

----“中国文化的危机不仅是民族性的问题，我甚至感到是与人种不无关系”（刘晓波）；

----“对传统文化我全面否定。我认为中国传统文化早该后继无人”（刘晓波）；

----“如果老百姓本质上都是好人，那怎么会当了官就都‘变坏’了呢？这肯定不是制度问题，而是老百姓本质就坏！文化基因不对！……大家应该更多的反思我们的文化基因！……我认为是老百姓的本质太坏了！……窝里斗、迷信、大量的汉贱、暴戾、对外大方对内小气……这些问题都产生于我们的文化基因……”[最好的坏蛋]于2010-10-2616:09:22

----那个“打假斗士”方舟子如今打假打到张衡头上去了，宣布张衡的地动仪“很可能”“仅仅是个无用的摆设”----“生化专家”、“转基因专家”摇身一变又成了“考古专家”，先虚晃一枪“很可能”，马上斩钉截铁下结论“仅仅是个无用的摆设”。他一马当先，同伙马上摇旗呐喊起哄架秧子：“地动仪被怀疑是后人仿造自豪感轰然崩塌变笑话”、“伪造的历史实物，造就虚假的历史自豪感”、“原本对于历史的自豪感，现在更像一个笑话”、“现在很怀疑郑和下西洋的故事”……方舟子一伙在这里不打自招：他们的真正目的就是要用种种种闪烁其辞的“很可能”让中国人对自己历史文化的“自豪感轰然崩塌”，自认文化劣等。

----鼓吹“普世价值”实质是对中华民族文化全面彻底的否定----中国历史几千年，却没有产生举世公认的“普世价值”，可见“文化劣等”。以前要否定民族文化还得一项一项、一条一条地大做文章否定，而如今用“普世价值”却可以一举把民族文化一扫而光：只要宣布“中国民族文化不符合‘普世价值’”就完事，连论证都免了。

……

民族文化“被劣等”，整个民族必然“被劣等”----是人才有文化。没有文化的不是人而是低等动物。文化优等，民族优等；文化“劣等”的民族呢？自然“劣等”。（既然“劣等”，那自然是“垃圾人口”，只配被“废物利用”，只配被奴役，只配被榨干血汗后彻底消灭。）

要搜罗现象，可以找出不知多少例子来证明中国人“劣等”。但现象背后呢？是中国人“被劣等”，是多少代文匪“精英”按照对内抢劫的抢劫战略方向的需要用权力精心制造出来的“被劣等”----任何民族，一旦被处心积虑地被去思想化、去人性化、泛兽性化、去组织化、剥夺思维权、去道德化、否定了创造财富、摧毁了教育、摧毁了远见、否定了民族历史、否定了民族文化……那还能是正常人吗？只能变成一群象绵羊那样不会思考的低等动物，一个小孩就能赶着走----是把一群人赶来赶去容易，还是把一群绵羊赶来赶去容易？文匪“精英”自私、无能、懒惰、怯懦、卑鄙还偏要当权，那就只有把老百姓都从人变成羊之类低等动物，这样才能任意摆布奴役驱使，不管怎么瞎折腾瞎指挥，不管是赶往牧场还是赶往屠宰场都不会遇到任何抵抗。所以他们要不遗余力使中华民族“被劣等”。

文匪“精英”使中华民族“被劣等”是他们对内掠夺的根本战略决定的----对外掠夺和对抗外来掠夺的根本战略方向把人成狼。与外来掠夺合作、化外来掠夺为合伙对内掠夺的根本战略方向把人变成羊。

中华民族的生存史，就是抵制文匪“精英”的“使劣等”的斗争史----这个斗争如今尤为激烈，已经白热化了。

六．用“普世价值”灭亡中国

1．“掀翻棋盘”

2．“普世价值”的奥妙

3．“普世价值”与“灭亡中国”

4．“普世价值”在行动

1．“掀翻棋盘”

中国文匪“精英”如今突然把“普世价值”叫得震天响，原因很简单：他们现在急需政治上“破产重组”，急需更换政权，急需让中国解体灭亡。

文匪“精英”只抢劫财富不创造财富，只有破坏性没有建设性。但为了篡夺权力，他们不得不装出了一副充满创造性、富有建设性的样子----“发展是硬道理”、“改革经济奇迹”。

文匪“精英”的“改革经济奇迹”骗局靠三大掠夺维持支撑：掠夺资源，掠夺百姓，掠夺环境。

掠夺资源----“有水快流”、毁灭性滥开滥采、无限制地把中国的自然资源换成现钱冒充“经济奇迹”；

掠夺百姓----血汗工厂，奴隶劳动，无限制地把中国老百姓的血汗压榨出来换现钱冒充“经济奇迹”；

掠夺环境----不顾百姓死活，无限制地把中国人的生存环境换成现钱冒充“经济奇迹”。

这三大掠夺就是三个“愚公移山进程”----对中国的自然资源“挖山不止”，对中国老百姓的生存空间“挖山不止”，对中华民族的生态环境“挖山不止”。

明眼人一看就知道，文匪“精英”的这三大掠夺根本就不是真正的发展经济，而是经济上大规模的弄虚作假：牺牲长远，粉饰眼前；收买少数，出卖多数；拉拢少数，压迫多数；勾结少数，欺骗多数；笼络少数，抢劫多数；肥了少数，穷了多数；生存少数，灭亡多数----顾头不顾腚的“吃祖宗饭，造子孙孽”，如同富贵人家的败家子靠卖祖宅卖田产维持表面的繁荣阔气，尽管短期内似乎可以迅速见效，但时间一长这套把戏就维持不下去，迟早山穷水尽----不惜工本粉饰太平装点门面容易，拼凑一时的虚假繁荣富裕容易，而让绝大多数人都货真价实地持续富裕才不容易，那才见真功夫。

但文匪“精英”哪顾得了这许多？他们的本性就是只会抢劫财富，不会创造财富；只有破坏性，没有建设性，所以拿出来的治国决策也不脱抢劫破坏的本色----这“三大掠夺”的核心内容就是“抢劫财富”，是破坏而不是建设，充分反映出文匪“精英”的本性：毫无远见、只顾眼前，只有破坏性，没有建设性，除了掠夺压榨现成的资源外什么也不会，什么也不感兴趣，让它们拿出创造财富的办法来简直是缘木求鱼。他们对管理国家、发展经济根本一窍不通还要装出一副什么都懂的样子，只好用最偷懒的办法管理国家----把一切承包给外资和资本家，自己便可以什么实事也不干，只管高高在上压榨百姓，还美其名曰“市场自己会调整一切”----如果市场能自动调整一切，等着天上掉馅饼就行了，要你干什么？

经过三十多年的疯狂掠夺，这三大掠夺的“愚公移山进程”都接近了火山爆发的临界点：中国自然资源迅速枯竭，社会矛盾空前激化，生态环境空前恶化。文匪“精英”们“先富带后富、全民奔小康”、“更幸福、更有尊严”之类“改革”神话已经彻底破产，再也无法自圆其说。

面对严峻的形势，文匪“精英”们束手无策，越来越捂不住，越来越无法靠用权力封锁、压制、抵赖、歪曲、找替罪羊等老一套来蒙混过关了。

文匪“精英”的本性是“绝不承认错误”、“绝不承担责任”----文匪“精英”们自己非常清楚，一旦承认“改革”失败，中国老百姓必定要追究他们几十年来在“改革”名义下干的一切：改革代价、下岗三千万、国有资产流失、中国经济主权丧失、几万亿国债、环境污染、贫富分化、贪污腐败、豆腐渣工程、有毒有害食品药品……真要一样一样算总帐，不管有多少脑袋也不够砍的。

一方面是即将被揭穿的骗局，一方面是“一贯正确”、绝不承认错误、绝不承担责任的基本原则，文匪“精英”们将会如何？

发誓决不会输的棋手面临输局怎么办？掀翻棋盘----掀翻了棋盘就说不清输赢。随你怎么说，反正我没输。

发誓决不会错的文匪“精英”面临骗局即将破产怎么办？掀翻政权----掀翻了政权就说不清是非。随你怎么说，反正我没错。

文匪“精英”们不可能不清楚如今中国社会矛盾激化到了何种程度，不可能不清楚这样下去会有什么结果，不可能不清楚它们对此有多大责任，不可能不知道老百姓对它们何等仇恨。正因为太清楚了，所以文匪“精英”才要不惜一切逃避责任，所以才要蓄意把整个国家搞垮----国家崩溃了，天下大乱，人人自顾不暇，就没办法追究自己的责任了。

所以一向以“经济专家”自居的文匪“精英”如吴敬琏之流如今突然不再嚷嚷“外行不能领导内行”，而是个个变成了狂热的“政治家”，开口闭口“政治改革”、“改旗易帜”。过去三十年中越是红得发紫的“经济学家”如今对改行搞政治越来劲，对“政治改革”叫得越凶，显然是想来个政治上的“破产重组”：改朝换代，抵赖“改革”失败----欠债全赖，责任全免：所有坏事如掠夺资源，掠夺百姓，掠夺环境这“三大掠夺”造成的一切恶果都是“前朝”干的，与我无关；一切允诺许愿空头支票如“先富带后富”、“全民奔小康”、“更幸福、更有尊严”之类都是“前朝”干的，与我无关；要追究责任找“前朝”去，与我无关……

其实一回顾文匪“精英”的“改革”就可以发现他们的历史就是不断用新的骗局掩盖旧的骗局、用新的谎言保护旧的谎言的历史----开始是“一包就灵”；不灵了就“开放搞活”、“政府放权”；再不灵就“下岗分流”、“减员增效”、“买断工龄”、“砸三铁”；然后是“产权不明晰”、“政府干预”、“公有制本来就没生命力”、“破产重组”、“企业改制”、“减政放权”、“私有化”、“ＭＢＯ”……从“一包就灵”到“一私就灵”、从“私有财产入宪法”到《物权法》，每次文匪“精英”都信誓旦旦说只要采取这一步立刻就灵；每次都不灵，每次都不认帐，每次都再找新借口、再提出新要求----当初闹《物权法》时说得多斩钉截铁：只要通过《物权法》立刻就能制止强迫拆迁。结果呢？如今又说“只要改朝换代立刻就灵”了。下次呢？是不是该说“只要中国换个地球立刻就灵”了？

文匪“精英”一旦混不下去必定要制造事端、“掀翻棋盘”。八十年代末闹涨价闹官倒闹得民怨沸腾、眼看着混不下去的那位是怎么干的？摇身一变闹“民主”，倒打一耙把民愤祸水引向别人。就这么一闹就把一切民怨全转到了别人头上，他闹涨价闹官倒的种种丑事立刻没人追究了，反而从劣迹斑斑变成了“开明人士”----这就是混不下去时闹“民主”的好处。

如今“仰望星空”比八十年代末的那位有过之而无不及：执政多年，祸国殃民，中国社会矛盾空前激化，自己家属子女以权谋私空前暴富的丑行再也掩盖不住，光豆腐渣校舍、三鹿牛奶、大头娃娃、强制推广转基因主粮、金融卖国、不顾一切购买美国巨额国债、被美国滥印钞票搞得损失惨重亏损创纪录、金融危机时滥发钞票造成如今国内空前通货膨胀等超级劣迹就足够“民愤极大”。最多再过两年这一切就再也捂不住。怎么办？----也学八十年代末的那位，制造事端、“掀翻棋盘”，混不下去就闹“民主”、闹政改，闹通货膨胀……怎么能激起民愤就怎么来。只要闹起民变他就“一俊遮百丑”，就从劣迹斑斑变成了“道德的血液”，就能倒打一耙把民愤祸水引向别人，自己就能金蝉脱壳嫁祸于人，一切丑事就没人追究了----改朝换代，抵赖“改革”失败。

文匪“精英”与鲁迅说的“二丑”有点类似：“倚靠的是权门，凌蔑的是百姓”、“他是智识阶级。他明知道自己所靠的是冰山，一定不能长久，他将来还要到别家帮闲，所以当受着豢养，分着余炎的时候，也得装着和这贵公子并非一伙。”----吴敬琏之流大闹“政改”，也有“装着和这贵公子并非一伙”的意思。

但文匪“精英”与鲁迅说的“二丑”还有所不同：“二丑”是一心吊死在“倚靠权门”这棵大树上，自己倒还没那么大野心取权门而代之。而文匪“精英”则没那么老实，总是一边“倚靠权门”一边挖权门墙脚，随时准备取而代之----文匪“精英”的特色是绝对离不开权力，却又没能力靠自己建立权力，所以基本战略是运用权术“空手套白狼”，把别人建立的权力据为己有；基本战术是教唆一切政权依靠自己合伙持权抢劫老百姓；一旦合伙抢劫的政权丧失利用价值，立刻一脚踢开，另换同谋。

文匪“精英”大闹“改旗易帜”不仅仅是为了推卸责任，还有更多更大的图谋：

----篡夺军权。文匪“精英”的那一套用来篡夺军权始终不如篡夺党政大权那样得心应手。靠一个一个地拉拢刘亚洲、辛子凌之类太少、太慢、太不彻底。只有借口政改闹政变才能一下子把军权全部篡夺到手，大刀阔斧大肆清洗排除异己，彻底实现只要武警、不要军队、只要对内镇压、不要对外抵抗的根本战略，彻底把软权力转换成硬权力，公开“杀左族毛”。

----顺手牵羊黑吃黑，“财产权力再分配”。过去持权抢劫抢肥了的一旦权力不再，就该轮到你被抢、当“弱势群体”了：你们的官爵财产优厚退休待遇等等是“前朝”给的，如今不能算数了，得来个“财产权力再分配”。有意见找“前朝”去……别看文匪“精英”干别的不行，撒泼耍赖推卸责任勾心斗角相互倾轧那可绝对是高手。

任何政权只要踏上“依靠文匪‘精英’合伙持权抢劫老百姓”这条道，就只能任凭文匪“精英”摆布，开启“灭绝劣等人”的“愚公移山进程”，在“愚公移山定律”支配下灭亡是迟早的事。文匪“精英”靠抢劫财富为生，只有破坏性，没有建设性，自己不建立政权，对政权的维持既不了解也不在乎，更不肯为维持政权而对自己的抢劫老百姓做任何制约。对文匪“精英”来说，任何依靠自己合伙抢劫老百姓的政权都不过是“一次性使用”的利用对象：只能“用你的权办我的事”，不能“为你的权碍我的事”。

文匪“精英”在“改革”的名义下教唆一个为人民服务的政权走向与人民为敌，闹得内外交困民怨沸腾，造成了空前的政治经济危机。按照文匪“精英”的历史传统，现在需要给自己安排后路。为此需要做三件事：

第一，象耗子逃离沉船一样抛弃这个在文匪“精英”看来已经处于“崩溃的边缘”的政权。

第二，推卸责任，撇清关系，把自己干的坏事全部推到被自己教唆出来的替死鬼身上，自己“装着和这贵公子并非一伙”。

第三，物色下一个政权，准备下一轮的合伙持权抢劫老百姓。

在这种情况下，文匪“精英”最关心的只有一件：如何确保下一个政权仍然依靠自己、仍然与自己合伙抢劫中国老百姓。

过去文匪“精英”胸有成竹：只要尊孔，不管谁上台都必然依靠自己，与自己合伙抢劫中国老百姓。

如今孔孟之道不灵了。文匪“精英”不得不另谋出路，寻找一个确保会依靠自己、与自己合伙抢劫中国老百姓的新政权。

什么样的新政权才最符合文匪“精英”的理想呢？

⑴．持权抢劫中国老百姓。

⑵．依靠文匪“精英”、与文匪“精英”合伙持权抢劫中国老百姓。

⑶．对文匪“精英”持权抢劫中国老百姓不做任何制约。

有毛泽东时代的样板和领教够了三十年“改革”滋味的中国老百姓，文匪“精英”如今对下一个政权是否还会是与自己合伙持权抢劫中国老百姓的政权已经没有把握了。尤其是第三条----中国历史已经证明，任何新政权只要想长期存在，至少在一开始都不得不对抢劫老百姓有所制约。下一个政权如果也如此，那对文匪“精英”来说就不可接受，因为这等于又要开始一遍中国历史上“清官对贪官”、“明君对奸臣”的“有限抢劫对无限抢劫”的历史轮回。

只有一种政权能满足文匪“精英”的理想：不怕灭亡的政权，或者说，不怕因无限抢劫老百姓而灭亡的政权----外国人到中国来建立的殖民政权。

只要是中国人建立的政权，那就不免多少要为中国的国家安全考虑，多少为民族生存考虑，多少顾忌惹翻中国老百姓，多少对文匪“精英”的持权抢劫有所限制。而让中国灭亡、由外国人来统治中国、建立一个殖民政权就不会有这些顾忌，就绝对能满足文匪“精英”的全部需要：

⑴．持权抢劫中国老百姓----没问题。外国人跑到中国来统治不为抢劫为什么？

⑵．依靠文匪“精英”、与文匪“精英”合伙持权抢劫中国老百姓----没问题。外国人统治中国抢劫中国必须通过走狗。“国际接轨”的文匪“精英”是最理想的走狗。

⑶．对文匪“精英”持权抢劫中国老百姓不做任何制约----没问题。洋主人当然不会在乎殖民地的国家安全和民族生存，不会在乎殖民地“劣等人”的死活。反正再官逼民反也只能在中国反；反正中国越乱越好；反正在中国的走狗傀儡垮就垮了，可以随时再换一个。不管中国老百姓如何怨声载道，反正你没办法跑到外国去推翻外国政府。既然有恃无恐，那就没必要有任何忌讳，不会对文匪“精英”抢劫老百姓做任何制约。

结论：勾结外国。投靠外国。搞垮中国。肢解中国。灭亡中国。让中国“融入世界”变成外国殖民地，在中国建立外国殖民政权----即便事先没有被外国政府收买，中国文匪“精英”也必然主动投靠、主动卖国。这是他们根本利益的需要。外国政府的收买仅仅是次要因素----外因要通过内因起作用。

明白了这些，就可以明白：

----难怪“普世价值”如今红得发紫；

----难怪主张“三百年殖民地”的刘晓波成了文匪“精英”的大英雄大楷模大受吹捧，还捞了个“和平奖”----赏根大骨头是醉翁之意不在酒，而在让世界都知道：我就是要嘉奖要让中国亡国当“三百年殖民地”的人，就是要犒赏要用“联邦共和”瓦解中国、把中国分裂成名存实亡的联邦的人；就是要把你的罪犯说成模范典范；你的判决不算数，我的判决才算数；你的主权必须服从我的强权；我就是不承认你司法，就是不承认你的判决，就是要藐视你的主权，就是要挑战你的主权，就是不承认你的政权，就是要让人们不承认你有合法性，就是要鼓励推翻你----“必须从国家主义，转向国际主义”。

----难怪文匪“精英”宣扬“中国融入世界”、俞可平说中国要“大规模地融入全球化进程之中”（跟颁发“和平奖”时给中国下的命令----“必须从国家主义，转向国际主义”简直异曲同工。世界上只有中国文匪“精英”宣布要使自己的国家“融入世界”，没有任何其他国家有人说要“融入中国”。单方面的“融入”实际含义是中国被吞并，被消灭，被消化。）

----难怪文匪“精英”叫嚣：“把当年侵略中国的八国联军的八个国家找过来，这八个国家，每一个国家建一所学院，就建在圆明园的遗址上面，形成一所联合大学，就叫做圆明园大学或叫八国联合大学。简称八国联大”。

----难怪文匪“精英”茅于轼主张“中日东海问题应交企业家谈判。”

----难怪“凯迪论坛”（“猫眼看人”）大肆宣扬赞美“满洲国”，声称“满洲国是一个独立主权国家”，断然否认“满洲国”是日本殖民地，叫嚣“殖民地？证据呢？有证据吗？满洲国得到了相当多数国家的承认，包括苏联。殖民地是什么？日本吞滨（并）满洲国？那是田中奏折说的，但是田中奏折是伪造的”、“满洲国什么时候成了殖民地？那么新中国就更是苏联的殖民地了”、“如果一直那样发展下去，是多么富裕的地方”、“要是东三省一直在日本人的打理下发展，现在不知是咋样？！”、“满洲国万岁”、“滿洲國就是滿洲國嗎！還用加上一個什么‘偽’字！”、“满洲国和日本关系比较密切，正如苏联和中国关系密切”、“一切1949年以后移民东北的关内中国人我们均不承认其东北人身份。驱逐他们”、“如果日本不走，满洲会是当今亚洲第一强国。中国人被日化怎么了？同化别人的民族，为什么就不能被更进步的文明同化？”（http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2929832）

……

所有这一切都是勾结外国、灭亡中国的需要。这就是当代的“掀翻棋盘”。

2．“普世价值”的奥妙

“三百年殖民地”与灭亡中国的关系一目了然。“普世价值”呢？从字面看似乎与灭亡中国没什么联系。

“普世价值”字面上看起来似乎无害，实际上奥妙无穷。

任何一种“主义”都有明确的内容：主张什么、反对什么、对什么样的人什么样的情况有什么样的制约……一切都明明白白一清二楚，别人一看就知道确切的意思，就可以拿定主意是赞成还是反对。“主义”可以理解为“主张的正义”，一切都是公开的、确切的、毫不含糊的。

因为“主义”的一切内容明确公开，因此主张了一种“主义”，在约束别人的同时也就约束了自己----主张了共产主义，自己就不能谋求发财；主张了资本主义，自己就不能公开主张蓄奴；主张了佛教，自己就不能主张杀生吃荤；主张了伊斯兰教，自己就不能吃猪肉；主张了基督教，自己就必须遵守“圣经十戒”……

而“普世价值”呢？确切的内容主张一样也不告诉你，只是含含糊糊地说“普世承认”----这就可以由文匪“精英”们任意解释了。不告诉你确切的主张，对文匪“精英”自然也就不会有任何确切的约束，这比老老实实主张信某个主义、信基督教、信神信鬼之类灵活多了。

可见“普世价值”这个提法本身就是文匪“精英”们的文字诡计，充满了权术、诡诈和陷阱，只约束别人，不约束自己，不愧是文匪“精英”文字阴谋的杰作----说它不是“主义”，文匪“精英”们喊得比什么主义都凶。说它是一种“主义”，但什么明确具体的内容也没有，连“普世价值”这个名词都不伦不类含糊其词：什么叫“普世价值”？确切内容是什么？主张什么？反对什么？世界上什么时候有过“普世价值主义”？谁的创始人？标志是什么？谁也说不清，一切全由文匪“精英”说了算----文匪“精英”连“普世价值”这个词包括哪些具体内容这样的约束都不接受，都要捣鬼留一手，都要保留自己任意解释的自由，更不用说其他了。这就使文匪“精英”对“普世价值”从名词含义到一切具体内容想怎么解释就怎么解释，保证只用来整别人，决不让自己受任何约束，比具体主张某种主义滑头多了----根本不告诉你“普世价值”的确切定义，只要文匪“精英”说一句“这是‘普世价值’”，你就得照办----“说它是，它就是，不是也是；说它不是，它就不是，是也不是”----只有文匪“精英”用“普世价值”来整你的份，哪有你用“普世价值”来约束文匪“精英”的余地？

“普世价值”这一把戏完全符合文匪“精英”特色⑸：“贪得无厌，拒绝任何制约，要求绝对自由”和抢劫基本原则三：“只有客观限制，没有主观限制；只有抢得了抢不了的问题，没有想抢不想抢的问题----说得好听一点叫‘热爱自由’：抢劫离不开‘自由’，妨碍抢劫就是‘妨碍自由’”；能确保文匪“精英”的一切需要，却决不会对文匪“精英”们的抢劫财富构成任何制约。

文匪“精英”利用“普世价值”的诡计陷阱，在“民主自由”问题上搞了4大猫腻。

⑴．有限民主、有限自由与无限民主、无限自由。

⑵．“劣等人”不是人，讲“人权”不包括“劣等人”。

⑶．“多党制”约束不了文匪“精英”。

⑷．文匪“精英”的“民主自由”与老百姓的“民主自由”的实际内容完全不同。

⑴．有限民主、有限自由与无限民主、无限自由

社会要存在，国家要存在，就只能有相对自由、有限自由，不能有绝对自由、无限自由；只能有相对民主、有限民主，不能有绝对民主、无限民主。

个人的自由与人的集合度成反比：人群集合度越高，允许的个人自由就越小。在荒山野岭里允许的某些个人自由在大城市就不能允许----比如不能随地大小便，不能不穿衣服，不能不管红绿灯想怎么走就怎么走……而人们宁愿放弃这类自由也要住进城市的本身就认同了一个原则：为了追求希望的集合就必须付出代价，必须牺牲若干自由。这就认同了自由是相对的，不是绝对的。

社会和国家是有组织的人的集合。无组织的人是一盘散沙，乌合之众，毫无防御能力，只能任人宰割，根本不能在盛行丛林法则的世界里生存。组织越严密的社会和国家越强大。而组织严密的代价就是个人自由。绝对自由意味着组织瓦解，社会崩溃，国家灭亡。因此只要社会要存在，国家要存在，就不能允许绝对自由，就不能不对自由和民主有所限制----军队牺牲了个体军人的自由，才能换来整个军队的强大和所向无敌的自由。取消了军纪，个体自由了，军队也不能存在了。要确保整体自由，就不能不对个体自由有所限制。有了个体的绝对自由，就没有了整体的生存自由，到头来也不会有个体的生存自由。这是常识。

“自由”取决于有益无益。

有益的自由多多益善----如火车沿着轨道运动的自由，如创造财富的自由。

有害的自由绝对禁止----如火车脱离轨道运动的自由，如抢劫财富的自由。

“自由”意味着“制约”----允许你有自由，前提是你能制约自己，只搞有益的自由，不搞有害的自由，决不滥用自由。比如允许你有穿衣脱衣的自由，前提是你能制约自己，不在公共场合随地大小便。如果你做不到，那就不得不对你的上述自由有所强行限制。如果你不能制约自己、滥用个人行动自由偷窃抢劫，那就必须剥夺你的个人行动自由，给你强加制约：关起来。即便你没有滥用个人行动自由、但只要多数人不相信你能制约自己，仍然会剥夺你相应的行动自由----比如美国规定不准卖酒给不满21岁的人，这就是不相信这些人的自制能力，所以剥夺其买酒的自由。

由此可见自由不是不要约束，只不过用“自我约束”取代若干“它人约束”----能够自我约束，就不需要画蛇添足强加个外部约束。能自制、不滥用自由的人才配有自由。“自由”的前提是“自觉”、“自律”、“自制”----自己管得住自己。不自觉、不自律、不能自我约束者，或者被公认为不能自我约束者无权自由：自己管住自己才不需要别人代庖，自己管不住自己就必须由别人来管。

有原则才能自制。有全局才有原则。无原则，只顾自己不管别人、无全局的人毫无自制能力，不配享有自由，因为必然滥用自由犯罪----所以犯罪分子不能有自由，无责任能力的人不能有自由，毫无原则唯利是图抢劫财富的文匪“精英”不能有自由----否则就是纵容抢劫。

“自由”意味着“责任”----你的自由涉及到谁，就必须对谁负责，就必须对因你这自由造成的后果负责。不肯负责或不能负责，那就没资格有自由----不负责任者不配有自由。

婴儿对自己的行为负不了责任，因此婴儿就不能行动自由，一切行动包括吃喝拉撒都必须由大人监管。这是常识。

有了开车的自由，就有了开车的责任----必须对开车这自由涉及到的行人的安全负责。不能负责或不肯负责，就不配有开车的自由。

你的自由涉及到了国家安全，就必须因你这自由对国家安全造成的影响负责。

这就决定“自由”只能是手段，不可能是目的，只可能有相对自由，不可能有绝对自由。

“民主”是为了“集中”，也就是说，民主是手段----即便“普世价值”的西方国家也一样：普选总统，不管有多少候选人，最后只能选出一个；不管你拥护不拥护，最后你必须接受服从----这就是先民主后集中，用民主获得集中。没有不要集中的民主，也就是说，没有绝对的民主。

“民主”的前提是“有共同目标”----没有共同目标就无民主可言：两军交战，你死我活，双方没有共同目标，根本不可能用“民主”解决胜负。目标是把中国搞好的人与目标是把中国搞垮的人之间没有共同目标，无从形成集中，他们之间的矛盾不可能用民主解决。

这就决定“民主”只能是手段，不可能是目的，只可能有相对民主，不可能有绝对民主。

不要“自觉”、“自律”、“自制”和“责任”的“绝对自由”和不要“集中”、没有“共同目标”的“绝对民主”本质是“无政府”，是“破坏”的一个代名词。文匪“精英”只鼓吹“民主”，从不言必须与民主共生的“集中”；只宣扬“自由”，从不讲必须与“自由”同在的“自觉、自律、自制和责任”，这就从根本上抹杀了民主和自由的一切积极内涵，把“民主”“自由”变成了“只破不立”的破坏手段。

西方国家自己内部实行的民主自由是相对民主、相对自由；有限民主、有限自由。文匪“精英”鼓吹的民主自由是绝对民主、绝对自由；无限民主、无限自由。

西方国家的“民主”“自由”有底线----不得危害国家安全和民族生存。

文匪“精英”鼓吹的“民主”“自由”无底线----不怕危害国家安全和民族生存。

对内掠夺不是西方资产阶级唯一的根本战略方向。为了对外掠夺和反外来掠夺，必须保持实力强大，必须对国内创造财富的人有所认同，必须保护国内创造财富的社会环境，必须认同国家安全和民族安全的底线。因此西方国家的“民主”“自由”内外有别，对内自用的有制约----不得危及自己的国家安全与民族生存；而对外推销的无制约----危害别国的国家安全与民族生存是另外一回事。这是条人家心里有数、上下心照不宣的“潜规则”----虽然给人的印象是西方的“民主”“自由”是不受国家安全和民族安全的制约的无限“民主”、无限“自由”。

对内掠夺是中国文匪“精英”唯一的根本战略方向。中国文匪“精英”只认同掠夺财富不认同创造财富，只有破坏性没有建设性；对保护创造财富的社会环境毫无兴趣；最高原则是确保自己的持权抢劫不受制约而不是其它；既定方针是“对强大的外来侵略抵抗不如不抵抗，不抵抗不如合伙抢劫中国老百姓”。中国文匪“精英”不承认“国家安全与民族安全”是原则底线，更不允许因国家安全和民族安全而妨碍自己对内抢劫老百姓的自由----“贪得无厌，拒绝任何制约，要求绝对自由”。只要能确保这个“自由”，国家垮台就垮台，灭亡就灭亡。

中国文匪“精英”借口“自由市场经济”反对任何政府管制，说穿了就是主张无政府，实际是以经济的名义搞政治，不但要借“市场经济”之名推翻政权搞政变，而且要在“自由化”、“融入世界”的名义下灭亡中国。

存在决定意识，文匪“精英”的存在决定它们与中国的统一和强大水火不相容。

文匪“精英”既不创造财富也不为创造财富，必须靠抢劫财富才能生存。要抢劫财富就必须有暴力，就离不开权力。而文匪“精英”只顾自己、不顾他人、唯利是图、各行其是的生存方式决定了它们的本性和特色是“没有信仰、没有原则、没有道德、不承认任何客观规律、贪得无厌，拒绝任何制约，要求绝对自由、撒谎成性，口是心非、只有破坏性，没有建设性、只顾眼前、绝不承认错误，绝不容忍不同意见、绝不承担责任、喊着人性灭绝人性、蔑视老百姓，害怕老百姓，仇恨老百姓、轻视实践，脱离实践，恐惧实践、气壮如牛，胆小如鼠”。这样的本性和特色决定文匪“精英”的行为方式与苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗等乌合之众一模一样，只要自由，不要制约；只要“民主”，不要集中；绝对容不得民主集中制；绝对是涣散、腐朽、分崩离析的代名词。这样的人即便大权在握也必定把一切规章制度纪律法律腐蚀破坏干净，把一切都引向崩溃毁灭。也就是说，文匪“精英”根本就没有维护国家统一和领土完整的能力。

国家存在的客观规律是没有集中就没有统一，没有制约就没有法律。要维持国家的统一、强大和领土完整就必须有民主集中制，就必须对个人自由有所制约。只要“维护国家的统一、强大和领土完整”是老百姓的共识，文匪“精英”就永远没有资格掌握政权。这就决定“维护国家的统一、强大和领土完整”成了文匪“精英”篡夺权力的障碍，要获得权力就必须去掉这个障碍----这个道理其实一想就明白：文匪“精英”有什么堪为表率值得称颂的美德？勤劳？勇敢？智慧？高瞻远瞩远见卓识？实事求是？苦干实干？严肃认真？一丝不苟？襟怀坦白？顾全大局？以身作则？身先士卒？同甘共苦？团结大多数？为人民服务？半点也没有。它们靠什么当卖点勾引人？“自由”----腐败，堕落，放任，放纵，放肆，不受制约，随心所欲，自私自利……总之一句话：利益引诱----跟着文匪“精英”走有好处。什么好处？当匪的好处----“自由”：

土匪：拿下城垣，自由三天！

文匪：拿下政权，自由无边！

为了不受制约地掠夺、不受妨碍地趁火打劫才走到一起，行为特征只能与苍蝇无异----这群苍蝇一样的东西肯守纪律讲集中吗？肯为大局约束自己的贪婪吗？做梦。而要维持国家的统一，没有纪律没有集中可能吗？做梦。而一群苍蝇之间相互讲服从可能吗？做梦。既然如此，既然一定要让一群苍蝇当政，那就只能牺牲国家的统一，只能把中国肢解成无数小片，让所有苍蝇“利益均沾”。

文匪“精英”对自己的利益考虑得非常周密----“改朝换代、抵赖‘改革’失败”还不够彻底，因为即便改朝换代，只要中国还存在，中国老百姓还存在，那就仍然有被追究责任的可能。即便把中国肢解了，中国老百姓也还会奋起重新统一，还会追究文匪“精英”祸国殃民的罪责。因此必须从理论上和舆论上彻底否定“国家利益高于一切”、“维护中国统一神圣不可侵犯”的原则，代之以“人权高于主权”、“为了民主自由，国家分裂就分裂，灭亡就灭亡”、“国家统一不是好事”之类。

明白这些，就不难明白：

----什么时候听到过文匪“精英”主张“国家安全和民族安全神圣不可侵犯”？

----什么时候听到过文匪“精英”主张“改革不得危害国家安全和民族生存”？

----什么时候听到过文匪“精英”主张“民主自由不得危害国家安全和民族生存”？

----什么时候听到过文匪“精英”主张“市场经济不得危害国家安全和民族生存”？

----文匪“精英”不但把国家经济命脉，而且连粮食种子、老百姓的公共饮水系统都拱手交给外资控制，而中国到美国的投资全部被美国政府以国家安全为由否决----人家可从来不承认龙永图之类文匪“精英”的“全球化”、“自由化”、“普世价值”逻辑：“外资企业只要是在中国领土上就是中国企业，要一视同仁”----由此足以证明西方国家的“民主自由”是“有限民主、有限自由”，中国文匪的“民主自由”是“无限民主、无限自由”；西方国家的“民主自由”以“不得危害国家安全和民族生存”为底线，中国文匪的“民主自由”根本不承认“不得危害国家安全和民族生存”的底线。这就是区别。

----文匪“精英”如李悔之之流已经公然宣布要在中国搞象颠覆罗马尼亚、瓦解前苏联那样的“颜色革命”以推翻政府：“历史车轮的变轨，往往是在不经意间发生的，‘英雄创造历史’----极少数人在历史的紧要关头，成为伟大的‘历史扳道工’！一百年前的武昌街头如此；二十年前的罗马尼亚西部蒂米索拉市街头如此，稍后的莫斯科的街头如此……”

----文匪“精英”如茅于轼之流公然叫嚣卖国有理，宣扬“爱敌人，绝对不抵抗”、鼓吹取消叛国罪：“所谓敌对势力也是政治家制造出来的名词”、“对老百姓而言，何来敌对势力？”、“领土不完整，少了一块，于我何干呢”、“在某些情况下，失掉一点领土，但是那儿的百姓能够生活得更自由，更富有，对百姓是有利的。这样的领土完整就没有必要去追求”、“这块土地上的百姓归属别人管理之后，生活反而提高了，自由反而扩大了，那么这种领土主权的转移，不但不必反对，还值得欢迎。”“可惜的是经常有人喊：誓死保卫XX岛，愿意用自己的生命去保卫它。可是那儿连一个居民都没有。一个人的生命为什么那么不值钱”、“至于国家的尊严，更不是我们应该重视的事情”、“仅仅是为了国家而杀一个人是绝对不允许的”、“以颠覆国家的罪名给百姓判刑也是值得怀疑的”、“连叛国罪都未必能够成立”、“我们要旗帜鲜明地抵制坑害百姓的爱国主义。爱国主义绝不是极终真理。”“爱人民（中国的和外国的），这才是极终真理。”

----文匪“精英”毫不讳言：为了“自由”、“民主”应该让国家解体。（2008年1月“凯迪论坛”[猫眼看人]有人写了篇文章“中国一旦实行民主必然分裂”，在头2349个跟贴中，直截了当表示“愿意分裂中国取得‘民主’”的有828个，占35%。）

----文匪“精英”用尽一切手段、抓紧各种机会肆意鼓吹中国分裂：纵容煽动离间中国人的地方主义情绪和所谓“省籍情结”：“河南人如何如何”、“上海人如何如何”、“东北人如何如何”、“新疆人如何如何”……；大搞“教材地方化”；别有用心大张旗鼓建立“南北分界标志”；《南方都市报》甚至于2008年9月11日用整版公开“探讨广东独立”、叫嚷“广东是一个国家”、“广东共和国”、鼓吹“联省自治”、“中国经济联邦制”、“上海、四川等所有的省、直辖市、自治区都是单独的经济体”（专在“911”送大礼，对美国真够忠心耿耿的）。

----文匪“精英”对纵容包庇藏独、疆独、犯了叛国大罪的乱邦小人肉麻吹捧，拼命美化：“光明磊落的高尚品德”、“开明”、“魄力”、“火热般的激情”、“罕见的政治人格”、“一个透明的人格，满身阳光的人格”、“有道德魅力、人格魅力的人”、“杰出的领导人”……

----文匪“精英”公然鼓吹分裂中国----刘晓波的《零八宪章》明目张胆叫嚣要“废除现行《刑法》中的‘煽动颠覆国家政权罪’条款”，叫嚷要通过“联邦共和”把中国从一个统一的国家分裂成一个名存实亡的联邦。

----文匪“精英”已经连“爱国主义”、“民族主义”都听不得，破口大骂为“爱国贼”、“粪青”：《南方都市报》公开宣布：“民族主义已丧失了进步和解放功能”。《猫眼看人》大肆宣扬：“爱国已成历史啦”、“爱国，不用了，谢谢”、“民族主义和爱国主义实质相同。都是统治者骗老百姓的理论基础！”“民族主义是二十一世纪的跳梁小丑”、“二战之后，民族主义臭在大街上，如同一滩狗屎，文明人惟恐避之不及。以美国人倡导的关于民主与人权的普世价值成为了人类新的世界观和价值观”。上海同济大学哲学系主任、文化批评研究所教授张闳破口大骂：“这种无赖实际上什么都不爱，只爱一个空洞的、子虚乌有的‘国’，用来掩盖自己内心的麻木、愚顽和冷漠”、“爱国主义是无赖最后的避难所”、“民族主义是一个含混的、似是而非的概念，根本就没有足够强大的心理凝聚力”、“‘粪青’的种种无端的狂暴情绪，已经接近病态了”、“只有一派歇斯底里的狂吼乱叫”、“‘愤青’已经成为‘无赖’的代名词”。

……

虽然都叫“民主自由”，但有“不得危害国家安全和民族安全”制约的民主自由与无此制约的民主自由截然不同。如同开刀动手术，如果有“不得危及患者生命、不得伤害患者健康”的制约，那动起手术来就不得不小心翼翼。如果无此制约呢？那就成了“自由下刀，不必在乎患者生命，不必在乎患者健康”----如此绝对“自由”等于蓄意把患者千刀万剐割成碎片。

文匪“精英”的“民主自由”其实既自相矛盾又死皮赖脸----整天闹民主，却大骂毛泽东的大民主；整天闹言论自由，却大骂老百姓的言论自由是“民粹”；说白了就是因为大民主的“四大”允许老百姓都可以说话，它就不干了。只有只准它说话、不准老百姓说话才叫“民主自由”，这不叫无赖叫什么？

文匪“精英”的“民主自由”、“普世价值”说白了就是一群自顾自的家伙闹着全国一起自顾自，把国家拆了卖钱。谁拦着谁就是“压制自由”“破坏民主”。

⑵．“劣等人”不是人，讲“人权”不包括“劣等人”。

文匪“精英”大谈“人权”是“普世价值”，但是有个大折扣：“人权”中的这个“人”是“优等人”而不是“劣等人”----“优等人权”高于“劣等人权”，或者说，“劣等人”不是人，没资格有人权。

文匪“精英”开口闭口骂中国老百姓“暴民”、“愚民”、“脑残”、“智障”、“中国普遍低下的民智水平”……当文匪“精英”这样咬牙切齿时，他们承认对方是人吗？承认对方有任何人权吗？

喻可平一边说“民主是个好东西”，一边大骂“民粹主义”。“法律精英”江平把为“重庆钉子户”说话的人一概斥之为“典型的民粹主义语言，典型的民粹主义思想”，宣布“不保护民粹主义”----什么是“民主”、什么是“民粹”？全凭文匪“精英”随嘴乱翻：自己作主才叫“民主”，不由自己作主叫“民粹”（或独裁）----文匪“精英”的一切都有严格的阶级性，供“优等人”用的与供“劣等人”用的截然不同；自用的与供百姓用的截然不同。其“民主”只供自己和“优等人”专用，没“劣等人”的份，其“人权”也一样。

文匪“精英”满口人权，但谁是“人”却得由文匪“精英”说了算----说你是人，你才是人，才有人权。说你不是人，你就不是人，就没有人权。在文匪“精英”的体系里，只有文匪“精英”才算人，其他都是“劣等人”，都不是人，都没有人权----这才是文匪“精英”的“人权”的奥妙。

⑶．“多党制”约束不了文匪“精英”

文匪“精英”吹得神乎其神：只要多党制就能使谁腐败谁选不上。这不过是纸上谈兵的“理论推导”。实际呢？一个多党制有多大神通，能改变文匪“精英”的“贪得无厌，拒绝任何制约，要求绝对自由”的本性？毛泽东领导的共产党组织那么严密都制约不了，不得不靠文化大革命发动群众来制约；朱元璋那么严刑峻法都管不了，最后还是贪官泛滥朝代灭亡。与此相比，松散的多党制算老几？况且凭什么假定多党制的党里有清廉的？如果个个都腐败呢？选你跟选他毫无区别，那多党制就只对文匪“精英”有意义，对老百姓毫无意义----你能指望从苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗里选出个苍蝇头子、蚊子头子、老鼠头子、蝗虫头子、蛇蝎头子、癞皮狗头子来制约其他苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗规规矩矩吗？

⑷．文匪“精英”的“民主自由”与老百姓的“民主自由”的实际内容完全不同。

----文匪“精英”的“民主自由”的真正内容是通过“多党制”靠卖嘴“骗出一个政权来”，着眼点在最高层。

----老百姓的“民主自由”的真正内容是保障自己的权利，着眼点在最底层。

文匪“精英”的强项是卖嘴，把持着话语权。只要按他们设计的“政改”办，把持了话语权就能把持舆论，把持了舆论就能把持人们的大脑，把持了人们的大脑就能把持政权。

有人如此描述2010年上海世博会：

----全世界可能没有第二个地方，花费160元的门票来参观，仅仅在门口等待安检，就花掉了32分钟！这是我的时间，也是我的钱！

----你看到有几个精英模样的中国人在排队？几个外国人或者看上去“有身份”的人在接近40度的高温下等待三个多小时？而那些排队的人，绝大多数都是来自全国各地，不但花费了160元的门票，还有差旅费，他们到这里来体验的就是一个字：等。

----世界上还有几个地方的人被忽悠进来后，需要等待如此之久才能看上一个空空如也的场馆？而且他们是以国家的名义来忽悠个人！

----这里已经无法容纳那么多游客了，为什么国家还开动所有的机器，不停地忽悠人家来参观？他说，其实那些大场馆里什么也没有，只是放放录像而已。

----我走了那么多地方，从来没有看到任何一个地方的民众，能够忍耐如此的高温与恶劣的环境，竟然排三个多小时的队----几乎没有插队与骚乱现象，其中还不乏昏倒的----去参观一些空空如也的房子，美国人也大概只有他们的军队在保家卫国时才有这种耐心与热情……

……

既然把持舆论就能把这么多人忽悠得“在接近40度的高温下等待三个多小时”，那么把持舆论控制人们的大脑操纵选举又有何难？只要把一切变成卖嘴皮子大比赛，苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗这些本来建立不起政权的乌合之众也能获得政权了（虽然获得之后的必然结果是把这个政权变得跟苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗一样乱哄哄分崩离析）----这才是文匪“精英”鼓吹“民主自由”的真正目的，是文匪“精英”的“普世价值”的真正用途----如果靠别的办法，文匪“精英”们还有戏吗？

“一人一票”的“民主选举”表面公正，实际不公正，因为背后的规律是：谁有话语权和知情权谁操纵选举----没有话语权，只能听一面之词，就无法保持独立思考；没有知情权，大脑用以加工的信息全是别人精心选择的，只能按人家需要的方向思索决策。因此谁有话语权和知情权谁就能操纵别人的思维，就能让别人按照自己的意愿做决定。选票虽然在选民手里，但选民的思维却在有话语权和知情权的人手里。而谁有钱谁控制媒体，谁就有话语权和知情权，归根到底还是有钱人决定一切。孙悟空一跟头十万八千里，跳不出如来佛的手掌心；选民万万千千，思维决定跳不出资本家的摆布。文匪“精英”拥有话语权和知情权，有把握操纵人们的思维，所以拼命叫嚷“民主选举”。一旦不比卖嘴而比实践成果，它们就立刻傻眼。

文匪“精英”的生存从来离不开权力，自己又从来没能力建立权力，从来只能等别人创建了政权之后前往投靠当走狗打手，通过合伙持权抢劫老百姓窃取政权。对文匪“精英”来说，这种“曲线篡权”太麻烦，而且束手束脚，避免不了“无限抢劫与有限抢劫”之争。如今好了，可以通过“普世价值”省掉这一步，直接篡权了----大闹“民主自由”真正目标是多党制，多党制的真正目标是自己直接当权，这样就可以不流血不流汗不做事，仅靠三寸不烂之舌吃天下，“空手套白狼”。

有个笑话对联：

上联----天上下雨不下水，雨到地上变成水。变成水来多麻烦，何不直接就下水。

下联----人们吃饭不吃屎，饭到肚里变成屎。变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎。

文匪“精英”借“普世价值”闹“民主自由”、“多党制”其实就是“何不直接就吃屎”----没本事创建政权？不要紧。靠当走狗打手蹭权力曲线篡权？太麻烦。只要振臂高呼“普世价值”、“民主自由”就能凭三寸不烂之舌“骗出一个政权来”，多么理想，多么妙不可言----“变成屎来多麻烦，何不直接就吃屎”。

老百姓的民主自由的内容则完全不同：“民主？瞎掰。选总理总统跟我有什么关系？我这天天被老板吆喝着，被剥削着，我有什么权利？现在想想，就毛主席那时候最民主，有事就找书记，书记那办公室随时能进去，随时能进去谈，那才是真民主，生活工作身边事，只要反映了，书记真帮你解决问题，美国加拿大这叫什么民主？四年投次票，跟我有什么关系？我有问题能去跟总统反映？”（“从老百姓角度看的民主”）

文匪“精英”说，毛泽东时代没有民主自由，没有权力制约，无法无天。

实际上毛泽东时代干部的权力受到的制约才多呢----天下就数毛泽东时代对当官的规矩最多最严格：必须“全心全意为人民服务”、必须密切联系群众、不准欺负老百姓，不准打骂老百姓，不准强制拆迁，不准白吃白占，不准随便解雇人，必须严格执行《三大纪律八项注意》：不拿群众一针一线、说话和气、买卖公平、借东西要还、损坏东西要赔、不打人骂人、不损坏庄稼、不准调戏妇女、不虐待俘虏……所有这些使老百姓的权利受到最充分的保护----别的不说，毛泽东时代商业部长公款吃喝就被饭店服务员举报登上了头版头条。那时每个单位的会计都有权把关，可以拒绝报销不合规定的支出，可以直接向上级部门检举发现违背财经纪律的行为，当官的还无权开除会计。那时会计的权力大得很。我记得文革前看到报上登过一件具体事例：某单位申请报销牙膏若干，会计开始认为该单位业务与牙膏无关，不但不予报销，还要通报批评。之后实地考察发现该单位是用牙膏代替了一种昂贵的消耗材料搞了技术革新，为国家节约了经费，于是不但予以报销，而且通报表扬----这一切难道不是对权力的有效制约？

而文匪“精英”的“民主自由”一来，毛泽东时代的“不准”和规矩全没了，会计再也没有监督权和抵制权，当官的想干什么干什么，想怎么吃喝怎么吃喝，随随便便想解雇谁解雇谁，想拆谁家拆谁家，撞死人都没事：“我爸是李刚”----这一切在毛泽东时代可能吗？看看如今城管的所做所为，就能明白当年国民党军队是个什么样，就能明白老百姓当年为什么凭《三大纪律八项注意》就能识别谁好谁坏、就能决定拥护谁反对谁。

毛泽东时代有真正的一整套严格严密的权力制约，制约得当官的不敢乱来。取消这些权力制约的正是高喊“制约权力”、满口“绝对权力绝对腐败”却“打左灯向右拐”的文匪“精英”----文匪“精英”一边叫嚷“制约权力”，一边把毛泽东时代建立的对干部权力的一整套严格制约毁了个干净，一切原则规矩都“自由化”得没了影，那腐败还有个不泛滥的？等腐败泛滥成灾，文匪“精英”立刻倒打一耙，例如最近又在《中国青年报》上叫嚷：“现行政治体制下，职业精神的溃败与丧失正是这个社会的困境”----什么“现行政治体制”？毛泽东的“现行政治体制”还是文匪“精英”的“非毛化”的“现行政治体制”？毛泽东的“现行政治体制”对干部有严格的制约，文化大革命就是对官僚权力的严厉制约，那时哪有什么“职业精神的溃败与丧失”？文匪“精英”通过“彻底否定文革”和“非毛化”建立的“现行政治体制”取消了对官僚权力的一切制约，这才造成了“绝对权力绝对腐败”。如今文匪“精英”见势不妙，就想把自己的责任往毛泽东头上赖，于是闹起了“政改”、“多党制”、“普世价值”、“自由民主”、“制约权力”。

文匪“精英”虽然善于表演，只是低估了老百姓的记性：当初毛泽东制约官僚的一切制度是谁破坏的？不就是如今叫嚷“制约权力”最凶的文匪“精英”吗？就凭这群带头破坏制约权力带头腐败的无赖还能制约权力制止腐败？

文匪“精英”的“普世价值”、“自由民主”、“制约权力”除了让自己上台当政、靠招摇撞骗得到过去得不到的东西外没有任何其他内容，对老百姓没有半点好处，实际是只制约百姓，不制约自己；只给自己自由，不给百姓自由；去掉自己抢劫百姓的一切制约；剥夺老百姓的一切权利；让自己抢劫百姓自由化，让老百姓奴隶化。

“多党制、民主化能确保人权”是文匪“精英”的弥天大谎。“精英”这个提法本身就在践踏人权：自封“精英”就意味着把老百姓打成了“劣等”----当了“劣等人”还有何人权？

只要欺负老百姓没风险，什么制度也保证不了老百姓的人权。比如按文匪“精英”的说法，美国算是多党制、民主化的国家了，法律上保证人权了，但华人在美国照样受欺负----在美国的华人都知道，白人对华人不管说什么样的狠话都不会被算成“恐怖分子”，而华人对白人一言不慎就会被当“恐怖分子”、“人身威胁”抓起来。同样的国家，同样的制度，同样的法律，实际待遇完全不同。原因很简单：华人还是老传统，受到欺负难得团结一致反抗。因此欺负华人风险小。而其他民族就大不相同，一旦遇到不公立刻一致奋起抗争，尤其是黑人、犹太人和阿拉伯人。结果：就华人最好欺负。可见只要不能大大提高欺负老百姓的风险，不管什么制度都不保证老百姓的人权。

只要老百姓受欺负的状况不变，谁上台都一样。

只要老百姓不能团结一致反抗持权抢劫，什么制度都一样。

从这个角度看，真正能大大提高欺负老百姓的风险、真正能保证老百姓的人权的是毛泽东主张的“造反有理”和“民众的大联合”、“团结起来”，而不是文匪“精英”们鼓吹的“民主自由”，哪怕是美国原版的“民主自由”。

3．“普世价值”与“灭亡中国”

只要让中国文匪“精英”搞“普世价值”，中国必亡。因为：

⑴．中国文匪“精英”的“普世价值”摧毁一切制约

⑵．中国文匪“精英”的“普世价值”摧毁一切凝聚

⑶．中国文匪“精英”的“普世价值”摧毁一切建设性

⑷．“普世价值”=中国人统治不了自己，必须由外国人来统治，但要由文匪“精英”全权代表

⑴．中国文匪“精英”的“普世价值”摧毁一切制约

中国文匪“精英”的本性是“贪得无厌，拒绝任何制约，要求绝对自由”，其精心设计的“普世价值”只告诉你不能制约文匪“精英”这个，不能制约文匪“精英”那个，从不告诉你可以制约文匪“精英”什么。说到底就是只准制约别人，对文匪“精英”不得有任何制约，否则就是“妨碍自由”。

----吴敬琏说，中国社会问题重重是因为中国政府权力太大，所以应该削减政府权力。但吴敬琏们自己的权力呢？他们这些“改革精英”的“改革”权力难道不是最大？----三十年的“改革”全是这几个“专家”一手包办的，根本就不准老百姓发一言。强行推广转基因主粮、强行推广“城乡一体化”、农村“集家并屯”、“农民上楼”、消灭农业……不声不响就把整个中国社会结构大拆大卸大折腾，跟老百姓商量过吗？经老百姓批准过吗？不由老百姓分说就干，连告诉都不告诉老百姓，这权力简直大得没边了，难道不该制约？难道不该消减？吴敬琏们叫嚷削减别人的权力，却绝口不提削减自己的权力；一边叫嚷“制约权力”一边拼命无限制地扩大自己的权力----“制约权力”搞政改是假，篡夺权力搞政变是真。

----文匪“精英”大骂肖传国的违法，却绝口不提方舟子的违法----对武汉法院的判决不满就拒不执行、大骂武汉法院是“肖氏法院”、隐瞒真实国籍身份、非法集资、非法利用海外不明资金在国内煽动医闹制造动乱……可见文匪“精英”的“普世价值”的“法制”纯粹是演戏。

----方舟子长期骚扰污蔑别人而挨了不轻不重的一锒头，文匪“精英”们立刻个个义愤填膺，连篇累牍大骂“暴力犯罪”。北京“1966红色岁月文化餐厅”被几十人打、砸、抢，文匪“精英”们不但不谴责这严重得多的大规模暴力犯罪，反而拼命鼓掌欢呼拍手叫好：“是它所倡导的文化不被接受”、“求仁得仁又何怨”、“砸的好啊”、“砸死他们”、“咂的好，把邪恶的红色咂的粉碎”、“卑鄙者自有更加卑鄙的人对付他”、“现世报”、“好！这个主题餐厅本来就不着调！流氓时代的延续”、“这才是文革，不打砸抢，怎么文革？砸得好！”、“习近平快上来吧，你家的庙被砸了”……对文匪“精英”不喜欢的人怎么使用暴力都可以，而对他们喜欢的人半点冒犯也不允许----可见文匪“精英”的“普世价值”的“反暴力犯罪”纯粹是欺骗。

----文匪“精英”口口声声“言论自由”，但文匪“精英”把持的媒体如凯迪网站、右派媒体网站、南方报系、新京报、中青报、凤凰电视台、炎黄春秋等等对任何右派精英的言论、尤其是攻击毛泽东和毛泽东时代的言论哪怕明显在编造事实、明显违反常识都会在主要位置上报道扩散；对维护毛泽东和毛泽东时代的言论则严密封锁，根本不给拥护毛泽东的言论以任何自由----编造毛泽东亿元稿费、编造饿死几千万的谎言可以随意在书刊报纸上见到，但反驳的言论（即便反驳者是汪东兴和其他在毛泽东身边工作的人）则一概封杀。袁腾飞把抗美援朝烈士骂为“挂炉烤鸭”的讲课录像可以数十万次地被下载，而批评他的言论则被主流媒体封锁得滴水不漏，袁腾飞本人不但未受惩罚，反而又上电视又出书红极一时名利双收；而“一枝清荷”仅仅表达了对毛泽东的信仰和崇敬，就被鸡蛋里挑骨头借故开除，被往死里整----文匪“精英”根本不是不要独裁，只不过把自己的独裁改名叫“自由民主”而已。

文匪“精英”的“普世价值”、“言论自由”其实不过是法西斯专制的代名词----不信请看：

----萧瀚：“前几天给一位同事代课，上课时因为问了一下在座的有没有毛粉，导致一位毛粉学生课后在人人网上对我痛骂。”（注：上课还得先“政治表态”，谁规定的？这还不是专制法西斯？）“对大学生里的毛粉，我是绝对喜欢不起来的，并且厌恶，15岁以上的毛粉在我看来都是不可原谅的，因为不能想象一个正常人会崇拜希特勒，这已是人类区别于其他物种最低的底线。”“对我来讲，一个大学生是不是成绩很好，并不重要，但他们如何看待毛泽东，我却极为看重，因为那不仅仅是一个大学生应该知道的基本常识，而是任何一个人应该明白的基本常识，到了大学阶段都不明白这基本道理，那就根本不配读大学----而在法科大学里，更是无法容忍的----当然，最不该被容忍的应该是毛粉教师。”“中国没有未来，除非彻底清除毛泽东遗毒。”

----周亚辉：“杀掉两亿中国人才有自由民主制度”

http:///hero/201006/zhouyahui/11_1.shtml

凡是反对自由民主的，杀绝！

凡是反对多党制的，杀绝！

凡是支持一党独裁的，杀绝！

凡是支持国企垄断和私企垄断的，杀绝！

凡是搞贪污腐败的，杀绝！

另外，基于“杀人偿命，父欠子还”的中国优良的习惯法传统，中共的大量官员的子孙后代，都应当杀绝；

毛泽东的后代，统统杀绝！

邓小平的后代，统统杀绝！

王震的后代，统统杀绝！

薄一波的后代，统统杀绝！

彭真的后代，统统杀绝！

刘少奇的后代，统统杀绝！

陈云的后代，统统杀绝！

宋任穷的后代，统统杀绝！

……

如此算起来，中国至少应当杀掉两亿劣种！只有杀掉这两亿劣种，中国的自由民主制度，才能实现！（2010/06/07发表）

（周亚辉自述：周亚辉，男，1964年11月12日生。1980年，岳阳市一中高中毕业。1984年，武汉大学理学士。1987年，中国人民大学经济学硕士。1987-1994，在中国人民大学经济学院任教，先后任助教和讲师。1994年，赴澳大利亚留学。热心于中国民主运动和反共运动。）

----南方都市报记者闫涛：“民主了爆你菊花！”（“等民主了杀你全家！”）

（http://xinu.jinbushe.org/index.php?category-view-74.html）

----南方人物周刊陈乐：“应该把毛左都送炉子炼肥皂。”

（http://www.wyzxsx.com/Article/view/201011/198654.html）

----凯迪论坛zumao：“所有问题都是毛一人所起，族毛所有的直系子孙，基本可消民愤”、“毛家后人必须付出代价！毛左将从此灰飞烟灭，大汉民族可走上正轨了”、“希望大领导能理解这个建议，一剑破解现在的困境，就是要用毛毒余血来祭我大汉民族再次腾飞的大旗”、“处置毛左，一定要用最严厉的手段，不能再让毛左有春风吹又生的机会”、“毛左分子是没有良知的”、“对待这些人，不能把他们当人看”、“你们这些毛左，是特殊材料做的畜生，不算人”（http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=2861975）

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看了文匪“精英”的上述言行，不难明白它们的“民主自由”究竟是什么东西。

西方国家的“自由选举”有个前提：认同“国家安全”和“民族安全”这条底线，这个制约。中国文匪“精英”不承认任何制约，更不承认“普世价值”要受“国家安全”和“民族安全”的制约。不承认“国家安全”和“民族安全”，所谓“普世价值”的“自由选举”就不是选举，而是叛乱和政变。

文匪“精英”的“普世价值”包罗的一切全是撒谎，不折不扣“放屁狗”本色----开口就没一句实话。

中国文匪“精英”的本性就是拒绝任何制约，从来只会破坏规矩，不会遵守规矩----抢劫本身就是对一切制约的否定。抢劫意味着无止境的贪婪。抢劫意味着不承认原则。不承认原则自然不承认任何制约。从古到今所有朝代都只见立起的规矩被文匪“精英”腐蚀破坏掉，而不是相反。别看文匪“精英”从来开口法律闭口规定，但那一套全是捆别人用的，对自己从来只有“潜规则”，什么法律规定都不买帐，都形同虚设，绝不会用来约束自己----什么时候见过文匪“精英”成了坚持原则奉公守法的典范？

“绝对权力绝对腐败”。文匪“精英”享有绝对软权力，同样绝对腐败----只约束别人不约束自己，当然不可能有任何公平公正。没有公平公正，当然立不起任何规矩。

“没有规矩，不成方圆”；没有规矩，不成政权。所谓“建立政权”就是有“建”有“立”、有规有矩的事。规矩就是制约。取消一切制约就取消了一切规矩，取消了一切规矩，政权也就解体了。文匪“精英”本性与苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗一样，不承认任何制约，否定任何规矩。其鼓吹的“普世价值”说穿了就是发扬苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗的本性，只破坏规矩，不建立规矩----立不起任何规矩的政权当然只有瓦解崩溃。

⑵．中国文匪“精英”的“普世价值”摧毁一切凝聚

文匪“精英”的本性是抢劫财富，“没有信仰、没有原则、没有道德、只管自己、不管别人死活”，其行为特征与苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗之类一模一样----只有聚集，没有凝聚；个个只为自己，决不肯约束自己；谁也不会服从谁，更不会协同合作；有利则一哄而起，无利则一哄而散；同类之间尚且“文人相轻”，一个不尿一个，只能永远是一盘散沙，永远不可能有任何凝聚力。

最典型的是“海外民运人士”----最多也才二、三百人，但山头林立，杂乱纷呈，党派团体竟多达五、六十个，不少所谓“XX党”不过三五个人，有些干脆就是光杆司令。就这么点人还整天争权夺利内斗不休----甚至在美国国会当着美国议员的面公开动手打人，而且理直气壮地对媒体说就是为了让人家知道民运是有派别的，这样才可以避免经费只是给某某人----如此行径，连他们自己一伙的都看不下去。刘宾雁也不得不承认：“十二年来海外流亡者优先获得了一个机会，展示出中国人一旦有了政治自由，卑鄙和贪婪将如何淋漓尽致地破坏那自由！”----这足见文匪“精英”都是些什么素质、什么东西、能有什么凝聚力。

“海外民运人士”才几百人就闹得如此乌烟瘴气，如果让文匪“精英”在十三亿人口的大国里放手大闹会闹成什么样可想而知----别的不说，这么多年连个众望所归的头面人物都弄不出来，全是一帮只会勾心斗角、表面上道貌岸然实际上龌龊不堪的垃圾。别的不说，就为了争这个总统总理部长委员长的肥缺，文匪“精英”们肯定会比“当着美国议员的面公开动手打人”更激烈，更不择手段：谁不是为自己谋私利？谁比谁更高尚？谁比谁更有资格？凭什么你捞得我捞不得？……打得不可开交怎么办？好办，大家都捞个总统总理部长委员长当当----把中国瓜分肢解成几个、几十个甚至几百个小碎片，问题不就全解决了？文匪“精英”既没有能力成为众望所归的领袖，也不肯服从众望所归的领袖；既没有能力建立政权，也没有能力维持政权，更没有能力维持中国的统一，因此从窃取权力的一开始就鼓吹分裂中国、对中国的统一大肆攻击----凯迪论坛叫嚷“秦灭六国属非正义战争，是侵略战争”、“当然是侵略。如同今天大陆攻打新加坡一样，尽管同为华人，但是两个国家”、“统一就是正义的？还真不好说。看欧洲的发展，过于统一反而可能不正义，至少不符合道”、“如果六国在共同的文化和利益的驱动下走到一起，就像今天的欧盟那样，甚至以城邦联合的形式成立国家，那才是最有生命力的国家形式。因此秦灭六国，不但是侵略战争，而且毁灭了东方文明进步的一颗重要的种子”、“统一是正义的，可惜希特勒德国统一欧洲的伟大而正义的事业没有成功”……《南方都市报》公开“探讨广东独立”、叫嚷“广东是一个国家”、“广东共和国”、鼓吹“联省自治”、“中国经济联邦制”、“上海、四川等所有的省、直辖市、自治区都是单独的经济体”了……如此分裂瓦解中国，总统总理部长委员长等肥缺文匪“精英”们人人有份，谁也不吃亏，皆大欢喜；外国主子兵不血刃就瓦解了中国，皆大欢喜，于是“双赢”。中国老百姓呢？对不起，没你什么事，你就老老实实当你的奴隶去----刘晓波不是说中国必须当“三百年殖民地”吗？当了殖民地，国家就不再是国家，就再也没资格讲究什么领土完整不完整、国家统一不统一之类，不管怎么分裂分裂再分裂也是活该。文匪“精英”吹捧欢呼主张灭亡中国的刘晓波本身就证明他们的真正目标是灭亡中国。

毛泽东时代当领导的必须以身作则。以身作则才有凝聚。文匪“精英”没有原则，唯利是图，怎么可能以身作则？文匪“精英”当道的时代当官的有几个以身作则的？当官的带头不以身作则，怎么可能服众？怎么可能有凝聚？----文匪“精英”自己从来是一盘散沙，没有任何凝聚力；文匪“精英”当道只能把全国搞成一盘散沙，没有任何凝聚力。

自古以来凡能成大事的都纪律严明，文匪“精英”毫无纪律可言，不成气候，只能把国家搞垮，也蓄意把国家搞垮。

政权意味着集中，集中需要凝聚。没有凝聚的政权只能分崩离析，瓦解灭亡。

毫无凝聚的文匪“精英”就是要用毫无凝聚的“普世价值”摧毁维系中国必不可少的凝聚。

文匪“精英”的本性决定它们中间不可能产生众望所归的领袖，对它们之外出现的众望所归的领袖决不会服从，人人都只会空谈撒谎，唆使别人牺牲，自己坐享其成。它们只会闹事，不能成事；只能产生统一的破坏目标，不能产生统一的建设目标。这就决定文匪“精英”自己没有能力建立一个全国统一的政权，即便篡夺了政权，它们也没有能力维持统治，没有能力也没有意愿维持中国的统一----文匪“精英”篡夺权力完全是为了自己，决不是为了国家。文匪“精英”非常清楚：它们的“普世价值”成功之日，就是中国崩溃瓦解之时；对此文匪“精英”毫不在乎，反而非常乐意用中国的崩溃瓦解换取自己的权力----不信，看看鼓吹“普世价值”的中国文匪“精英”可有任何人敢担保“普世价值”绝不危害中国的统一和领土完整？可有任何人敢决心不惜任何代价保护中国的统一和领土完整？可有任何人敢认同国家的统一和领土完整高于一切？可有任何人敢认同主权高于人权？可有人敢象斩钉截铁地宣布“决不能回到毛泽东时代”那样斩钉截铁宣布“决不能因民主让中国分裂”？一个都没有。即便目前为了笼络人心说些模棱两可的话，也必定不会兑现（那叫“骗出一个体制来”）。相反，鼓吹“普世价值”的中国文匪“精英”现在就起劲地鼓吹中国分裂合理，从秦统一中国开始否定起直到今天----不从老百姓心目中否定国家的统一和主权领土完整，文匪“精英”即便篡夺了权力也混不下去：他们“普世价值”把国家搞得四分五裂之日，就是被老百姓彻底看穿之时。因此文匪“精英”从现在起就已经开始为将来分裂瓦解中国做理论准备和舆论准备。

⑶．中国文匪“精英”的“普世价值”摧毁一切建设性

中国文匪“精英”只抢劫财富不创造财富、只有破坏性没有建设性。他们的主张的“普世价值”同样只与抢劫财富有关，与创造财富无关；只有破坏性，没有建设性。

中国折腾“普世价值”最欢的人几乎没有创造财富的或为创造财富服务的。

数数发起签署“中国《零八宪章》的那303人：自称工人的5个，占1.65%，自称农民的8个，占2.64%。自称工程师的10个，占3.30%。自称的职业属于文科类“知识分子”的199个，占65.68%，自称的职业属于“政治活动分子”的57个，占18.81%----文科类“知识分子”与“政治活动分子”加起来共256人，占84.49%。

这些所谓的“知识分子”----自由作家、“独立笔会成员”、自由职业者、从事文学、哲学、历史、法律、经济的“学者”----没有一个能用实践成果证明自己拥有创造财富的知识，没有一个能获得广大创造财富的人----工人、农民、科学技术人员----的认同，证明自己确实是为创造财富的人服务的。换句话说，这些人之所以当上“知识分子”，全靠自己的主观夸张、彼此的主观夸张吹捧和权力的承认。去掉这些主观夸张吹捧和权力的认同撑腰，这些人就无法证明自己有知识，就只不过是一群当代孔已己兼混混无赖街痞子。

这些当代孔已己兼混混无赖街痞子根本不能靠创造财富生存，只能象苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗一样不劳而获、抢劫财富、当寄生虫。这样的寄生虫满脑子只有如何自我满足、自我表现、如何谋私利、是非曲直全凭自己信口开河；怎么可能懂得创造财富的客观规律？怎么可能懂得大规模现代化生产和科学研究？怎么可能懂得统筹兼顾全局观念？怎么可能懂得深谋远虑？怎么可能捍卫国家生存和民族生存的根本利益？如此只有破坏性，没有建设性的人把持的任何地方、任何部门都只有破坏，没有建设，都不可避免地走向崩溃和瓦解----再组织完善的国家交给苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗来管理，也只能象苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗一样分崩离析，岂有不亡之理？

⑷．“普世价值”=中国人统治不了自己，必须由外国人来统治，但要由文匪“精英”全权代表

“普世价值”说白了就是：中国人自己治理不了自己----几千年的历史都产生不出“普世价值”，可见中国文化是“劣等文化”，中华民族是“劣等民族”。既然是劣等民族，那就不配独立，只配当殖民地，请洋大人按百分之百的洋规矩来统治，至少“三百年殖民地”----说的是“普世价值”、“普世价值”、“普世价值”，意思是“洋人统治”、“洋人统治”、“洋人统治”、“当殖民地”、“当殖民地”、“当殖民地”，只不过换个好听点的名词----“能做不能说”、“打左灯向右拐”、“骗出一个体制来”。

文匪“精英”喊“普世价值”是醉翁之意不在酒，而在获得权力----“普世价值”=“洋人统治”，只有文匪“精英”这些假洋鬼子才能代表洋大人----只有它们才百分之百“普世价值”，才是洋大人肚子里的蛔虫，才最知道洋大人的洋规矩，才是洋大人统治中国离不开的走狗帮凶左右手----巫婆一跳大神就代表了玉皇大帝，假洋鬼子文匪“精英”一“普世价值”就代表了洋大人的“极终真理”。结论：把政权交给文匪“精英”----绕了半天弯弯绕，不过是为了用三寸不烂之舌获得过去绞尽脑汁费尽九牛二虎之力得不到的东西。这才是文匪“精英”大闹“普世价值”的真正用意：生存离不开权力----过去靠给国内的当权派当走狗帮凶来获得权力----如今靠给外国的当权派当走狗帮凶来获得权力。

“天下没有白给的午餐”。文匪“精英”要获得外国当权派的撑腰就必须按外国人的利益行事----肢解中国，灭亡中国，心甘情愿当儿皇帝。“普世价值”就是“投命状”：外国的一切都不可变，中国的一切都不足取。有识之士知道对外国的东西要“批判地吸收”、“取其精华、去其糟粕”、“适合的拿来，不适合的拒绝”，而文匪“精英”既懒惰又低能，分不清、也懒得分清什么是糟粕、什么是精华，不管三七二十一全盘西化，中国的一切全扔，外国的一切全包；行事、思维、判断、喜好、价值观……一切的一切都与中国决裂，连价值观都百分之百彻底西方化，美其名曰“普世价值”：想洋人之所想，爱洋人之所爱，恨洋人之所恨，急洋人之所及，除了皮肤没漂白、鼻子没增高、眼睛没染蓝外一切都与洋人无异，彻底按洋人的需要统治中国----名义上是中国的文匪“精英”在统治中国，但实际上比洋人直接统治中国更彻底，这就叫“普世价值”。

文匪“精英”叫嚷“普世价值”还标志着正式宣告自己在理论上已经彻底破产。

过去中国的皇帝有孔孟之道，“蒋委员长”有“三民主义”和“新生活运动”，不管说得通说不通，哪怕是块破尿布，但也好歹能竖起来算面旗帜，好歹能拿来与共产党对抗，好歹算有破有立，好歹能拿来凝聚点人心。

如今中国文匪“精英”全成了理论的“空空道人”----两手空空，腹内空空，脑子空空，既懒惰又无能，整天除了骂人还是骂人，实事一样不干，真本事一样没有，更不用说创造出新的孔孟之道或新的三民主义了。一天到晚大骂毛泽东，却拿不出稍微象样一点的理论体系来跟毛泽东思想抗衡，连个破尿布都竖不起来，碰上别人的理论反击立刻心亏理怯束手无策，只好不是造谣诽谤泼妇骂街就是当缩头乌龟----“不争论”、“我不跟无耻的人辩论”……最后不得不从外国原封不动进口“理论”，连装模作样改头换面的能耐都没有。

如果说毛泽东思想是红旗、孔孟之道是黄旗、三民主义是蓝旗，那“普世价值”是什么旗？什么颜色？确切内容是什么？代表什么？----保险满口“普世价值”的文匪“精英”们自己也说不清，一人一个样：黑旗、白旗、花旗、膏药旗、米字旗……最后结论：“普世价值”的大旗是“皇帝的新衣”，只有“智者”看得见，追根刨底问颜色和具体内容的都是“愚民”。这就有意思了：你那个“普世价值”的旗帜具体是个什么样、确切代表什么内容都一致不了，甚至不能让绝大多数人有资格看见，还不如一块破尿布具体，那还能凝聚谁？我敢说，一旦有事，中国老百姓一定能在毛泽东的旗帜下团结起来。而文匪“精英”呢？敢说能让中国老百姓“在普世价值的旗帜下团结起来”吗？

中国文匪“精英”的“普世价值”只有破坏性，没有建设性：只能凝聚同伙团结一致搞破坏，不能凝聚任何人团结一致搞建设，彻头彻尾“有破无立”，不折不扣“成事不足、败事有余”，除了把中国搞垮以外没有任何作用。而中国文匪“精英”大闹这不伦不类不三不四的“普世价值”，就是蓄意把中国搞垮，这样才能由它们这些假洋鬼子代表洋大人统治中国。

天下大势的来龙去脉说复杂也复杂，说简单也简单：

假共产党排斥真共产党，底气不足，便拉拢右派当帮手。右派求之不得，一拍即合，合伙借口“改革”大肆掠夺。但假共产党以“共产党”的名义搞私有制总归名不正言不顺，右派则理直气壮并勾搭上了国际垄断资本，很快占了上风。右派野心随着势力长，再也不甘心当小伙计，再也不能容忍保留“共产党”的招牌，于是大闹“改旗易帜”、“普世价值”、“多党制”、“何不直接就吃屎”……气势汹汹要彻底撕掉“共产党”这块遮羞布，把假共产党赶下台，自己取而代之----历史上文匪“精英”一贯空手套白狼，先当帮凶后篡权，今天也一样。

今日中国，老百姓说：“还我真共产党！”假共产党说：“我是真的，毛派是假的！”右派说：“管你真的假的，是共产党都坏！”老百姓说：“坏事都是你们假共产党和右派干的！”假共产党说：“坏事都是右派教唆的！”右派说：“坏事都是共产党造成的！”----为了争权夺利和推卸责任，土匪盗贼动不动就火并，文匪“精英”也一样。

文匪“精英”要生存就必须当权，要当权就必须灭亡中国。

文匪“精英”只会掠夺财富不会创造财富，也不会为创造财富服务；要生存就必须掠夺财富；要掠夺财富就必须获得掠夺财富权力；要获得掠夺财富的权力就必须获得掠夺财富的社会地位。

毛泽东时代受尊重的是工农兵和真正的知识精英，如钱学森、王铁人、陈永贵、雷锋----都是创造财富的和为创造财富服务的。“特别是”时代走红吃香的是文匪“精英”、汉奸买办、资本家，如厉以宁、吴敬琏、张维迎、朱学勤、茅于轼、袁伟时----都是只掠夺财富不创造财富的。可见毛泽东时代是尊重创造财富的时代，“特别是”的时代是尊重掠夺财富的时代。这就是为什么如厉以宁、吴敬琏、张维迎、朱学勤、茅于轼、袁伟时等文匪“精英”在崇尚创造财富的时代混不出来，只有在创造财富的工农兵和真正的知识精英吃不开的时候才红得发紫。

这就是客观规律：中国走向强盛，就必然尊重和保护创造财富和为创造财富服务的人，就必然没有掠夺财富的人的社会地位。中国走向没落，就必然尊重和保护掠夺财富的人，就必然没有创造财富和为创造财富服务的人的社会地位。

这就是客观规律：只会掠夺财富的文匪“精英”在强盛统一的中国里找不到自己的位置。

这就是客观规律：只会掠夺财富的文匪“精英”单纯移民国外也同样找不到自己的位置----人家不欢迎你跑到自己的地盘掠夺财富----不信，看哪个国家竭诚欢迎厉以宁、吴敬琏、张维迎、朱学勤、茅于轼、袁伟时之类文匪“精英”去高高在上指手画脚？跑到国外去自食其力，他们又不干，也干不了----不会创造财富和为创造财富服务。

这就是客观规律：只有灭亡中国、变中国为外国殖民地、靠外国势力取得权力、与国际垄断资本合伙抢劫中国老百姓才是只会掠夺财富的文匪“精英”的唯一找得到的理想位置。

文匪“精英”因为只会掠夺财富，所以中国强大了就不能生存，移民国外也不能生存，只有灭亡中国当汉奸才能生存。也就是说，文匪“精英”与中国的生存和强大水火不相容：中国好了它们就好不了，它们好了中国就好不了。文匪“精英”不灭亡中国、不分裂中国、不给国际垄断资本当帮凶、合伙抢劫中国老百姓就生存不下去。

“存在决定意识”----文匪“精英”不灭亡中国、不把中国分裂成若干殖民地就找不到自己的掠夺财富的社会位置，就不能获得掠夺财富所必须的权力，就不能生存，所以它们必须不择一切手段分裂中国、灭亡中国，所以要疯狂地用“普世价值”把中国搞垮。

4．“普世价值”在行动

以为文匪“精英”用“普世价值”灭亡中国仅仅是纸上谈兵说说而已就大错特错。人家的布局早就开始，如今更是步步紧逼，一步紧似一步。

----深谋远虑，早在过去的几年中就已经通过把持的部门把中国的经济命脉交给了外资。一旦有变，立刻可以通过洋大人给中国制造经济危机、制造大动乱，然后请“大领导”乘机出来宣布：反对我，闹极左，闹得大家过不下去了吧？还是得听我的，让我当一把手……

----迫不及待用“普世价值”搞“政改”受挫，立刻大涨价：“通胀警戒线可提至4.5%”、“物价涨几个点无需着急，物价上涨正是在拉动内需的一个反应”、“中国要想成为强国，非得是‘三高’：物价高、人价高、钱价高”……经济密切配合政治，怎么能火上加油怎么来，怎么能让老百姓对共产党不满怎么来，怎么能激起民愤怎么来----惟恐天下不乱，用民怨逼宫“改旗易帜”，借口“政改”搞政变。

----一边加紧演戏许愿：“让人有尊严的幸福生活，让人感到安全可靠，让社会充满公正，让人对未来充满信心”、“人民的希望和意愿不可阻挡，顺之者昌，逆之者亡”、“风雨无阻，至死方休”、“人间坎坷辛苦，我不认输”；一边动员国内外宣传机器开足马力造神：“美国《新闻周刊》盛赞”、“在中南海与卡特谈政改表决心与方向”、“在第六届中欧工商峰会上演讲”、“首上《时代》封面CNN主持人撰文”、“中国人民的大英雄，是当代中国的真男子”、“六提政治改革，在肃杀的秋冬，表现出无与伦比的勇气”、“代表了官场的良心、民族的希望，反映了人民不屈的意志、社会进步的呼唤，这铿锵有力的声音震撼着每一位炎黄子孙的心灵”、“体现了他的政治大智慧”……

人们也许会奇怪：已经没两年蹦头了，怎么突然跟吃足了伟哥一般来劲？

与其说是“老来骚”，不如说是为将来某一天学叶利钦预做准备：到时候上街一呼，内外响应，迫使军队倒戈，坦克掉头，自己黄袍加身登基开国。

这一切不是凭空想象，而是现实利益使然----不如此，两年之后怎么办？老婆孩子的不义之财被揭发怎么办？强制推广转基因主粮的罪行被揭穿怎么办？把上万亿老百姓血汗买成美国废纸的罪责被追究怎么办？……最好的对策：赶在那之前搞跨中国、灭亡中国，避免灭顶之灾。所以可以预期：在今后两年内利用“大领导”的权力制造民间不满、有助于中国动乱的种种倒行逆施定会层出不穷----用“普世价值”灭亡中国的需要。“普世价值”在行动。

七．全面下毒，灭绝中华民族

且看如下新闻和事实：

----中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重的污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家；

----在中国，最难的竟然是呼吸：空气颗粒杀手 全球第一；由加拿大科学家根据美国国家航空航天局(NASA)的卫星数据绘制而成的全球污染颗粒PM2.5浓度地图发布，中国华北、华东为世界污染浓度最深区域，这表明，中国的空气污染已经到了异常严重的程度；

----美卫星拍到雾霭笼罩中国大部照片华北山西最厚；

----钟南山：50岁以上的广州人肺都是黑色的；

----南都周刊：广州式黑肺；

----中国每年死于尘肺病约5，000人；

----中国每年200万人死于室内空气污染；

----美媒评世界9大污染最严重地区山西临汾位列第一；

----中国每年因空气污染致死人数达65万世界第一；

----北京空气污染快把美大使馆逼疯了称“疯狂的糟”；

----数字显示：北京空气污染已经不适合人类呼吸；

----我国每年5.7万煤矿工人患尘肺病 6000余人死亡；

----自1983年至2008年，煤尘最高浓度范围198～3420毫克/立方米，超过国家标准49.5～855倍，每年有大量职工患上尘肺病。截至2007年底，全国煤矿企业累计尘肺病患者31.2万例(不包括乡镇煤矿)，尘肺病检出率高达7.2%；

----煤矿送尘肺病工人洗肺1人洗出48瓶黑水；

----中国大气污染病入膏肓形势极为严峻；

----中国已成全球最大生态“负债国”；

----中国七个比较大的水系中接近一半是不适合做饮用水源；

----中国有90%的地下水都受到不同程度污染。

----治理大陆地下水污染需时千年。

----中国政府报告称中国地表水污染严重。总体为中度污染，其中将近四分之一的地表水甚至不能达到工业使用的标准。

----黄河三分之一河段水质污染严重。

----每秒有千吨污水排入长江。

----长江水污染加剧2009年长江流域废污水排放总量为333.15亿吨，比上年增加2.47%；

----环保部：淮河流域约950万城镇人口饮水不安全，农村人口饮水问题可能更加突出；

----中国水危机：污染严重----近海生态已接近崩溃；

----渤海早成死海；

----现在污染关乎的已不是下一代人强壮不强壮的问题，而是能不能保住下一代的问题；

----华北超采地下水成世界最大漏斗区；

----华北地下水半世纪被掏空掠夺性开采透支未来；

----苏拉密：“制度性干旱”----论中国北方恶性水源危机的社会成因；

----全国四千万农户缺水；

----华北平原村庄污水横流 十余村民患病暴毙；

----触目惊心的中国农村将面临严重的生存危机；

----河北水危机：缺水的村，周围却遍布着十多家造纸厂；

----继无锡太湖之后安徽巢湖蓝藻也开始爆发；

----“健康白皮书”：中国人只有3%处于健康状态；

----肺癌成北京市民“第一杀手”；

----中国每年癌症新发病例为220万人，因癌症死亡人数为160万人；

----布满全中国的癌症村名单；

----中国癌症村赶走鱼米之乡死亡名单不断拉长；

----经济挂帅无视污染，中国“癌症村”悲歌唱不完；

----抗击癌症几乎全面溃败；

----广东再爆致癌毒校服；

----海南癌症村7年66人死亡地表水被严重污染；

----河南省舞钢市洪河边的赵庄村，66岁的赵丙坤04年患上食道癌，经过二次开刀，治疗费已达20余万元，病情进入晚期，每天在发烧，等待死亡；

----云南宣威是个癌症村，每年有20多人死于癌症。

----断子绝孙的产业：光鲜时尚背后的中国服装专业镇；

----河北省涉县固新村现有癌症病人50多人，每年癌症死亡20多人；

----9成香水被抽检出含致癌物中国无含量标准限定；

----广州产家具近四成含毒官员忧西方借题发挥；

----中国人的血铅值是世界平均水平的两倍；

----中国城市不孕不育率为10%农村高达15%；

----调查报告称广西在校大学生过半精液异常；

----中国多省份报告新生婴儿出生缺陷率攀升；

----中国性病肆虐新生儿感染大幅增加；

----严重污染导致中国出生缺陷激增：中国国家人口和计划生育委员会副主任江帆说，目前，中国平均每30秒就有一位有出生缺陷的婴儿问世治疗费每年需数百亿；

----中国国民体质连降10年青少年运动能力输日韩；

----一日三餐都要吃的食品里含有的各种各样的激素、色素、防腐剂、吊白块、甲醛、苏丹红、瘦肉精、漂白剂、增白剂、保鲜剂、催熟剂、甜蜜素、香精、双氧水、福尔吗林、工业盐、明矾、滑石粉、石蜡、硼砂、尿素、氨水…甚至敌敌畏、剧毒农药1605和3911，这些名目繁多各种化学添加剂和农药的残留直接对人体造成了各种各样的危害，严重地威胁着我们的健康；

----中国很快会陷入一场前所未有的公共卫生灾难、中国产的13个牌子卷烟检测出含有重金属。烟草中含有的铅、砷和镉等重金属成分，其含量与加拿大产香烟相比，最高超出三倍以上；

----中国普遍使用氢化油或酿食物史上最大灾难：在中国成年人中糖尿病患者高达九千多万，中国已经超过印度，成为糖尿病第一大国。换句话说，每四个中国成年人中就有一个患上糖尿病或处于糖尿病前期；

----西安市场硫磺熏姜成潜规则有毒姜损伤肝肾；

----素有“大蒜之乡”美称的河北省永年县用国家明令禁止使用的剧毒农药3911（甲拌磷)、1605（对硫磷）等给大蒜灌根，这些有毒蒜薹和蒜头正销往全国除台湾和西藏外的其他省、市、自治区；

----武汉市农检中心今年1月以来，他们对集贸市场销售的海南产豇豆进行了多次检测，均发现含有高毒农药----水胺硫磷；

----有人以“比三鹿牛奶更恐怖的是费县许家崖的剧毒花生”为题发帖，称“费县许家崖搞拆迁的老姜刨花生后十指溃烂，生不如死，挂了一星期吊瓶。”另有跟帖说:“一家四口，刨花生时吃了些，结果全部中毒而死”；

----腐烂肉一洗，加入嫩肉粉、猪肉香精又变成了新鲜肉；

----近日，南京多家医院陆续收治了20位因食用小龙虾而入院的病人。这些患者均表现为肌肉酸痛难忍，诊断为肌红蛋白超标导致肌肉溶解。尽管截至昨日致病元凶仍未查明，但清洗小龙虾的“洗虾粉”嫌疑最大；

----“烤鸭油”是鸭子在烤制过程中流出的垃圾油脂，专家称因烤鸭高温使油脂产生了致癌物质，不可食用；

----大闸蟹喂避孕药：业内人士称用药难以避免；

----嗜食淡水鱼生粤500万人生肝吸虫；

----内蒙古科尔沁草原上的奈曼旗25万亩树木旱死；

----长江野生鱼被曝有毒专家称不足以危害健康；

----茶油致癌物超标政府与企业保密；

----小学生查出鲜蘑菇9成漂白工商局称不具科学性；

----奶制品业再爆丑闻，雅士利将劣质奶粉更换包装后重新上市；

----“飞华健康网”：中国过劳死一年60万；

----经由不安全注射传播的肝炎和爱滋病，已导致39万中国人提早死亡；并造成六百八十九万寿命年的损失；

----山西疫苗乱象：百儿童不明病因致死致残；

----中国每年约有20万人死于药物不良反应；

----中国每年有25万人死于结核病；

----中国目前每年工伤事故死亡约13万多人；

----我国每年因交通事故死亡超10万人居世界第一；

----全国每年1.6万中小学生非正常死亡8成可避免；

----中国滥用抗生素人均用量美国10倍每年约死八万人；

----吉林化纤数百人中毒长丝生产线停产；

----河南安阳市范家庄离炼钢炉只有一墙之隔，村里每天都下铁雨，村民在这污染严重的环境下生活；

----千万吨高强放射大陆四散核废料倾长江；

----在黄海海岸线上，无数的污水管道埋在海滩上，甚至延伸进深海；

----安徽马鞍山长江岸边有很多小规模的选铁厂、塑料加工厂，排放大量污水进入长江；

----镇江市钛粉厂每天大量的化工污水排放长江，下游不到1000米处是丹阳市自来水取水处；

----山西省是全国污染最严重的地区，也是缺陷婴儿出生率最高的省份，这是一对爱心的农妇领养17名残疾孩子；

----在山西省每年都有很多缺陷婴儿被抛弃。祁县的孔贞兰以捡破烂为生，看到有弃婴她就抱回家领养，现在有25个孩子；

----在山西临汾市污染严重地区，农民在棉花地里干了两小时的活之后全身都是煤灰；

----山西临汾村民集体下跪要求化工厂停产；

----湖南数百儿童血铅超标家长验血被拘；

----病夫大国？----上亿精神病千万乙肝百万癌症；

----暗访一元钱“消毒餐具”：浑身都是说不清的毒；

----现在吃肉等于慢性自杀；

----生活中的50种毒食品全曝光；

----顾客在酱油炒饭中吃出大量洗衣粉；

----女子吃月饼崩飞半颗大牙月饼完好无损；

----蚕丝被掺假已成行业规则四角有蚕丝中间放纤维；

----广西自备水源近半细菌超标井水未经消毒存隐患；

----7岁男童从2岁起爱喝自来水脑内长出寄生虫；

----中国人在食品中完成了化学扫盲，从大米中认识了石蜡，从火腿中认识了敌敌畏；从咸鸭蛋、辣椒酱里认识了苏丹红，从火锅里认识了福尔马林，从银耳、蜜枣里认识了硫磺，从木耳里认识了硫磺酸。今天，三鹿又让同胞知道了三聚氰胺的化学作用。

----外国人喝牛奶结实了，中国人喝牛奶结石了。日本人一天一杯牛奶，振兴了一个民族；中国人一天一杯牛奶，早熟了一个民族。

----无孔不入的有毒食品：瘦肉精、毒大米、毒面粉、毒猪油、地沟油、毒盐、毒酱油、毒酒、毒醋、毒油条、毒韭菜、毒面条、毒禽蛋、毒豆腐、毒鸭血、毒奶粉、毒火腿、毒狗肉、毒香肠、毒烧烤、毒卤菜、毒米粉米线粉丝、毒海鲜、毒木耳、毒银耳、毒豆芽、毒腐竹、毒皮蛋松花蛋、毒辣椒酱、毒酸菜、毒榨菜、毒火锅、毒蜜餞、毒瓜子、毒爆米花、毒薯片薯条虾条、毒海带、毒鸡翅鸡腿鸡爪、毒食品容器……

----黑心食品禁不绝灭族危机又复来；

----中国食物快速测毒试纸有望成家庭必备品；

----2008年校舍倒塌，是因为建筑质量导致房屋“脆弱倒塌”，上千名学生被瞬间活埋；

----上海大楼倒下是因为偷工减料，建车库未用钢板阻挡软泥涌来；

----上海“垃圾填桥”四人仅被警告记过；

----上海起火楼工程多次违法分包易燃装修材料惹祸；

----上海大火揭恐怖内幕：外墙易燃板全国楼房都用；

----广东2万栋高层建筑存消防难题自防自救最可靠；

----58年的长江大桥50年修一次长江三桥10年修24次；

----湖北电信局楼顶十几米高铁塔被吹倒；

----贵州柏油路48小时后变豆腐渣；

----中国政府第一次承认伪劣建筑与在四川地震中死亡的数千名学生有关；

----川震重建又有豆腐渣；

----中国建筑短寿网友痛心背30年贷款买30年寿命房；

----中国建筑的寿命期进入三天时代；

----数桥垮垮，楼脆脆，还看今朝；

----同样是七点一级地震，新西兰只有两人重伤，而玉树地震死亡2220人死亡，1万2000人受伤。而且新西兰人口密度是每平方公里15.229人，玉树州为每平方公里1.06人；

----2009年三峡水库建成，却无法实现他向公众的承诺：能抵御千年一遇的洪水。这时人们才明白，设计者意思是水库本身能抵御，而不是水库能帮人们抗千年一遇的水灾。三峡水库在下游大旱时却在蓄最高水位----因为要发电！……三门峡水库早已毁灭了关中良田，万人成难民使毛周两巨头望三峡而却步。明知此情，我们专家们在长官意志中还是拍马上了三峡工程，这个疯子也不敢上的工程；

----2010年舟曲泥石流是因为近五十年，这一地区森林资源毁灭性的破坏，累计砍伐森林189万亩。在灾难发生前的2005年仅县城上风口就有十二条灾难性泥石流沟道；

----而铺天盖地，飞沙锯石的沙尘暴呢？我曾深入草原。问道于专家与牧民。草原的破坏是来源于我们对游牧文化的破坏。草原是多种气候与灾难的舞台，生态脆弱，风季与旱季同步，往往半米之下即是古地中海的沙子。所以只有游牧，每片草原每年只有一周的啃食时间，草原才能得到休息。现在草原也学内地汉区承包责任制分草原到户，每片草原倒有半年甚至全年被啃食，草原怎能不退化？千年常绿的草原，在我们这一代已毁坏殆尽，这是我看到的事实，这究竟是天灾还是人祸？

----中国的工资全世界最低，中国生产全世界35%的煤，却占据全世界矿难死亡人数的80%，百万吨产煤死亡率却是美国的一百倍，印度的十倍；

----美报：中国确保粮食自给自足的战斗终会失败；

----美国农业部称，中国的土地生产力在持续下降；

----一场让农民“上楼”的行动，正在全国二十多个省市进行。拆村并镇，无数村庄正从中国广袤的土地上消失，无数农民正在“被上楼”。而此举的背后，是政府将农民的宅基地复垦，用增加的耕地，换取城镇建设用地指标。

……

上述种种都是毛泽东时代从来没有、“特别是”时代特有的“土特产”；都是文匪“精英”的杰作--------厉以宁说：“对环境的污染势必难免。但我们获得了收益。”张维迎说：“要象戒毒一样戒除政府管制”、“市场会自动纠正一切”、“政府干预越多，问题越大”、对市场经济的误解和不信任“比环境破坏的后果更严重”……说来说去一句话：市场万能，不该受任何管制，而该彻底的丛林法则，资本家爱怎么造假怎么造假，爱怎么下毒怎么下毒，毒死了人还有理：“药物管制造成的死亡比假药造成的死亡还多”----就凭这套“理论”，市场无政府主义岂有不泛滥成灾之理？

（张维迎此举证明他开口闭口的“市场经济”是骗人的鬼话----市场经济的核心是什么？交换。交换的前提是什么？诚信。没有诚信就无法交换----人人行骗，我给你假钞，你给我假药，他给你有毒食品……谁还敢交换？还谈什么市场经济？中国如今已经是“担忧食品安全企业单位纷纷租地种菜形成自供基地”----人人自己给自己搞“特供”，这是“自给自足的自然经济”还是市场经济？没有诚信谈何交换？没有交换谈何市场？诚信难道能从天上掉下来？难道能自发产生？如今诚信都被张维迎们的“人不为己天诛地灭”、“抓住老鼠就是好猫”之类摧毁了，都被假冒伪劣淹没了，都没人敢交换了，张维迎还在那里叫嚷“药物管制造成的死亡比假药造成的死亡还多”，还反对政府管制造假下毒，还大叫大嚷“要象戒毒一样戒除政府管制”、“市场会自动纠正一切”、“政府干预越多，问题越大”……这是在“发展市场经济”还是在“摧毁市场经济”？这足以证明张维迎连起码的市场经济的前提都不懂，他自吹“市场经济专家”纯粹是招摇撞骗，他所谓的“市场经济”纯粹是一场骗局加闹剧。）

还不仅于此，还有更可怕的：

----何新博客紧急质疑：联合国为何要中国儿童蹊跷注射疫苗？

----这次全国范围计划外麻疹疫苗接种，是配合世界卫生组织的要求进行的。世卫组织的合作者有比尔和梅琳达．盖茨基金会、洛克菲勒基金会等。麻疹疫苗只针对亚洲和非洲发展中国家的儿童进行。不久前，比尔．盖茨一鸣惊人地声称：新型疫苗和转基因食物是降低世界人口的好方法；

----2009年11月27日，中国农业部偷偷摸摸批准了两种转基因水稻、一种转基因玉米投入商业化种植的安全证书，使中国成为全世界第一个（也许是唯一的一个）批准主粮转基因种植国家；

----转基因水稻安全证书的批准像个偷儿；

----农业部专家称中国应大胆使用转基因技术；

----2009年11月21日《科技日报》：转基因“聪明大鼠”学得快记得牢；

----农业部颁布的转基因安全评价形同儿戏；

----专家称转基因水稻确定安全3至5年内有望上市；

----方舟子：转基因食品对人无害；

----张启发院士避而不谈转基因食品的“非预期效应”；

----农业部说推广转基因作物并非为了增加粮产量；

----恩道尔：转基因生物工程----一场新鸦片战争；

----俄专家根据实验结果宣称转基因产品会将人类逼向绝境；

----转基因大豆含草甘膦辅佐物残余量可杀死人类细胞；

----转基因植物问题的要害是其毒性根据需要可以人为设计加入；

----转基因玉米可影响生育能力国际组织警示中国；

----蒋高明：转基因食品到底有没有害？听听美国医生怎么说；

----美国医生警告：避开转基因食品；

----转基因食品致血液肾脏异常；

----转基因食品被人体吸收后可能稳定遗传给下一代；

----郎咸平：中国棉花的危机—孟山都的阴谋；

----美欧各地全民公决禁种转基因粮食；

----百名学者联名建议撤销转基因水稻安全认证；

----张宏良：两会转基因提案诸多，受资本控制媒体沉默；

----上海世博会严格检测食品中转基因成份和有毒有害物质；

----转基因食品休想混进亚运会，广州构建食品安全标准体系从种子抓起；

----李讷要求暂缓转基因主粮，邓楠要求宣传转基因主粮；

----美国学者呼吁禁止用转基因饲料喂牛中国学者呼吁坚决用转基因主粮喂人；

----2010年3月15日农业部：遵照中央部署继续坚定不移推进转基因新品种产业化；

----新华网北京2010年4月28日电：国务院常务会议日前通过了《国务院关于修改〈中华人民共和国国境卫生检疫法实施细则〉的决定》和《国务院关于修改〈中华人民共和国外国人入境出境管理法实施细则〉的决定》。取消“患有艾滋病、性病、麻疯病外国人不许入境”条款。国务院法制办负责人表示，取消对患有艾滋病、性病、麻风病外国人的入境限制，不会引起这些疾病在中国境内的高发和传播。

----2010年7月4日的《国务院第五批取消行政审批项目》中，竟包括“农民养殖、种植转基因动植物审批”（第29项）和“农业转基因生物过境转移审批”（第47项）。即：从现在起，农民养殖、种植转基因动植物和农业转基因生物过境转移已不再需要行政审批。这在事实上为国内外别有用心的种子公司通过合法与非法手段使各种转基因种子流入中国、转基因动植物在全国泛滥进入中国人的食物链开启了方便之门；在事实上放弃了对转基因作物和食品的设防监管。万一真的出现严重问题，无异于在中华民族头上，启动了灭绝大杀器！！！

----中科院遗传与发育研究所研究员朱桢：“美国权威专家说了对人体无害！从法律上而言，你们不能对转基因进行有罪推论，如果你们认为转基因有害，你们应该拿出证据来。”

----转基因专家：政府部门声称不食用转基因就是对抗温总理应该撤职；

----吴孔明：转基因研究者自己先试吃不可行；

----新华网（2003-05-20）环保总局：转基因农作物的巨大危害和隐患；

----贾士荣：转基因巨大潜在危害“说不清”----“科学是动态的，说不清几十年后的事情”；

----农业部幼儿园采用非转基因食用油；

----财政部的机关食堂也杜绝转基因食品；

----担忧食品安全企业单位纷纷租地种菜形成自供基地；

----危矣：中国市场6成葵花籽是美国葵花种；

……

毛泽东说：“事前顾及事后的效果，当然可能发生错误，但是已经有了事实证明效果坏，还是照老样子做，这样的心也是好的吗？”----如果真是好心，真的在主观上不想危及中华民族的生存，那在三十年的改革中有足够的时间和机会认知上述问题、解决上述问题。无情的事实是：上述问题不仅没有任何解决，不仅没有丝毫减缓，反而愈演愈烈，愈来愈加速。

这只能证明，全面毁灭生态、全国性下毒：

1．不是偶然的；

2．不是局部的；

3．不是权宜的；

4．不是无意的；

5．不是盲目的。

这就在人们眼前浮现出文匪“精英”精心策划的一个邪恶而恐怖的巨大系统工程：全面下毒，灭绝中华民族----把整个中国变成一个超级巨大的奥斯威辛死亡营毒气室，水、陆、空无孔不入，衣、食、住、药全面覆盖，转基因、三聚氰胺、各种化学物理性毒药、艾滋病、麻风病、性病协同作战，最古老的毒药与最现代化的基因技术并举，毁灭耕地与摧毁水源多管齐下，艾滋病、性病、麻疯病一齐上阵，将整个中华民族置于比纳粹德国奥斯威辛死亡营毒气室的受害者更惨的境地：绝粮、绝水、绝耕地、绝空气、饿死、渴死、窒息死、毒死、病死、被转基因武器折磨死……“任凭深山更深处，也应无计避毒枭”，十几亿人在到处是毒的不毛之地躲无处躲、藏无处藏，最后被全部灭绝。

善良的人们往往无法相信：世界上怎么会有如此歹毒的人，平白无故会对自己的同胞下这样的毒手？

“以君子之心，度贼人之腹”往往是善良的人们正视现实的最大障碍。人很难相信自己理解不了动机的事实。越是善良的人越难以理解坏人心之坏，也就越难以相信歹人行事之歹----自己不是贼，不能理解贼的逻辑，就不能理解贼的主观动机；不能理解贼的主观动机，就不肯相信眼前的事实：文匪“精英”不也是中国人吗？把整个中国都变成奥斯威辛毒气室，他们自己不也得完蛋吗？----上述那么多严峻的事实往往却顶不过一句这样的疑问。

老实说，在写此文章前我也不肯相信，也是在大量无情事实和无情的逻辑面前踌躇不前徘徊良久之后才不得不正视现实，冲破了“以君子之心，度贼人之腹”的先入为主。

其实归根到底还是那一条：存在决定意识。中国文匪“精英”的社会存在决定它们走到这一步一点也不奇怪：

----不创造财富、只抢劫财富、不劳而获、靠权力证明自己是“精英”----生存离不开权力。

----自私自利、胆小如鼠、毫无凝聚、夸夸其谈----靠自己建立不起权力。

----教唆现有政权合伙抢劫老百姓、以对内抢劫为根本抢劫战略方向----靠曲线篡夺权力。

----贪得无厌、绝对自由、拒绝任何制约、坚持无限抢劫、把中国引入民族自我灭绝的“愚公移山进程”----抛弃现有权力、寻找下一个可以利用、可以合伙抢劫老百姓的权力。

----孔孟之道不灵、毛泽东影响深入人心、不再敢相信中国人建立的政权会继续依靠自己无限制抢劫老百姓----引狼入室、勾结外国、灭亡中国、“三百年殖民地”、建立殖民政权、靠外国力量确保自己无限制抢劫老百姓的权力。

----卖身投靠外国有代价----灭绝中华民族。

知道了文匪“精英”的这些客观存在，才能知道它们的主观意识，才能看透它们“全面下毒、灭绝中华民族”的丧心病狂。

1．文匪“精英”的本性----中国文匪的本性就是灭绝人性：自命“精英”本身就意味着不平等，意味着以“优等人”自居，意味着把别人打入了“劣等”，意味着已经与“劣等人”划清了界限，意味着根本不承认自己与“劣等人”是同类，意味着根本不承认“劣等人”是人----如今中国所有动脑子思维的事都被文匪“精英”垄断霸占了，老百姓思考判断决策的权利全部被剥夺一空。而人与非人的低等动物的根本区别在于人能动脑子思维。剥夺了老百姓动脑子思维的权利，本质就是剥夺了老百姓当人的权力。所以说文匪鼓吹“精英”本身就意味着把老百姓贬成了“非人类”。

文匪“精英”的立场逻辑跟普通老百姓截然不同：你把它当同胞同类，它把你当牲畜异种----根本没把你当人，所以才会开口闭口骂老百姓“愚民”、“暴民”、“民智未开”、“脑残”、“智障”、“是进化不成功的物种”、“没本事生存”……全是充满杀机的用语：既然“是进化不成功的物种”，那自然可以象杀猪宰羊一样屠杀灭绝（只要以任何方式把别人说成“劣等”，就意味着起了杀心，意味着要杀人）。在你看来是民族灭绝惨无人道，在它看来不过是“清除垃圾人口”、“淘汰劣等”、“节约资源”，不但不罪大恶极，而且功德无量----所以它们要处心积虑使中华民族“被劣等”；要满口“生态门槛”、“要遵循物竞天择、适者生存的道理”、“自然生态系统延续的唯一法则就是物种间的物竞天择、适者生存。看起来残酷，但是公平”；要一门心思地“优胜劣汰”；要利用权力“淘汰劣等人----“全面下毒、灭绝中华民族”。

2．文匪“精英”的荒唐理论必然的荒唐结论----按文匪“精英”的理论，社会进步不靠百姓，必须靠“精英”。“精英”一旦没戏，中国社会就没戏，中国就没有任何出路，只能灭亡----如果中国有出路、不灭亡，那就否定了中国社会并非靠“精英”才能生存的理论。所以李悔之宣布：英国、美国、德国、法国、日本“之所以成为世界先进、最文明、最发达的国家，一个极为重要的原因是：每当国家和民族面临重大危机，或到了重大历史转折关头之时，总是有一大群有信仰，有血性，有强烈的社会责任感和历史使命感的民族精英义无反顾、义不容辞地站出来----甚至毁家纾难！最终肩负起和最终完成扭转乾坤的伟大历史使命”“这些人，大多出身高贵，家境异常富有，受过良好的教育（而不是陈胜、吴广、朱元璋、张献忠、李自成和毛泽东：要么出身“贫下中农”，要么出身小富农家庭！）”“这些出身高贵、家境异常富有的民族精英，在历史的关键时刻，能真正“舍弃小家为大家”，奋不顾身挺身而出，充当伟大的‘历史扳道工’”（李悔之：《茅屋里不好过，宫廷里也休想太平》）

照此理论，人家成为“世界先进、最文明、最发达的国家”是因为有“出身高贵、家境异常富有”的“民族精英”来当“历史扳道工”，靠“出身贫下中农、出身小富农家庭”的贱民不行。然而中国偏偏没有这种“出身高贵、家境异常富有的民族精英、伟大的历史扳道工”来拯救世界。怎么办？没办法，毫无希望，活该落后，活该劣等，活该被灭绝----既然中国社会靠“精英”才能存在，那“精英”束手无策时中国社会就必须灭亡，否则岂不否定了“中国社会靠‘精英’才能存在”？江湖骗子没本事看病又不肯承认自己没本事，所以只有说病人的病没治，该死。文匪“精英”没本事解决中国的问题又不肯承认自己没本事，所以只有说中国活该灭亡----为了维护“精英”理论的“正确性”，宁可让中华民族被灭绝。

3．文匪“精英”的眼前利益需要----“优等人”的眼前利益重于“劣等人”的全部性命：中国文匪自命“精英”，就自封为“优等人”。既然是“优等人”，那自己的利益就高于一切，高于“劣等人”的生存权。就可以为了“优等人”的利益毫不犹豫地牺牲“劣等人”的生命。既然可以为了“优等人”的利益毫不犹豫地牺牲“劣等人”的生命，那为“优等人”可以赚钱的东西如转基因主粮、GDP、政绩之类而牺牲“劣等人”的生态和生命就顺理成章”----只要把人分成“优等”“劣等”，就开启了灭绝劣等人的“愚公移山进程”：每一步都要挖掉一块“劣等人”的生存空间，中国文匪的特色又决定它们的“挖山不止”不受任何制约。如此持续挖到最后挖出个“灭绝劣等人”的毒气室一点也不奇怪----“全面下毒、灭绝中华民族”。

4．文匪“精英”的历史传统----中国文匪“精英”一贯对中华民族搞民族灭绝：中国历史就是一部中国文匪“精英”与中华民族老百姓之间灭绝与反灭绝的生死搏斗史。中国文匪“精英”几千年来除了反复把中国引向民族自我灭绝的“愚公移山进程”外其实什么也没干。

5．文匪“精英”自知作恶多端，害怕被清算，要杀人灭口----以“大领导”为首的中国文匪“精英”在“改革”的名义下干尽了坏事：贪污腐化、欺压百姓、卖国求荣、盗窃国库、以权谋私、挥霍浪费、祸国殃民……只要权力不再，老百姓别的不说，立刻就要追究清算家属子女以权谋私空前暴富、豆腐渣校舍、三鹿牛奶、大头娃娃、强制推广转基因主粮、金融卖国、不顾一切疯狂购买美国巨额国债被美国滥印钞票损失惨重、滥发钞票制造通货膨胀抢劫老百姓等滔天罪行。这些罪行瞒瞒不了，骗骗不过，压压不住，一旦东窗事发自己肯定身败名裂。文匪“精英”自己也明白老百姓如今对它们有多恨，知道一旦老百姓翻了身决饶不了自己，一想到这点就心惊肉跳----“大领导”说“XX死路一条”；吴敬琏说“得而复失”、“民粹主义”、“引起严重的社会后果”、“从语言暴力到实际的暴力，都跃跃欲试。这是一种危险的趋势”；茅于轼说“中国的问题并没有完全得到解决，前途还非常不确定”、“中国的前途真是难说得很”、“我对前景不得不抱悲观态度”……做贼心虚，所以日夜胆战心惊。怎么办？如果以为人家只会逃之夭夭就大错特错。人家大权在手，岂肯坐以待毙？现成的榜样是曹孟德杀吕伯奢----《三国演义》是这样描述的：“操曰：‘伯奢到家，见杀死多人，安肯干休？若率众来追，必遭其祸矣。’宫曰：‘知而故杀，大不义也！’操曰：‘宁教我负天下人，休教天下人负我。’”----既然明确无误地知道吕伯奢发现受害必然要报仇，那就要趁他没发现之前抢先把他杀掉；既然明确无误地知道中国老百姓觉悟受害必然要追究，那就要趁他们没觉悟之前抢先把他们全灭绝----“宁教我负天下人，休教天下人负我”。这套把戏曹阿瞒会玩，“饱读诗书”的文匪“精英”“大领导”们更会玩：“国破山河在”，即便中国灭亡了，只要中华民族还在，那就仍有可能“待从头收拾了旧山河”，重新找文匪“精英”算总帐。要确保文匪“精英”的生存，就必须剥夺中华民族的生存，就必须斩草除根，就必须在搞“改朝换代、抵赖‘改革’失败”和“灭亡中国、推卸‘改革’失败责任”两条之外再加上最后最毒的一条：“灭绝中华民族，逃避人民惩罚”----茅于轼说：“如果拿人数来讲，恐怕怀念毛泽东是当前的主流。那是一个非常有破坏力的思想，是和谐社会的主要对立面”----大多数人都“非常有破坏力”，怎么办？毫不犹豫把这大多数统统灭绝：强制推广转基因主粮、取消养殖、种植转基因动植物和农业转基因生物过境转移的行政审批、取消“患有艾滋病、性病、麻疯病外国人不许入境”条款……“全面下毒，灭绝中华民族”----别看文匪“精英”个个道貌岸然、满口“人性”、“人权”、“普世价值”、“道德的血液”，但玩“宁教我负天下人，休教天下人负我”、杀起人来可是一个比一个有气魄：“蒋委员长”搞“宁可错杀一千，不可漏网一人”；厉以宁口一张就一笔勾销了“八亿农民和三千万老工人”；“大领导”根本不开口，不声不响“能做不能说”地搞起了“灭绝十三亿”----手笔一个比一个大，手腕一个比一个狠，心肠一个比一个毒，杀人一个比一个绝。

6．卖身投靠、当“三百年殖民地”的“投命状”----中国文匪“精英”生存离不开权力，又没有能力靠自己建立权力，必须“空手套白狼”把别人建成的现成权力窃为己有，又必须克服对自己无限制持权抢劫老百姓的任何制约。在如今形势下文匪“精英”要建立这样的权力唯有投靠外国、借助外国的力量把中国变成科索沃，分裂成无数小块，这样才能使自己捞上一块。也就是说，文匪“精英”的利益决定他们今天必须分裂中国、灭亡中国、把中国变成外国殖民地、请外国人来统治、自己狐假虎威充当走狗打手、与外国势力合伙抢劫中国老百姓----“三百年殖民地”。

文匪“精英”想让中国当殖民地，想请外国人来统治中国，人家却有人家的顾虑：怕中国老百姓。

----当年八国联军统帅瓦德西说：“吾人对於中国群众，不能视为已成衰弱或已失德性之人，彼等在实际上，尚含有无限蓬勃生气，更加以备具出人意外之勤俭巧慧诸性，以及守法易治。余认为中国下层阶在生理上，实远较吾国多数工厂区域之下层阶级为健全。倘若中国方面将来产生一位聪明而有魄力之人物为其领袖，更能利用世界各国贡献与彼之近代文化方法，则余相信中国前途，尚有无穷希望。”“至於中国所有好战精神，尚未完全丧失，可於此次‘拳民运动’中见之。在山东直隶两省之内，至少当有十万人数，加入此项运动，彼等之败，只是由於武装不良之故，其中大部份，甚至於并火器而无之”。他在给德皇的奏议中说：“无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一”，“故瓜分一事，实为下策。”（转引自范文澜：《中国近代史》上编，页502。）

----英国人赫德也说：“……许多人曾经大谈特谈，大写特写，把瓜分当最得策的解决办法……但是，对于如此众多的人口来说，决不能期待那是一劳永逸的解决办法……”

八国联军时代中国弱成那样时洋人都怕中国老百姓，领教过毛泽东时代中国老百姓的厉害、尤其领教过抗美援朝、援越抗美滋味的洋人呢？更不用说。仍然是瓦德西的结论：“无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一”。

但中国文匪“精英”的主动上门盛情邀请给了洋大人一个史无前例的机会：借刀杀人，借中国文匪“精英”之手灭绝中华民族----洋人怕中国，怕的是“如此众多的人口”，怕的是“无论欧美日本各国，皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一”。如果能灭了这“如此多的人口”，去掉“此天下生灵四分之一”，那就没什么可怕的了。而且洋大人也的确巴不得消灭这“天下生灵四分之一。但要实现这一条，洋大人自己却无能为力----八国联军时代的洋枪洋炮威力小了点，在毛泽东时代发展的“两弹一星”面前，洋人虽然拥有核武器却也尝到了“望洋兴叹”的滋味。如今最新发明的疫苗和转基因武器虽然在技术上能够“灭了这如此众多的人口”，“去掉此天下生灵四分之一”，但如果受害者不上当、不自己吞进去就不能发挥作用。正一筹莫展，却想不到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，世界上居然还有主动送货上门与外国勾结灭亡自己祖国、灭绝自己人民的中国文匪“精英”，真是天上掉下个大馅饼，正好将计就计----请我统治？给我“当三百年殖民地”？中美国？可以。但为了证明你的诚意，必须先交“投命状”----洋大人的价码可不象《水浒》里林冲上梁山的“投命状”那样，一颗人头就能打发。“三百年殖民地”的“投命状”是十三亿条人命----“全面下毒，灭绝中华民族”。

中国文匪“精英”津津乐道“三百年殖民地”，却从不肯告诉中国老百姓“殖民地”的真正含义。什么叫“殖民地”？顾名思义，“繁殖移民之地”。怎么繁殖？一种是把当地土著男人杀光，只留下女人与征服者的男移民繁殖，如古代欧洲人征服印度时干的那样。另一种是把当地土著不分男女老幼全部杀光，让征服者从其他地方移民来繁殖，如欧洲殖民主义者征服美洲时干的那样。

刘晓波之类中国文匪“精英”们说得天花乱坠，说“三百年殖民地”的意思是当香港，却故意隐瞒了一个严酷的现实：当了殖民地还有你选择的余地？当什么样的殖民地还由得了你？你想当香港，强制推广疫苗和转基因主粮的现实却说明：人家给你安排的殖民地是美洲式殖民地”。

1950年地球上只有20多亿人。1980年世界上30多亿人。2000年60亿人。今年已接近70亿人。目前全球每年仍至少增长1亿人，到2050年前后，地球人口将突破90—100亿人。西方未来学的研究认为，空气、水、能源、土地，这是人类赖以生存的四大基本要素。地球资源最大承载极限是100亿人之内，地球资源和生态无法承载超过100亿而且始终继续递增的人口。愚蠢而短见的中国文匪“精英”根本不关注人类前途，对日益逼近的生存危机麻木不仁，不思应对，以为历史永远是线性的----明天、后天将会是今天的继续。他们不相信也不懂得什么是“突变”或“灾变”。但西方的精英则已预察到人类终极危机的迫近，并且在筹谋并且操作着应对之策。

1995年9月27日在美国旧金山召开的“费尔蒙特饭店会议”认定“人类中多余的80%人口属于垃圾人口，对于仅占20%的有价值人口，它们是巨大的麻烦同时会制造极大的安全问题”，必须逐步设法用“高技术”手段消灭他们。美国当年用生物战灭绝了大越1亿人口的印第安人。美国灭绝印第安人的时代正是“自由”、“民主”、“人权”、“博爱”之类“普世价值”高度发展的资本主义文明鼎盛时期。在“自由”、“民主”、“人权”、“博爱”之类“普世价值”响彻云霄的整个西方国家，却没有任何人对灭绝上亿印第安人有过任何关注，甚至连评论文章都没有。西方国家各个政党之间互相攻击无所不用其极，可是却没有任何政党把屠杀和灭绝印第安人当作互相攻击的武器。原因很简单，在西方白种人看来，印第安人是垃圾人口，灭绝垃圾人口就如同日常生活中倒掉垃圾一样十分自然，没有任何值得大惊小怪的地方。上亿印第安人的鲜活生命，就这样在“自由”、“民主”、“人权”、“博爱”之类“普世价值”的阳光照耀下，被不声不响地灭绝了。在西方白种人眼中，印第安人是“垃圾人口”，中国人也一样（中国文匪“精英”那么不遗余力地宣扬“中国人劣等”、“中华文明劣等”，就是为了给人家提供根据）。美国总统几次公开说过，如果中国十三亿人都过象欧美人那样现代化日子，地球就承受不住。最近一届美国总统奥巴马更明确无误地表示了中国13亿人口对富裕生活的追求，将会成为威胁人类生存和造成地球崩溃的巨大灾难，美国有责任维护人类的生存和发展。因此灭绝中华民族符合西方国家利益。这就决定刘晓波之类中国文匪“精英”们的“三百年殖民地”给中华民族带来的命运只能是美洲印地安人的命运----被灭绝。

鲁迅说：“‘青天大老爷’们却常常用着‘以华制华’的方法的。例如罢，他们所深恶的反帝国主义的‘犯人’，他们自己倒是不做恶人的，只是松松爽爽的送给华人，叫你自己去杀去。他们所痛恨的腹地的‘共匪’，他们自己是并不明白表示意见的，只将飞机炸弹卖给华人，叫你自己去炸去。”----如今又多了一样：“对于他们又恨又怕的中华民族，他们自己是充满人性的，只是把携带了转基因武器的粮食或疫苗提供给中国文匪‘精英’，叫你自己对中华民族下毒手去。”----他们借刀杀人，自己倒可以道貌岸然，象《基督山伯爵》里描述的那样轻松愉快：“那是一个自相残杀的家族，上帝已判了他们的罪，他们必须承受他们的惩罚。他们都将象孩子们用纸牌搭成的东西，被创造者轻轻地一吹就一个一个地跌倒”。

世界上那么多国家、那么多民族，象中国文匪“精英”那样坚定不移地以本国人民为敌、千方百计使自己的民族“被劣等”、不遗余力地诋毁自己民族文化、主动送货上门与外国勾结灭亡自己祖国、灭绝自己人民的还真没有第二家。正因为如此中华民族才面临着空前的民族生存危机----正如《红楼梦》里贾探春说的：“‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！”

明白这点就能够明白张维迎为什么坚决反对政府管制造假贩毒，为什么拼命鼓吹“要象戒毒一样戒除政府管制”、“市场会自动纠正一切”、“政府干预越多，问题越大”、“药物管制造成的死亡比假药造成的死亡还多”----确保“全面下毒、灭绝中华民族”的杀人大业不受妨碍。

明白这点就能够明白茅于轼为什么那样激烈反对“十八亿亩红线”。

小说《辛德勒的名单》里有这样一段描述：纳粹党卫队要把犹太人带走“重新安置”，犹太人说：“但是，绅士们，我们当然可以带些御寒的衣物啊。”党卫队以一种象火车搬运工询问时刻表般的冷漠语气，用波兰话对那个男人说：“没有这个必要。到了那些地方之后，他们会为你们供应所有的生活用品。”

党卫队不让犹太人带衣服因为他们已经确切知道这些犹太人将被灭绝，没必要为将被灭绝的人保留衣服。

茅于轼们不准中国保留“十八亿亩红线”是因为他们已经确切知道中华民族将被灭绝，没必要为将被灭绝的民族保留可耕地。

由此可以肯定，凡以各种理由借口反对保护耕地、保护农业、保护环境、保护生态、保护资源、打击造假贩毒、保护民族根本利益、主张强制推广转基因主粮的文匪“精英”，必定都是对“全面下毒、灭绝中华民族”的战略目标一清二楚的民族灭绝同案犯。

由此可以肯定，凡使中华民族“被劣等”、凡以各种理由鼓吹宣扬中华民族“劣等”、中国文化“劣等”的人，必定都是“全面下毒、灭绝中华民族”大战略的棋子，都是罪犯和帮凶----你中国“精英”自己都承认中国人是“劣等”，那举办“费尔蒙特饭店会议”的西方“优等民族”当然可以理直气壮地把你中国人作为“垃圾人口”予以灭绝。鼓吹宣扬中华民族“劣等”、中国文化“劣等”的文匪“精英”就是这样为西方“优等民族”灭绝中华民族效劳，殷切地提供理论根据和舆论宣传。这也可以看成是一个完整的“奴役链”：文匪“精英”使中华民族“被劣等”以便奴役。被榨干最后一滴血汗、不再有利用价值的中国人就当成“垃圾人口”予以灭绝，免得变成文匪“精英”的累赘。“被劣等----被奴役----被垃圾----被灭绝”----这就是文匪“精英”和洋大人联手的“中美国”给中国老百姓安排的命运。

有些人说破了天也想不通：文匪“精英”不也是中国人吗？“全面下毒、灭绝中华民族”，那他们自己怎么办？不也得完蛋吗？

这是凭常识看问题。然而中国文匪“精英”肚子里的弯弯绕往往用常识没法理解。你凭常识看得到、想不通、认为是它们犯蠢的地方，往往正是它们自作聪明、自以为比别人高明的地方。文匪“精英”可以心存各种侥幸以为搬起的石头砸不到自己：吃“特供”、“有钱能使鬼推磨”、捞足了往国外溜、躲开污染严重的地方……至于更长远的打算，对不起，文匪“精英”生性看不了那么远，否则就不成文匪“精英”了----你能指望行为特征如苍蝇、蚊子、老鼠、蝗虫、蛇蝎、癞皮狗的人有多大远见卓识？

文匪“精英”的本性必然把全民族引向毁灭----如今中国难道不是已经人人自危？否则为什么家家户户都不得不安防盗门窗？为什么越是“成功人士”越离不开保安和私人保镖？文匪“精英”的“优胜劣汰”、“丛林法则”本身就是把所有的人都置于死地的勾当----说是“优胜劣汰”，谁是“优”？谁是“劣”？全靠一时一事的实力说了算。此时此地为“优”，换个场合换个对象就成了“劣”。准许你“优胜劣汰”地吃别人，也就意味着准许别人“优胜劣汰”地吃掉你。毛泽东的公有制禁止人吃人，也就使所有人都免除了被吃的悲惨。文匪“精英”的“优胜劣汰”、“丛林法则”打碎了这一切，把所有人都赶进了一场永远没有终点的死亡游戏。哪个运动员能保证自己一辈子永远第一？哪个人能保证自己一辈子强过别人？而文匪“精英”的“优胜劣汰”、“丛林法则”就是如此残酷：你什么时候不能第一，不能强过别人，那就轮到你被吃被“劣汰”了。弱者随时会被吃，强者也好不到哪儿去：“强中自有强中手”，亿万富翁难道就不会碰上十万亿、百万亿的？所谓“富不过三代”证明这是一场没有最后胜利者的死亡竞赛，没几个人能摆脱被灭绝的“皆输”命运。然而仍然有那么多人争先恐后前赴后继地乐此不疲，以为自己能例外----搞“全面下毒、灭绝中华民族”的文匪“精英”的心理也一样，同样以为自己可以例外。

“千里之堤，溃于蚁穴”。如果对在大堤上挖洞筑巢的蚂蚁、老鼠、獾之类说：你们的生存不也靠这大堤吗？大堤垮了，你们也活不成。为了你们自己的生存，还是别在大堤上挖洞筑巢吧！----管用不管用？

如果对癌症病患者体内的癌细胞说：你不也是人体的一部分吗？如果人死了你不也得死吗？为了你自己的生存，还是别疯狂吞噬人体的健康吧！----管用不管用？

中国文匪“精英”的作为跟这是一个道理----人家的生存方式决定了它们必然自我毁灭。不搞那些倒行逆施，它们自己就无法生存。明知那将毁灭自己，它们也欲罢不能。

当年奥斯威辛毒气室有个“犹太人特别工作队”，其职责就是花言巧语把自己的同胞骗进毒气室，用同胞的死亡换取自己一时的苟延。但等自己的同胞都送了命，就轮到自己了。如今许多参与“全面下毒、灭绝中华民族”的帮凶也将是这种命运----等全中国变成了巨大的奥斯威辛毒气室，他们也得成牺牲品。只不过他们中的多数人也如同当年奥斯威辛毒气室“犹太人特别工作队”的傻瓜一样充满幻想，以为跟凶手合作、灭绝自己的同胞就能换取自己的生存，也将会发现等自己的同胞都送了命，就轮到了自己----新时代的“辗转相‘除’法”。

最不可救药的文匪“精英”明知自己干的是“全面下毒、灭绝中华民族”，明知自己的下场也是被毒死灭绝，但仍然心甘情愿当帮凶----象癌细胞一样，不作恶马上就无法生存，当了帮凶还能多活一阵子。为了能苟活几天，就心甘情愿当帮凶灭绝自己的同胞。

善良的人们面对无数“全面下毒、灭绝中华民族”的无情事实仍不敢相信可以理解----当年人们同样面对着纳粹德国种族灭绝的无数事实仍不敢相信。

美国小说《战争与回忆》把人们的这种心理描绘得淋漓尽致：

----“今天，要想永远掩盖起对千百万人的屠杀，这种想法似乎是荒唐透顶的。但在当时，整个德国民族的精力和创造才能都在希特勒的支配之下。德国人还在为他建立许多其他惊人的、狂妄的‘功绩’。这场骗局里最最成功的部分，是针对犹太人本身进行的。在进行这场大屠杀的整整四年中，他们大部分人始终毫不知情，很少有人感到怀疑，更没什么人真的相信火车是把他们送到死路上去。德国人对于他们去什么地方，以及他们到达后应该做些什么，煞费苦心地编出形形色色的谎话安他们的心。这种欺骗一直进行到他们生命的最后几秒钟前，到他们被剥光衣服、押进实际上是毒气室的‘消毒淋浴间’去的时候。今天看来，千百万惨遭厄运的犹太人竟会相信这个骗局，像牛群走向屠宰场那样走去，这似乎头脑简单得出奇。但是，如同病人不愿意相信自己生了白血病、紧紧抓住任何可以消除疑虑的稻草那样，欧洲的犹太人就是不肯相信德国人要把他们斩尽杀绝这种甚嚣尘上的消息和传说。说到头来，他们要是相信这一点，就不得不相信德国的合法政府正在有组织地、冠冕堂皇地干着一个庞大得难以想象的诈骗杀人勾当。他们就不得不相信，人类社会为了保护自身而创造的国家的职能，在一个先进的西方国家里竟然改变了性质，事先不发出警告，不进行任何诉讼，也不经过任何审判，就把千百万无辜的男女和儿童秘密地处决。这恰恰是事实。但是直到最后，大多数死去的犹太人都无法理解这个事实。就连我们现在回想起来，也无法完全责怪他们，因为我自己对于这个明明白白的事实也觉得根本无法理解。”

----“这正好说明了人的天性----至少说明了我个人的愚蠢，因为多少年来我一直不肯相信关于纳粹残酷屠杀犹太人的报道，甚至不愿相信我亲眼目睹的事”。

----“在奥斯威辛营地上，人们看到烟囱在夜间突然喷出火焰，还闻到烧焦了的头发、肌肉、脂肪的气味，但是营地上的许多人仍旧回避放毒气毒杀人这个话题，甚至否认正发生着这种事。”

----“有句市井俚语说得好：‘那个人所需要的，就是对他屁股上猛踢一脚。’”

完全可以用同样的话来形容那些死也不敢相信（或者说不肯相信）“全面下毒、灭绝中华民族”的中国人的心理：“文匪‘精英’对于中华民族将去何方，以及中国人民将来的命运会如何煞费苦心地编出形形色色的谎话安他们的心。这种欺骗要一直进行到他们生命的最后几秒钟前，直到整个中国都变成 一个巨大的奥斯威辛死亡毒气室为止。”“如同病人不愿意相信自己生了白血病、紧紧抓住任何可以消除疑虑的稻草那样，善良的中国人就是不肯相信文匪‘精英’要把他们斩尽杀绝这种无情事实。说到头来，他们要是相信这一点，就不得不相信文匪篡夺的合法政府的某些部门正在有组织地、冠冕堂皇地干着一个庞大得难以想象的诈骗杀人勾当。他们就不得不相信，人类社会为了保护自身而创造的国家的职能，在一个文匪‘精英’当政的国家（至少某些部分）里竟然改变了性质，事先不发出警告，不进行任何诉讼，也不经过任何审判，就把千百万无辜的男女和儿童秘密地置于死地。这恰恰是事实。但是直到最后，大多数死去的中国人都无法理解这个事实。就连我现在分析起来，也无法完全责怪他们，因为我自己对于这个明明白白的事实也觉得根本无法理解。”

判断是否存在“全面下毒、灭绝中华民族”的威胁不需要长篇大论，不需要夸夸其谈，只需要看最简单的几条：中国的生态环境是越来越好还是越来越坏？中国人吃进去的东西是越来越可靠还是越来越危险？中国的可耕地、水源是越来越有保证还是越来越没保证？

道理非常简单：中国人不是超人，不是刀枪不入，不是百毒不侵，要生存就必须有起码的生存空间。可耕地、可用水、可用资源少一分；环境污染、生态污染多一分；人体内有毒有害成分增加一分；中国人的生存环境就减少一分。中国的可耕地有限，可用水有限，可用资源有限，允许的环境污染、生态污和人体内有毒有害成分有限；而可耕地、可用水、可用资源的减少、环境污染、生态污染的增加和人体内有毒有害成分的积累无限----这就是说，中国人的生存环境有限，而对中国人生存环境的破坏可以无限。一旦无限，立刻就构成了“有限的容量对无限的扩展”，就成了用毁灭耕地、破坏环境、污染毒害食品来灭绝民族的“愚公移山进程”。只要破坏生态、毁灭资源、散布毒害的趋势不制止，那结果只有一个----“全面下毒，灭绝中华民族”。这是非常简单明了的事实，没有任何误解歪曲的余地：

愚公移山----挖山不止，山不会自己增加，挖一点就少一点，迟早挖光；

文匪毁田----毁田不止，田不会自己增加，毁一点就少一点，迟早毁光；

文匪下毒----投毒不止，毒不会自己减少，下一点就多一点，迟早毒遍。

你说不存在“全面下毒，灭绝中华民族”，那好，请拿出事实来证明这个持续毁灭中华民族生存空间的“愚公移山进程”被扭转、被制止了----未被扭转，就是不管；未被制止，就是支持。说发了多少文、讲了多少话、流了多少泪、演了多少戏、撤了多少官、罚了多少款、抓了多少人毫无意义。有意义的是客观现状：中国人遭的毒少了没有？耕地、水源、空气这些维持生存必须的资源被破坏、被减少的趋势扭转了没有？如果没有，什么时候能改变？多少天？多少月？多少年？没有明确的措施、明确的日程表、明确的结果，说什么都没有用。

事实本来非常简单：文匪“精英”用中国和中华民族的生存当赌注搞了场“改革”豪赌，失败了，不肯承担责任。为了逃脱惩罚，所以要：

----改朝换代，抵赖“改革”失败；

----灭亡中国，推卸“改革”失败责任；

----灭绝中华民族以绝后患，一劳永逸地逃避人民惩罚。

这是“宁教我负天下人，休教天下人负我”的文匪“精英”的“改革”豪赌失败后的必然发展逻辑。

不顾如此明白的事实、相信文匪“精英”的“学者的良心”、把国家和民族的命运交到文匪“精英”手中----这是今日中国人所能做的最大蠢事：人家早就公开宣布只顾自己、不管别人死活（“人不为己、天诛地灭”）；公开宣布要撒谎（“打左灯向右拐”、“能做不能说”、“骗出一个体制来”）；公开宣布要不择手段不讲信义（“抓住老鼠就是好猫”）；公开宣布要灭亡中国（“人权高于主权”）；公开宣布要消灭“劣等人”（“优胜劣汰”、“丛林法则”、“适者生存”、“你就不配活者！”），你还指望它们能为普通老百姓的生存着想----究竟是脑子有毛病，还是合伙欺骗？

刚碰到一个才从北京奔丧回来的朋友。谈起这次回国经历不住地叹气：母亲八十多，一跤摔了个骨折，送到医院一诊断要马上住院，二话不说必须先交三万块。偏偏赶上银行下班一时取不来钱，公费医疗证、银行存款单、苦苦哀求等等一概无效，硬把老太太晾在门口好几个小时，等银行开门取来了钱才住了进去。等一看有钱，立刻象苍蝇见了血，不管三七二十一，不管需要不需要，不管八十多的人受得了受不了，什么检验贵上什么，什么药值钱用什么，三下五除二把老太太弄了个休克，三天之后一命呜呼。（文匪“精英”整天骂毛泽东时代服务态度恶劣，比这如何？）几乎同一时期此兄的另一个近九十的亲戚老太太在美国也摔了个骨折，也送进了医院，三个月后痊愈出院。此兄感慨了半天：我妈的情况搁从前死不了，在这里也死不了。如今只能说：倒霉，赶上了。如今国内医院只认现钱不认人，除非你是政治局委员或者大实权派，否则谁的命也不是命。然后又加上一句：如今情况真不一样了，不管是下馆子还是在家吃，不管是大宴会还是家常便饭，不管多丰盛，总是觉得米不是米味、面不是面味、菜不是菜味、肉不是肉味，不知道都含了些什么，不知道都是怎么养出来的，反正跟过去吃的米面菜肉不是一个味，跟这里吃的也不是一个味。至于空气就更别提了，白衬衫没两天就变黑，天晓得空气有多赃。

这位朋友的家里在国内起码算是“中产阶级”，至少比民工强。他们家尚且领教了只认现钱不认人、连公费医疗证都不算数、没钱无可奈何、有钱也无可奈何、命不是命的滋味，那些没钱没关系没公费医疗的小民百姓的日子可想而知。至于食品环境污染，因为是几十年逐渐加码发展而来，让人不知不觉习惯成自然，很难觉察----“入兰芷之室，久而不闻其香”、“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，只有突然对比才容易感觉出来。说毛泽东时代什么都凭票，但那时吃的全是货真价实的绿色食品，一个顶一个，保证对身体有益无害----这样的东西老百姓如今即便想凭票买，办得到吗？如今的东西倒是不凭票又丰富，就是没法知道里边都加了些什么玩艺，没法知道吃下去对身体有什么影响----不可知的危害才最危险最可怕。而水和空气的污染更恐怖----鲁迅说：“有些慷慨家说，世界上只有水和空气给与穷人。此说其实是不确的，穷人在实际上，那里能够得到和大家一样的水和空气。”现在中国不但穷人，连天子脚下、首善之区的中产阶级都开始对水和空气唉声叹气，中国人的生存环境如何可想而知----活人与死人不就差口气吗？人活在世界上不就为有口气吗？如今连这口气都快没保证了，你说中国人的生存空间已经被这下毒不止的“愚公移山进程”挖得萎缩到了什么程度？就凭这，能说不存在“全面下毒，灭绝中华民族”的罪恶吗？

只有既看到“道德的血液”满脸“招牌式笑容”之类“亲民表演”，又看到一边满口“亲民”“爱国”、一边决策取消“患有艾滋病、性病、麻疯病外国人不许入境”的规定和“转基因动植物和农业转基因生物过境转移审批”、强制推广转基因主粮、最近突然加速对日出口稀土资源、变本加厉购买美国国债等等的另一面，才能知道什么叫“伪君子”、什么叫“笑面虎”、什么叫“笑里藏刀”、什么叫“鳄鱼的眼泪”、什么叫“两面三刀”、什么叫“好话说尽、坏事做绝”；才能看到“全面下毒，灭绝中华民族”的空前灾难。

八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”

----根据“美国国会有些议员不是狗婊子养的”的逻辑；

----根据“愚公移山定律”；

----根据“人分‘优等劣等’=制造‘优胜劣汰’=‘灭绝劣等人’=大屠杀”的规律；

----根据“中国特色的‘灭绝劣等人’”的事实；

----根据“中华民族‘被劣等’”的事实；

----根据“用‘普世价值’灭亡中国”的事实；

----根据“全面下毒，灭绝中华民族”的事实；

结论：鼓吹“精英”=教唆“灭绝劣等人”=教唆、图谋大屠杀。

今日中国任何人只要鼓吹“精英”，就意味着鼓吹自己是“优等人”；就意味着把别人打成“劣等人”；就意味着宣布自己有权“优胜劣汰”灭绝“劣等人”；就意味着在积极把中华民族推入民族灭绝的“愚公移山进程”；就意味着正在用软刀子杀人；就意味着正在为用硬刀子大规模杀人做理论准备和舆论准备；就意味着在充当当代希特勒----无权则是无权时的希特勒，用软权力大规模杀人；有权则是有权时的希特勒，用硬权力大规模杀人。

“月晕而风，础润而雨”、“山雨欲来风满楼”，凡事皆有规律。只要是蛆，不必等到长出翅膀就可以知道其发展结果是苍蝇（具体是什么个样子是另外一回事）。只要鼓吹“精英”，不必等到流血死人可以知道其发展结果是“灭绝劣等人”的大屠杀（具体用什么方式是另外一回事）。

推论一：不管是谁，只要鼓吹“精英”，不管主观上有意无意，客观上就是大规模杀人图谋犯和杀人教唆犯。

推论二：不管是谁，只要用“愚民”、“暴民”、“民智低下”之类污蔑老百姓，不管主观上有意无意，客观上就是大规模杀人图谋犯和杀人教唆犯。

那么，是不是就不承认存在知识精英了呢？当然不是。问题在于定义：什么叫知识精英？如何证明？

从创造财富的角度看，一切非常简单：只有两种知识----创造财富的知识，和为创造财富服务的知识；只有两种知识精英----创造财富的知识精英，和为创造财富服务的知识精英。

创造财富的知识精英靠创造财富的客观实践成果来证明自己。

为创造财富服务的知识精英靠多数创造财富的人的承认来证明自己

是不是知识精英靠自己说了不算，靠主观的夸张不算（包括本质上属于主观的夸张----跟自己一样的人的相互吹捧、相互证明、靠权力的撑腰、靠权力颁发的主观认定的证券（文凭）之类），必须要么有创造财富的客观实践成果的证明，要么有广大从事创造财富的客观实践的人----工人、农民、科学技术人员、广大老百姓----的广泛认同。

既不能用创造财富的客观实践成果来证明自己、又不能取得多数创造财富的人的承认证明自己、完全靠主观的夸张和权力的撑腰来证明自己是“知识精英”的人是文匪“精英”----你既不创造财富又不为创造财富的人服务，那你赖以生存的一切只能是抢来的。抢劫财富不是匪是什么？用有形的硬暴力直接抢是土匪，用隐形的软暴力间接抢是文匪。所谓“精英”之类不过是为抢劫而编的借口----凭什么不劳而获？凭什么要白白拿走别人的劳动成果？就因为我是“精英”，是“优等人”。因此凡鼓吹“精英”就是在为抢劫找借口。这样的人不仅是骗子，而且是客观上的搞民族灭绝的大规模杀人图谋犯和杀人教唆犯。

精英不精英不能自己说了算。谁鼓吹“精英”谁就不是好东西。谁贬低老百姓谁就不是好东西。

明白这些，才能明白毛泽东为什么要“民众的大联合”、“组织起来”，为什么要“造反有理”，为什么要发动文化大革命，在庐山会议上为什么要“反潮流”，为什么要狠批“天才论”。

因为孔孟之道，所以中国老百姓难得团结一致起来反抗持权抢劫。因为中国老百姓难得团结一致起来反抗持权抢劫，所以中国文匪“精英”发现对内抢劫零风险、高利润而对外抢劫高风险、无利润。因为中国文匪“精英”发现对内抢劫零风险、高利润而对外抢劫高风险、无利润，所以自古以来中国文匪“精英”把“对内抢劫”作为持权抢劫的根本战略方向。因为自古以来中国文匪“精英”把“对内抢劫”作为持权抢劫的根本战略方向，所以造成了中国历史上若干与众不同的中国“特色”，造成了中国历史上反复的文匪“精英”搞民族灭绝的“愚公移山进程”，造成了文匪“精英”与中国老百姓之间反复的民族灭绝与反灭绝的生死搏斗，造成了中国的落后挨打，造成了中国老百姓遭受的无穷苦难。

毛泽东搞“民众的大联合”、“组织起来”、“造反有理”、“文化大革命”、“批孔”----所有这些都朝着一个坚定的大方向：改变“对内持权抢劫零风险、高利润”的状况。

这说明毛泽东真正看透了历史，真正看透了造成中国古往今来最大社会问题的根源：“对内持权抢劫零风险、高利润”。根本解决之道：尽量加大对内持权抢劫的风险，想方设法使对内持权抢劫变成高风险、零利润。措施：“民众的大联合”、“组织起来”、“造反有理”、“文化大革命”……

毛泽东说：“中国的官员是一个阶级，而且他们的利益与工人农民的利益是对立的。”“只有发动群众才有办法，没有群众毫无办法。”“我们有一部分干部不接近人民群众，做官当老爷，对付这些人，我毫无办法。这回好，群众就整他了”。

毛泽东的这一切是真正的治本之道，但也就得罪了最大的既得利益集团：文匪“精英”。

文匪“精英”总是说：“绝对权力，绝对腐败”，只有用“普世价值”、“民主自由”才能制约权力，制止腐败。

但文匪“精英”在这里照例又捣了鬼，玩了两大花样：

1．文匪“精英”所谓的“绝对权力，绝对腐败”只包括硬权力，不包括软权力。因此所谓的“制约权力”实际含义是只制约硬权力，不制约软权力。

实际上“绝对权力，绝对腐败”的绝对权力既包括硬权力，也包括软权力：

----绝对硬权力，绝对腐败；

----绝对软权力，同样绝对腐败。

中国历史上一贯是有官衔的文匪“精英”掌握硬权力，有官衔和没官衔的所有文匪“精英”一起掌握软权力。

文匪“精英”从来只承认硬权力是“绝对权力，绝对腐败”，从来不承认软权力也是“绝对权力，绝对腐败”；从来只说制约硬权力，从来不承认自己的软权力也必须受到制约----“精英”制约一切，谁来制约“精英”？答曰：“学者的良心”----自我制约。但中国文匪“精英”哪有良心？人家的特色就是象癌细胞一样既没有自我制约又拒绝任何外界制约，“绝对自由”。指望文匪“精英”会有“学者的良心”、会自我制约无异指望太阳从西边出来。所以文匪“精英”叫嚷的“制约权力”是只制约别人，不制约自己；只反对别人腐败，不反对自己腐败。文匪“精英”的“普世价值”、“制约权力”不过是“骗出一个政权来”的权术手腕。

2．文匪“精英”的“制约权力”实际是“由文匪‘精英’来垄断制约权力的权力”。

文匪“精英”说：“知识分子天然地具有批评政府、对执政者提出异议的权力”----为什么？凭什么？谁规定的“天然地具有”？凭什么只有“知识分子”才“天然地具有”这种权力？这种特权难道不是“权”？难道不属于“绝对权力、绝对腐败”？

制约权力有三种方式：

1．用官僚制约权力----历代皇帝都这么干。

2．用“精英”制约权力----“精英民主”，“知识分子天然地具有批评政府、对执政者提出异议的权力”，“普世价值”。

3．用人民群众制约权力----大民主，文化大革命。

前两种权力制约都是靠少数人制约权力，都靠不住----少数人总是可以被收买、被欺骗、被镇压的。尤其中国“精英”，本身就是候补官僚，本身就“绝对软权力、绝对腐败”----自己一屁股屎，怎么可能认真要求别人讲卫生？再加上自身毫无原则、从来一盘散沙，决不可能当真制约权力。

只有最后一种权力制约----用人民群众制约权力----才是靠绝大多数人制约权力，才最可靠----绝大多数人不可能长期被收买、被欺骗、被镇压。这样的制约才符合辩证法：管理者管理被管理者的同时又受被管理者的直接监督管理，不假手于人，不经过中间盘剥，相互制约；管理与被管理的关系就这样实现了对立的统一。

毛泽东“用人民群众直接制约权力”，这就干了一件功德无量的事----把中国“士”这个等级给废了。中国革命的先进就是要平等，这跟法国大革命、美国革命都是一样的。中国革命把儒家打倒了，历史进步意义就在这儿。毛泽东时代人和人之间的差距最小，这才叫正当正常----国家就是要调节强弱，不能让强者更强，弱者更弱。这完全符合控制论的基本原理：负反馈趋于稳定，正反馈导致崩溃。

现在回顾起来，可以看出毛泽东所做的一切都完全符合中华民族长治久安的最根本利益。但这就触犯了文匪“精英”千百年来世袭的特权，所以它们如今才会以十倍的疯狂、百倍的仇恨不择手段报复毛泽东。

毛泽东为了谋求中华民族最根本的利益不惜牺牲自己的一切。

当我得出结论：鼓吹“精英”=教唆“灭绝劣等人”=图谋大规模杀人、推论出“谁鼓吹‘精英’，谁就不是好东西”时，一下想到了40年前毛泽东在庐山会议痛批“天才论”的往事。

许多人认为毛泽东在1970年的庐山会议上痛批“天才论”不过是权力斗争的借口。这实在是“以小人之心，度君子之腹”。

毛泽东痛批“天才论”，因为毛泽东一眼识破“天才论”将导致致命的严重后果。

“天才论”表面是说毛泽东是天才。但实际上只要毛泽东一点头，立刻就会树立起两条潜规则：第一，“世界上有天才”。第二，“天才是优等人”。这两条潜规则一树，以后的事就自然而然了：根据“天才论”，毛泽东当一把手不是因为别的，而是因为他是天才，是“优等人”。毛泽东的领导本质不是别的，而是“优等人统治劣等人”。这就又树立起一条潜规则----“优等人”有权统治“劣等人”。毛泽东因为是天才而当权，毛泽东之后的接班人呢？谁能说不是天才？此例一开，将来的人只要能证明自己是天才，那自然就是“优等人”，自然应该掌权----这其实就是把“精英论”里的“精英”换成了“天才”，其余跟“精英论”一样，将自动落入“人分优等劣等”的逻辑，自动启动导致民族灭绝的“愚公移山进程”：

----“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”；

----“我不是劣等人”=“你们是劣等人”；

----人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”；

----“我是‘天才’（英雄）”=“我是‘精英’”=“我是优等人”=“我不是劣等人”=“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”=“你们是劣等人”=人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=启动“灭绝劣等人”的“愚公移山进程”。

“天才论”与“精英论”其实是一回事，都是说某些人是“优等人”。谁鼓吹“精英”谁就不是好东西；谁鼓吹“天才”谁同样不是好东西。

鼓吹“天才论”，证明林彪对人民群众的根本立场与毛泽东截然不同。如果林彪接班，那他就会沿着“天才论”的道路走向“优胜劣汰”；如同今天的文匪沿着“精英论”的道路走到了“优胜劣汰”一样。

林彪鼓吹“天才论”使毛泽东面临着一个极其严峻的选择：批判还是放纵？

批判“天才论”，就会导致毛泽东与林彪的决裂。放任“天才论”，就必然给老百姓制造隐患----主张“优等人有权统治劣等人”、“英雄创造历史”、“天才创造历史”、“‘精英’创造历史”的人必然会利用毛泽东的威望推销“精英主义”：毛泽东都认同了“天才论”，可见“精英优等”、“优等人统治劣等人”有理论根据……

至少到目前为止，我还没有发现到1970年庐山会议之前为止林彪与毛泽东的私人关系已经破裂。与毛泽东关系比较融洽时的林彪在对待人民群众根本立场上都与毛泽东完全不同，那与毛泽东关系还不如当时的林彪的其他人也好不到哪儿去。换句话说，当年毛泽东曲高和寡，找不到资格威信和理论认识水平都与自己相同的人接班。也就是说，没发现合格的接班人。

从谋私的角度看，既然反正找不到合适的接班人，既然反正原则将被背叛，那毛泽东保持与林彪的关系不破裂才对自己最有利：毛泽东发动的文化大革命得罪了刘邓体系人马，但没有得罪林彪。如果林彪接班，林彪一派人马就是既得利益者，他们肯定需要把毛泽东请上神坛，肯定不会亏待毛泽东的家属子女。而如果与林彪决裂，最后不管谁掌权都不会象1970年庐山会议之前的林彪那样与毛泽东关系密切，十之八九对毛泽东满怀怨恨，肯定对毛泽东和毛泽东的家属子女不利。

但这样一来，毛泽东的理论体系就有了可乘之机，就可以被“精英”们用来证明“优等人支配劣等人”合理，毛泽东的威望就可以被用来论证压迫有理，毛泽东毕生追求的原则就会毁于一旦。中国人要认识到“鼓吹‘精英’=教唆‘灭绝劣等人’=图谋大规模杀人”的规律就要付出更大的代价、更大的曲折、更大的痛苦。

在我看来，毛泽东在利益与原则的较量面前做了一个近乎悲壮的决定：反潮流，痛批“天才论”，与林彪决裂----接班人不合格就不合格，得罪人就得罪人，粉身碎骨就粉身碎骨，反正决不放弃原则；宁可被鞭尸，也决不给别有用心的人利用自己的崇高威望欺骗人民、宣扬“优等劣等”、启动灭绝劣等人的“愚公移山进程”以可乘之机；牺牲了自己，却使后代的中国人能迅速认识到“鼓吹‘精英’=教唆‘灭绝劣等人’=图谋大规模杀人”的客观规律。

正是因为毛泽东当年通过痛批“天才论”、不惜与林彪决裂把自己对人民群众的根本态度刻在了历史上，我才得以在40年后的今天受到启发，明白了“谁鼓吹‘精英’，谁就不是好东西”。（毛泽东1970年就看透了的东西，我一个铁杆毛派靠着那么多反面教材和反面教员的帮助过了足足40年才认识到----毛泽东的伟大高明远见卓识实实在在不是吹的。）

毛泽东宁可自己粉身碎骨、宁可家属子女受迫害也要捍卫原则、决不给“天才论”、“英雄论”、“精英论”等“优等人淘汰劣等人”的理论以任何可乘之机，这就从根本理论上捍卫老百姓的生存，用自己的行动证明了《东方红》里的那句歌词：“毛主席，爱人民”----不担风险时“爱人民”容易；明知风险、明知牺牲还要“爱人民”，那才不容易，那才是大爱、真爱。

当年毛泽东痛批“天才论”后，立刻有人跳到另外一个极端歪曲毛泽东思想：“世界上根本没有天才”、“不要天才”、“所有的人的智力都一样，谁说人与人有智愚之别谁就是反毛”……

毛泽东立刻反驳了这种形“左”实右：

“我并不是不要说天才，天才就是比较聪明一点，天才不是靠一个人靠几个人，天才是靠一个党，党是无产阶级先锋队。天才是靠群众路线，集体智慧。”（《在外地巡视期间同沿途各地负责人谈话纪要》，1971年8月-9月，《建国以来毛泽东文稿》第13册）

同样可以肯定，如今批驳“精英论”后必定有人如法炮制：“世界上根本没有知识精英”、“不要知识精英”、“所有的人的知识水平都一样，谁说人与人有知识区别谁就是杀人教唆犯”……

同样可以照样学毛泽东当年的逻辑来对付这种形“左”实右的诡辩：决不是不承认知识精英，更不是不要知识精英。是不是知识精英不靠自吹，而靠客观实践----要么靠创造财富的实践成果直接证明自己，要么靠广大直接从事创造财富的实践的劳动者的认同来间接证明自己。只要与创造财富的客观实践无关，那就不能证明自己是知识精英。如果企图凭主观的夸张和权力的认同强行证明自己，那就是文匪“精英”，就是客观上的杀人图谋犯和杀人教唆犯----毛泽东40年前就已经给我们准备好了今天要用的理论武器，实在英明。

有人动不动就说：“如果还是毛泽东时代，我们就不会有手机、网络、小汽车”、“毛泽东时代穷，如今富”。

第一，毛泽东时代手机、网络在全世界都没普及。谁能证明毛泽东时代继续发展下去中国必定不会普及手机和网络？

第二，如今小汽车倒是普及了，但大城市的车都动不了窝了，还不如毛泽东时代骑自行车快，但如今大城市已经扩展得没边了，而且基本连自行车道都没了，想恢复普及自行车都难了----不折不扣的邯郸学步：人家怎么走没学会，自己本来怎么走却忘光了，只好满地乱爬。

第三，谁说毛泽东时代一无所有？健康的食品、空气和饮水算不算数？是没了手机、网络、小汽车就不能生存，还是没了健康的食品、空气和饮水就不能生存？

第四，如今有些中国人有了手机、网络、小汽车，全中国多数老百姓却没了健康的食品、空气和饮水。用“健康的食品、空气和饮水”来换取“手机、网络和小汽车”，从整个中华民族的角度算算帐，这样的买卖究竟是赔了还是赚了？如果只能在“手机、网络和小汽车”与“健康的食品、空气和饮水”里选一样，凭常识应该选什么？

第五，坚持沿着毛泽东时代的路线继续下去，必定是多数人都能够“健康的食品、空气和饮水”和“手机、网络”兼得。跟“牺牲多数人的健康的食品、空气和饮水来换取少数人的手机、网络和小汽车”相比，哪条道路符合中华民族的根本利益？

第六，所谓“毛泽东时代穷，如今富”只对少数“先富起来”的人才是真理，对绝大多数人是谬论。如今普通中国人在世界上“工作最长、工资最低”、“拿的是全世界最少的工资，但工作时间却是全世界最长的”----“一份来自中国社科院的报告披露，1992年至2007年的15年间，职工工资报酬所占GDP比重降低了12%”、如今中国职工工资报酬所占GDP比重“只有8%，是全世界最低的！”“每小时人均工资第一名是德国，大概是30美金，第二名美国，大概是22美金。我们比泰国还差，泰国还接近2美金呢，我们才0.8美金一小时，位列全世界最后一名。”“虽然我们的工资水平不行，在全世界垫底，但是我们有排第一名的，那就是我们的工作时间，我们一年的工作时间竟然高达2200个小时，美国跟我们比差远了，它们只有1610小时，荷兰最低只有1389小时，日本稍高是1758小时，巴西、阿根廷仅次于我们，分别是1841小时和1903小时。”“一个打工者的月收入一般是1000块钱，租房子需要200多，一些物业管理费包括有线电视费、水电费什么的大概要300多，吃饭一个月可能要200多，那还剩得下什么吗？”（郎咸平：《中国的穷人已开始绝望》）

“工作最长、工资最低”----这也叫“富”？这可不是毛泽东时代的事，而是“特别是”年代的“成就”，而且是文匪“精英”蓄意制造的----厉以宁早说了：“八亿农民和下岗工人是中国巨大的财富，没有他们的辛苦哪有少数人的享乐，他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。”“中国不应该建成福利社会，否则人们便没有危机感，不好好工作。”“我建议取消所谓的养老保险、失业保险、工伤保险等等福利，目的是保持大家的工作热情和能力。”----就凭这种吃人的“理论”和“理论家”，还指望绝大多数中国老百姓富得起来？

第七，“毛泽东时代饿死三千万”是编造，而今天的“全面下毒、灭绝中华民族”则是活生生的现实。

许多事不需要讲大道理，只要看看一些最简单的事实就能一目了然----看看毛泽东时代从来没有、文匪“精英”通过“改革”带给中国老百姓的、已经成了司空见惯的“新生事物”都是些什么东西：铁面铁腕砸“三铁”、减员增效、下岗分流、买断工龄、破产重组、产权改制、MBO、带血的GDP、卖光国企、国有资产流失、教育产业化、医疗产业化、住房产业化、上不起学、看不起病、住不起房、养不起老、死不起、防盗门窗、小姐、性工作者、二奶、小三、三陪、潜规则、包工头、回扣、黑哨、强制拆迁、我们只讲党性不讲人性，拆！你们是替党说话还是替老百姓说话？你们这些人算个屁呀、钓鱼执法、武警、城管、保安、私人保镖、屁民、房奴、车奴、婚奴、孩奴、我爸是李刚、菜刀实名制、推坐、临时性强奸、嫖宿幼娼、一夜情、艾滋病、假钞票泛滥、虚假广告、白条工资、恶意自杀、讹诈政府、禁止上访、暴力截访、上访劳教、黑砖窑、黑煤窑、血汗工厂、自行从高处坠落而死、藏猫猫死、俯卧撑死、鞋带上吊死、洗脸死、发疯死、激动死、喝水死、睡觉姿势不对死、做鬼也幸福、大堵车、豆腐渣工程、大头娃娃、结石娃娃、甲醛、二恶英、三聚氰胺、苏丹红、毒疫苗、地沟油菜、血铅中毒、转基因主粮、有毒有害食品、环境污染、呼吸税、不能因有人喝不起水就不涨价、物价上涨不算通货膨胀、范跑跑、打左灯向右拐、能做不能说、骗出一个体制来、被自杀、被涨薪、被幸福、被就业、被中产、被增长、被车祸、被代表、被自愿、被和谐……

信不信毛泽东不是个穷还是富、多挣钱还是少挣钱、手头紧还是手头松、辛苦点还是享受点的区别，而是生还是死、存还是亡、民族生存还是民族灭绝的区别----文匪“精英”一边编造“毛泽东时代饿死三千万”，一边不声不响“全面下毒、灭绝中华民族”……

靠骂毛泽东救不了自己，更救不了十三亿中国老百姓。想活命，只有相信毛泽东。

如果一定要说毛泽东有“错误”，那只有一条：太仁慈了----虽然告诫人们不要怜悯蛇一样的恶人，但自己仍然对一副无害而可怜的蛇一样的文匪“精英”讲了仁慈，所以才会在今天被文匪“精英”们污蔑骂成“暴君”。

茅于轼公开宣布自己57年时就是右派，毫不讳言自己当年就是要反共，就是要推翻共产党。这就不打自招承认了57年的右派的确在搞政变，承认了毛泽东的反右就是在镇压政变。

如果毛泽东真是暴君，那必然会按暴君的法子对付叛乱谋逆。

----如果毛泽东按秦始皇或历代皇帝的办法办，那就要对茅于轼一干右派们满门抄斩诛灭九族，甚至诛灭十族。

----如果毛泽东按照“蒋委员长”的办法办，那就要对茅于轼一干右派们“宁可错杀一千，不可漏网一个”，而且要株连家属，就象国民党当年枪杀毛泽东夫人杨开慧一样。

且看杨开慧家属的回忆：

“在毛泽东被宣布是公众敌人时，他的妻子留在家中，拒绝逃跑，因为她认为自己并没有涉入政治，不应为丈夫的行为负责。她的审判只是形式，甚至连死刑都不是由法官宣判，而是由省主席何键直接下令。刽子手并没有让她迅速死亡，她身负枪伤，倒在地上挣扎。后来处理遗体的人发现，她手指甲里全是泥土。”

----即便毛泽东按照斯大林肃反的办法办，那茅于轼一干右派们也活不成。

事实呢？自己都承认自己当年就是谋反政变的茅于轼一干右派们，可曾被杀头？可曾被灭九族灭十族？他们的老婆孩子可曾象毛泽东夫人杨开慧那样被直接下令枪毙、“审判只是形式，甚至连死刑都不是由法官宣判”？可曾出现“刽子手并没有让她迅速死亡，她身负枪伤，倒在地上挣扎。后来处理遗体的人发现，她手指甲里全是泥土”那种以眼还眼以牙还牙？如果不是毛泽东“一个不杀、大部不抓”，他们能活到今天一把鼻涕一把泪地又写伤痕文学又控诉暴政，一边自鸣得意宣布自己当年就是要反共，同时破口大骂毛泽东是暴君吗？

不仅如此，毛泽东时代茅于轼也好，其他右派也好，写《牛棚札记》的季羡林也好，即便在他们自称最倒霉的时候，他们的工资福利照样一文不少，更不用开除砸饭碗了。

中国历史上封建皇帝不知道搞了多少满门抄斩，反而没见被害人及其后代没完没了地骂这些皇帝是暴君。“蒋委员长”搞“宁可错杀一千，不可漏网一人”，株连杀了杨开慧等不知多少共产党人的家属，如今反而被文匪“精英”们捧上了天。毛泽东对明明白白搞叛乱政变的右派“一个不杀、大部不抓”，工资不动，福利不减，如今反而被骂成了“最大的暴君”----如果毛泽东真是暴君，茅于轼一干右派们哪里还有活到今天破口大骂毛泽东是暴君的机会？可见对文匪“精英”，如果毛泽东当了暴君，就不会被骂成暴君；因为毛泽东不当暴君，结果反而被骂成了暴君。

这就是文匪“精英”的本性和逻辑：吃硬不吃软，是非颠倒、黑白颠倒、好坏颠倒。对于文匪“精英”，好就是坏，坏才是好；仁慈就是残暴，残暴才是仁慈；不当暴君就是暴君，当了暴君才不是暴君----当是不当，不当是当。可见对文匪“精英”，要不当暴君就必须当暴君，决不能心慈手软，决不能怜悯蛇一样的恶人，决不能搞什么“教育改造”，决不能指望苍蝇可以改造成蜜蜂、毒蛇可以改造成蚯蚓。在任何时候、任何情况下都决不能被文匪“精英”表面的温文尔雅道貌岸然甚至无害而可怜的样子所迷惑----鲁迅说：“则害人的动物，可怜者正多，便是霍乱病菌，虽然生殖得快，那性格却何等地老实。然而医生是决不肯放过它的。”

毛泽东对文匪“精英”搞“一个不杀、大部不抓”、工资不动，福利不减，文匪“精英”

呢？谁不反毛立刻砸谁的饭碗往死里整----“一枝清荷”不就被开除了吗？这还不算，还要“杀左族毛”，还要“全面下毒，灭绝中华民族”----“一个不杀、大部不抓”、工资不动，福利不减与“灭绝十三亿”孰善孰恶？

文匪“精英”说，毛泽东的阶级斗争理论使中国人人整人，人斗人，自相残杀。不对。使中国人人整人，人斗人，自相残杀的不是毛泽东，而是文匪“精英”----毛泽东的阶级斗争理论说，敌人是少数，人民是多数。对敌人才讲斗争，对人民要讲团结。因此挨斗的是少数，被团结的是多数。文匪“精英”的理论说，没有自己人，人人都是敌人----根据文匪“精英”的社会达尔文主义、“优胜劣汰”、“丛林法则”、“人不为己天诛地灭”，人和人的关系纯粹是你死我活的竞争淘汰关系，你不吃人就得被人吃，你不淘汰别人就得被别人淘汰，根本没有“自己人”，所有的人全是敌人，要生存就必须必须不择手段，就得人整人，人斗人，自相残杀，全中国人人都成了野兽，都无所不用其极：“抓住老鼠就是好猫”、“打左灯向右拐”、“骗出一个体制来”……从此不再有“内部”，不再有“后方”，不再有“宁静的港湾”，不再有“自己人”，不再有志同道合，任何人都是不可信的。所有人，哪怕是父母夫妻兄弟姐妹亲朋好友，相互之间都只有赤裸裸的利害关系，相互利用的关系，充满相互算计、相互欺骗、相互倾轧、你死我活、“欺生”、“杀熟”、“兔子专吃窝边草”、“你就不配活着！”……

毛泽东时代只对敌人才你死我活，文匪“精英”的“特别是”时代所有人之间都你死我活。毛泽东时代即便是敌人，只要不破坏不反抗也要给出路。文匪“精英”的“特别是”时代不给出路，断人生路，逼人死路，不管三七二十一动不动就砸饭碗绝人生计。毛泽东时代中国社会老百姓人与人之间的关系淳朴简单和谐，充满了安全感。文匪“精英”的“特别是”时代中国社会充满尔虞我诈、弄虚作假、损人利己，步步陷阱，处处杀机，人人自危、草木皆兵、离不开防盗门窗、充满了提心吊胆，人与人的关系越来越紧张，社会矛盾越来越尖锐，正如《红楼梦》里贾探春的形容：“一个个不象乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你！”----如今越来越多的人感慨：“社会暴力、企业暴力、校园暴力、家庭暴力……中国人的脾气咋越来越坏？”连中央电视台“名嘴”白岩松也不得不公开承认：“现在全中国人的脾气都开始火爆”、“现在不管走到哪里，总是能听到抱怨”、“现在我们的火气大、暴力因素非常明显，全中国人的脾气都火爆”。（注：居然能承认问题出在“现在”----“‘现在’全中国人的脾气都开始火爆”，而没有照例又把一切问题说成是“毛泽东时代的遗产”，了不起，一大进步啊。）

这一切都得归功于文匪“精英”，是它们把《共产党宣言》里的描述变成现实：“撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系”；是他们重现鲁迅当年揭露的黑暗：“老实的照着章程规规矩矩的爬，大都是爬不上去的。聪明人就会推，把别人推开，推倒，踏在脚底下，踹着他们的肩膀和头顶，爬上去了。大多数人却还只是爬，认定自己的冤家并不在上面，而只在旁边----是那些一同在爬的人。他们大都忍耐着一切，两脚两手都着地，一步步的挨上去又挤下来，挤下来又挨上去，没有休止的。”（鲁迅：《爬和撞》）

使所有中国人彼此为敌，彼此算计、彼此坑骗、彼此猜疑、彼此仇视、人整人、人斗人、自相残杀、自我灭绝的是文匪“精英”，而不是毛泽东。

文匪“精英”的生存需要使它们必须妖魔化毛泽东。按文匪“精英”的理论，中国社会靠“精英”才能存在，才能进步。如果中国“精英”靠不成，就必须靠外国“精英”，总之不管土的洋的，必须得靠“精英”。如果中国不靠“精英”就解决了自己的问题，那就证明这些靠抢劫财富为生的“精英”并非救世主，并非神仙皇帝，并非离不开，那就威胁到了“精英”的存在基础，就绝不能容忍。所以文匪“精英”绝不能容忍领导中国人不靠“精英”就发展起来的毛泽东，一定要否定毛泽东领导下的一切成就，一定要妖魔化毛泽东----这是它们的切身利益需要。

“精英”本身即意味着用“优胜劣汰”灭绝人民。鼓吹“精英”者必灭绝人民。保护人民者必不鼓吹“精英”。

“毛主席，爱人民”。爱人民者必爱毛泽东。不爱毛泽东者必不爱人民。

九．“最后的斗争”、“最后的吼声”

1．中华民族最凶恶、最危险的敌人

2．中华民族到了最危险的时候

3．生死教训

4．最危险的时候、最后的斗争、最后的吼声----最后的支撑是毛泽东

1．中华民族最凶恶、最危险的敌人

一部中国历史就是中国文匪“精英”与中华民族之间民族灭绝与民族反灭绝的斗争史----中国文匪“精英”不断地把中华民族引入民族自我灭绝的“愚公移山进程”，中华民族不断地在面临被灭绝时奋起反抗求生，使中华民族得以延续至今。

如今文匪“精英”已经使中华民族处于有史以来最危险的时候，文匪“精英”已经成为中华民族有史以来最凶恶、最危险的敌人。

再重复一遍中国文匪“精英”的本性：只抢劫财富，不创造财富，也不为创造财富服务。

中国文匪“精英”为了抢劫财富，必须获得权力----没有权力的认同和撑腰，中国文匪“精英”就当不成“精英”，就不能抢劫财富，就不能生存。

过去中国文匪“精英”靠孔孟之道曲线获得权力----投靠持权抢劫老百姓的政权，在充当帮凶合伙抢劫老百姓的过程中把权力窃取到手。

如今中国文匪“精英”图谋靠“普世价值”直接获得权力----“多党制”、“自由选举”。

中国文匪“精英”只会抢劫财富，不会创造财富，不具备创造财富所必须的任何素质，拿不出任何货真价实切实可行的强国富民的办法，提不出任何能使全国老百姓团结一致持久奋斗的共同目标，对全国老百姓没有任何凝聚力和号召力，只能用谋私逐利、威胁利诱、空谈诈骗、阴谋诡计来笼络自私贪婪厚颜无耻之徒。它们自己内部充满了争权夺利尔虞我诈，永远不可能产生出众望所归的领袖人物，永远不可能形成一支富有理想、组织严密、纪律严明的队伍，而只能形成无数各怀鬼胎、各行其是、各有各的小算盘的利益小集团。这些利益小集团决不会为其他人牺牲自己，决不认同“顾全大局、局部服从整体”之类，必然形成一个个独立王国----只要看看海外“民运”的群丑图就足以说明一切。中国文匪“精英”没有能力掌权却偏要掌，没有能力治国却偏要治，它们的“治国之道”完全是一个“以不变应万变”的“标准公式”：先大骂一通毛泽东，再把一切归咎于“改革不彻底”，然后开出一张空头支票，最后引经据典地从老百姓身上又刮一层油。它们治国无方，害民有术，从西方教科书里照搬照抄来的那两下子早被别人看透了，被国际垄断资本玩弄于股掌之间团团转，一步步把中国引向崩溃。中国文匪“精英”的“普世价值”除了给中国带来分裂灭亡之外不会有任何结果。

任何中国人只要坚持中国的生存和统一，就不能接受中国文匪“精英”的“普世价值”必然带来的国家分裂，中国文匪“精英”靠“普世价值”直接获得权力的企图就不能实现。

中国文匪“精英”的最高原则是获得权力，而不是中国的生存和统一。为了获得权力，中国文匪“精英”毫不犹豫地牺牲了中国的生存和统一。中国文匪“精英”的利益和中国的生存和统一尖锐对立，有你无我，有我无你。

----所以它们要宣扬“人权高于主权”、“为了民主，可以分裂”、“秦始皇统一中国是侵略”……

----所以它们要积极投靠西方国家，以便一旦分裂中国成功能立刻获得西方国家的承认，靠西方国家的武力把整个中国变成一个巨大的科索沃，靠西方国家的支持当上儿皇帝。

----所以它们要处心积虑“全面下毒、灭绝中华民族”，从根本上一劳永逸地杜绝中国老百姓重新统一中国的任何可能。

回顾一下文匪“精英”的“经济改革”----先花言巧语天花乱坠：“先富起来”、“先富带后富、全民奔小康”、“改革不合理的体制”、“开放搞活”……等大权到手就满不是那么回事了：企业被肢解拆卸盗卖一空，工人不是被跟着卖成了奴隶就是被一脚踢开扫地出门----企业都没了，老窝都给你端了，叫你想回头、想算帐评理都没门。不等你醒悟过来就已经先下手为强地把你变成了“竞争失败者”、“弱势群体”、“能力低下”、“素质低下”、“劣等人”……就这样把你一下子打入十八层地狱，叫你再也休想翻过身来。

明白这些，就可以料定文匪“精英”的“政治改革”葫芦里卖的是什么药----先花言巧语天花乱坠：“普世价值”、“民主自由”、“平等博爱”、“自由选举”……等大权到手就满不是那么回事了：国家被分割瓦解盗卖一空，变成新的科索沃，纷纷“独立”，变成不知多少个“独立国家”，老百姓从此不再是中国人，而是“乱世人命不如狗”。国家支离破碎，每个碎片都立刻获得了“国际承认”，受“国际法保护”----老窝都给你端了，叫你想回头、想算帐评理都没门。不等你醒悟过来就已经先下手为强地把你变成了“劣等民族”“垃圾人口”，用各种手段“全面下毒、灭绝中华民族”，把你斩尽杀绝，叫你再也休想重新统一。

这就是所有诈骗犯的共同规律：先花言巧语娓娓动听，得手后立刻翻脸不认人，决不给受害者任何补救的机会。

中国没有千年一贯的王朝，只有千年一贯的文匪。中国历史上一切腐朽落后反动的东西的实际继承人不是哪个具体的皇帝家族，而是文匪“精英”。

文匪“精英”是中国一切腐朽因素的承传者。文匪“精英”在历史上把所有新政权都改造成了持权抢劫老百姓的政权，一次又一次把中华民族引入民族自我灭绝的“愚公移山进程”。文匪“精英”是中国社会的“癌细胞”----“绝对自由”，不受任何制约，无限制地疯狂自我膨胀，拼命吞噬别人的一切，直至整个社会灭亡。文匪“精英”是近代帝国主义侵略压榨中国的主要的社会基础，是剥削和压迫人民的阶级，是只会掠夺财富而不创造财富、更不为创造财富服务、在政治上、经济上、文化上阻碍中国社会前进而没有丝毫进步作用的阶级。

2．中华民族到了最危险的时候

今天中华民族面临的民族生存危机空前巨大，远远超过历史上的任何一次。历史上中国文匪“精英”灭绝中华民族基本都是自己单干，技术手段比较原始单一，基本围绕着土地兼并、剥夺老百姓的生产资料和生活资料等等展开，破坏力有限。即便一时杀得尸横遍野满目疮痍，但环境生态基本不受破坏，时过境迁后中华民族仍然能够恢复，后代仍然能继续生存繁衍。如今不同了。中国文匪“精英”勾结了全世界的资本力量，不但在政治、经济、军事、文化、农业、卫生、金融各个领域采用最先进的技术手段对中华民族无孔不入全面下毒手，而且利用篡夺的权力剥夺中国老百姓的反抗机会，甚至剥夺中国老百姓知情的机会。如今中国文匪“精英”的民族灭绝手段空前毒辣，空前彻底：全面下毒，灭绝中华民族----毁灭耕地、毁灭水源、挖光资源、强化污染、强行推广转基因、强行传播传染病、强行到处建造随时可以致人死命的豆腐渣工程……处心积虑要把整个中国变成一个超级巨大的奥斯威辛死亡营毒气室，水、陆、空全面覆盖，衣、食、住、药无孔不入，转基因、三聚氰胺、各种有毒有害产品、杀人不用刀的豆腐渣工程协同作战，最古老的毒药与最现代化的基因技术并举，毁灭耕地与摧毁水源多管齐下，艾滋病、性病、麻疯病一齐上阵，将整个中华民族置于比纳粹德国奥斯威辛死亡营毒气室的受害者更惨的境地。即便有少数人能够侥幸逃脱当前的慢性毒杀，子孙后代也将无法生存：耕地给你毁了，水源给你毁了，空气给你毁了，生态给你毁了，什么都给你毁了，连基因都给你毁了，让你绝粮、绝水、绝耕地、绝空气、饿死、渴死、窒息死、毒死、病死、被豆腐渣工程砸死、被转基因武器折磨死、被不知名的基因武器、超级病毒、遗传武器消灭殆尽，看你还怎么生存繁衍----中国文匪“精英”不仅瞄准了中华民族的这一代，而且瞄准了中华民族的下一代以及一切子孙后代，不折不扣的“绝后计”，不折不扣的“断子绝孙”。

对中华民族来说，这是一场不折不扣的“最后的斗争”----如果不能挫败中国文匪“精英”这次空前毒辣、空前残忍、空前彻底的民族灭绝，那中华民族就彻底完了，就将彻底被灭绝，万劫不复，再也没有恢复的机会。

这一切不是纸上谈兵，不是“可能”，不是“将要”，而是“已经开始”、“正在进行”，灭顶之灾已经开始倒计时----支撑文匪“精英”“改革经济奇迹”骗局的三大掠夺：掠夺资源，掠夺百姓，掠夺环境是三个“愚公移山进程”。这三个“愚公移山进程”如今都已接近矛盾爆发临界点：中国资源彻底枯竭之日已指日可待；中国老百姓忍无可忍之日已指日可待，中国生态环境污染到达极限、不再适宜人类居住之日已指日可待。三大“愚公移山进程”引起三座火山爆发之日，也就是中华民族面临灭顶之灾之时。这就是说，中华民族生死大限已经倒计时了。是坐以待毙，还是拼死求生？每个中国人都有选择的自由，不过时局将强迫你迅速地选择罢了----“中华民族到了最危险的时候”、“这是最后的斗争”、“每个人被迫着发出最后的吼声”。

3．生死教训

这场生死斗争只有两种可能的结果：1．中华民族灭亡。2．中华民族大难不死。

如果中华民族灭亡，那再说什么都多余，本文只好权当一篇悼文，用以告诫其他民族：中华民族是亡于内部的文匪“精英”。

如果中华民族这次侥幸大难不死战胜了文匪“精英”，那就要痛定思痛，深刻吸取教训，严防再出新的文匪“精英”，严防危机重演。别的且不论，最最起码的教训有二：

教训一：文匪“精英”是历史上一再把中华民族引入“愚公移山进程”的民族自我灭绝的罪魁祸首，是一切祸国殃民损招的发源地，是中华民族的千年死敌，是中国的心腹之患。文匪不灭，中国必灭；文匪“精英”不亡，中华民族必亡，没有任何妥协的余地。

教训二：灭绝文匪“精英”必须从根上灭起----不是肉体消灭，不是焚书坑儒，而是要从理论上堵住漏洞，从制度上彻底断绝产生文匪“精英”的根子。

产生文匪“精英”的根子是什么？权力----用权力制造“知识分子”，即不经过实践检验就直接用权力强行承认“有知识”，强行封为“专家”、“学者”。具体说就是“精英主义”，最主要的实施手段是“文凭主义”----有没有知识全看有没有文凭（更确切地说是“大学以上的文凭”）：没有文凭就不承认有知识，就不承认是知识分子，就明文规定不得担任领导，尤其是专业部门领导和国家领导；只要有文凭就自动被承认是“知识分子”，就自动与普通劳动者不一样，就自动进入“精英行列”，就自动变成了“专家”、“学者”，就自动有了“管理国家”的资格，就自动从此高人一等。

“文凭主义”完全违反唯物论的认识论。它不是用客观事实和客观实践来检验真理，而是用主观认定和主观夸张来“检验”真理----文凭产生的过程纯粹是个主观认定的过程：读书是主观认定，考试是主观认定，评判是主观认定，推荐是主观认定……这一连串的主观认定迭加到一起就成了“文凭”。文凭产生的整个过程与文凭获得者有无客观实践毫不相干，与“实践是检真理的唯一标准”毫不相干。其本质是用主观的夸张、而不是用客观的实践来判断有没有知识、有没有真理。这是完全靠不住的。即便文凭是真的也不能证明文凭获得者真有知识----文凭产生的任何一个环节都存在着主观失误的可能，任何一个失误都会导致背离真理、虚假知识。所有主观失误都会迭加累积，导致最后结果的不确定。所有这些不确定只有经过实践检验才可能暴露，才可能纠正。任何人，不管有无文凭，不管文凭是真是假，不管获得什么权威的推荐，只要本人没有经受住实践的检验，就不能被认为真有知识，就没有资格称为“知识分子”，更不能被认定为“专家”、“学者”----中国历史上“纸上谈兵”这血淋淋的典故就是最好的反面证明。

“文凭主义”从根本上排除了“不拘一格降人才”，制造了“千军万马过独木桥”，把死啃书本、脱离社会、闭门造车作为获得知识的唯一途径，不承认从实践中同样能学到知识，不承认“读书是学习、使用也是学习，而且是更重要的学习”，从而彻底否定了唯物论的认识论。

“文凭主义”从根本上颠倒了书本知识和实践经验的关系----实践产生书本，书本来自实践。有实践，没有书本可以有书本，只是时间问题。没有实践的验证，谁也弄不清是书本还是一堆有字的废纸。书本知识谁都可以学，实践经验的真知灼见却不是谁都可以有。文凭考试其实是从一大堆“相同”中吹毛求疵、鸡蛋里挑骨头地挑出“不同”来----因为书放在那里跑不了，人人都能学，随时随地都能学，学了都差不多，所以才不得不如此挑剔。而来自实践的真知灼见却不是人人都能有，也找不出一模一样的，用不着象书本考试那样在一大堆“相同”中找“不同”。可见书本知识从某种程度上说是最容易学的低等知识。而文匪“精英”的“文凭主义”恰恰本末倒置。

“文凭主义”在哲学上是谬误，在政治上是反动。文匪“精英”就是靠“文凭主义”才一步登天成了精，就是靠“文凭主义”才把工农兵从主人公一棍子打成“劣等人”、“弱势群体”、“低素质群氓”。

“文凭主义”使不仅工农兵和创造财富的知识分子，而且连战功卓著的开国元勋也受尽了文匪“精英”的气，被它们以各种方式横加侮辱、百般刁难、嘲笑奚落：

----张正隆在《雪白血红》“第２０章：金秋”中写道：

“在前几年兴起的‘文凭热’中，国家教委可能是疏忽了，或者是认真考虑过了。当年在延河之滨读过各种大学的人，他们的学历在各类正式表格中，都不屑一提。但他们都是大学生，是战争这所大学中真正的大学生，是在血与火的课堂上取得优异成绩的高材生。”“共产党将领则几乎可以一言以蔽之曰‘战大系’----战争大学系。无论当年‘大老粗’曾荣耀到何种悲哀地步，也无论今天‘文凭热’曾一度热得怎样发烧，共产党的天下，就是这些‘战大系’率领千军万马打出来的。”

“我们的将军文化不高，有些人写的字可能像韩先楚那样扒扒拉拉，有很多错别字，不会写的还画了那么多圈儿。但在战争这个舞台上，他们的演技绝不比那些从著名军校中走出来的人差。他们在战争中显露的才华，是那样淋漓尽致，那样舒展大方，那样风流倜傥，令研究他们的中外学者惊叹不已。”

----双石在《千钧一线》“第四十九章”中写道：

“70年代末期曾经有个‘渤海二号事件’震动全国，笔者那会儿在报上看到过这样的指责：‘……企图用战争年代指挥战争的方法领导现代化生产，必然要碰钉子。’云云。”

“许多老将军最不满这句话。”

“指挥战争怎么啦，指挥战争才要讲科学哩，才最讲科学哩！”

“看看志愿军大叔们那会儿的那些道道，科不科学？”

“要能都以这种态度这种精神领导生产领导生意，那才科学哩。”

……

“文凭主义”使文匪“精英”得以示众：枪林弹雨百战百胜不算有知识，闭门造车一纸文凭才算有知识；枪杆子硬不过笔杆子；流血流汗抵不上笔头一转；“廉颇”不如“赵括”；战场上的军人的血汗不如龟缩后方的文人的墨水加口水；浴血奋战的要由信口开河的摆布；实战中打出来的要由舞文弄墨混出来的摆布；搞实践的要由卖弄“理论” 的摆布；“岳飞”要由“秦桧”摆布……结论：文匪“精英”才是历史的裁判，才是历史的主人，才是“优等人”。

“文凭主义”不仅使文匪“精英”可以排斥异己，把久经考验有实践经验的干部统统打下去，给自己飞黄腾达扫清道路，而且可以任意操纵“知识”的定义，人为设置障碍，排斥一切它们不喜欢的人----文匪“精英”故意把考试设计成比死记硬背、比文字游戏、比题海战术，这就把善于分析却不善背诵、有实际经验但无条件搞“应试训练”的人排斥在“知识分子”之外。文匪“精英”硬性规定英语不够“四六级”就不算有知识，这就把一切有实践经验、忙于工作而无暇啃英语的人排斥在“知识分子”之外，这就把英语变成了确保少数人才能当“精英”的工具，把文凭变成结党营私的工具和“精英执照”----文匪“精英”口口声声“平等竞争”，实际却最怕“平等竞争”，一定要用“文凭主义”为权术工具，把竞争者赶走，使自己不争而胜。

（毛泽东领导的共产党的看家本领是依靠群众----深入群众，联系群众，发动群众，组织群众，团结的人越多越好。文匪“精英”的看家本领是排斥群众----用种种借口设置障碍划小圈子排斥别人，排斥的人越多越好，剩下的人越少越好，首先要排斥的就是普通老百姓：只有把别人都排斥掉，才能显出自己“高明”，才能稳操胜券。江湖骗子一旦碰上当真要较量的立刻就要开溜，借口往往是说对方“资格不够、分量不够、不配与自己较量”----“我的宝刀不斩无名之将”。文匪“精英”一旦碰上当真要较量的同样立刻就要开溜，借口同样是说对方“资格不够、分量不够、不配与自己较量”----“不懂”、“外行”、“没资格”、“不争论”、“我不与无耻的人辩论”……总之堂而皇之把对手赶出辩论场，自己便不战而胜。就凭这就可以断定文匪“精英”永远不成气候：只要还是共产党，到了紧要关头仍然可以拿出依靠群众的看家法宝争取大多数，而文匪“精英”只要还是“精英”，就一定坚持把老百姓排斥在外，坚持由自己独霸一切，就永远也不可能联系群众，就永远也不可能获得大多数人的拥护。凭这就可以断言：文匪“精英”想当权，想同共产党争天下纯粹是痴心妄想。）

文匪“精英”大闹的“文凭主义”实际是一场政变。

“文凭主义”是文匪“精英”撕裂社会，颠倒历史的工具。颠倒历史、否定共产党、否定工农兵、疯狂反攻倒算之风就是从“文凭主义”开始。

“文凭主义”是文匪“精英”篡夺政权的突破口。唯心论的认识论是“文凭主义”的突破口----哲学是思想体系的突破口。思想体系是政治路线的突破口。政治路线是经济体制的突破口。

中国社会优良风气的瓦解崩溃就是从“文凭主义”开始。

中国科技教育界的腐败堕落、歪风邪气就是从“文凭主义”开始。

中国孩子的“考试炼狱”就是从“文凭主义”开始。

中国老百姓惨遭文匪“精英”的“精英主义”的压迫专政就是从“文凭主义”开始。

今日中国的一切假冒伪劣、一切乱象都起始于“文凭主义”。

“文凭主义”是用权力制造“知识精英”，是最大的造假，是中国万假之源。

“文凭主义”是权力的产物。没有权力就没有“文凭主义”。用权力制造“文凭主义”是中国社会的“癌变点”。没有“文凭主义”，文匪“精英”不过是一群街头孔已己，一天到晚除了偷书、喝酒、卖弄茴香豆的茴字有四种写法之外没什么能为，活象一堆蛆。有了“文凭主义”，孔已己立刻变成了“范进中举”，蛆立刻长出翅膀变成了苍蝇，一步登天到处乱飞传播疾病和死亡。

杜绝文匪“精英”之害，根本在于杜绝用权力制造“知识精英”，具体讲就是根除“文凭主义”----决不允许用主观夸张来代替客观实践，决不允许用权力认同来代替实践检验。有没有创造财富的知识，要通过创造财富的客观实践成果来证明。有没有为创造财富服务的知识，要通过创造财富的人的广泛认同来证明。拿不出实践成果，就不能证明自己具备创造财富的知识；得不到创造财富的人的广泛认同，就不能证明自己具备为创造财富服务的知识；这样的人就没资格声称有知识，就没资格当“知识分子”、“知识精英”、“专家”、“学者”。也就是说，有没有知识、是不是知识分子、是不是专家学者只能由创造财富的实践说了算，由创造财富实践着的人民群众说了算，不能只由权力说了算，不能只由少数权威说了算，不能只由个别权力机构说了算。

中华民族要生存就必须杜绝文匪“精英”。要杜绝文匪“精英”就必须杜绝“精英主义”。要杜绝“精英主义”就必须杜绝“文凭主义”。要杜绝“文凭主义”，就必须：

⑴．绝不允许用权力制造“知识分子”。

所谓“知识分子”是指要求社会和人民群众予以承认的“公共知识分子”----关起门来自吹自擂、不要求别人承认的不算，哪怕自称爱因斯坦也是人家的权利。自己单独承认、不要求别人也承认的也不算----有人有病不求医，非要雇巫婆跳大神，自己把巫婆当专家，但并没有要求别人也如此，那同样是人家的自由。但以“知识分子”的身份出现于世，那就是要求整个社会和人民群众都把自己当“知识分子”对待，那就是另外一回事了。

判断是不是“知识分子”的原则与判断是不是罪犯的原则一样：“无罪推定”。

无罪推定----没有确凿的客观证据证明有罪，那就是无罪----口说无凭，一面之词不算数，一纸空文不算数，单纯的主观夸张不算数，必须有确凿的客观旁证。

无知推定----没有确凿的客观证据证明有知，那就是无知----口说无凭，一面之词不算数，一纸空文不算数，单纯的主观夸张不算数，必须有确凿的客观旁证。

无功推定----没有确凿的客观证据证明有功，那就是无功----口说无凭，一面之词不算数，一纸空文不算数，单纯的主观夸张不算数，必须有确凿的客观旁证。

有没有罪必须是谁指控、谁举证。是不是“知识分子”必须谁声称、谁举证，而且必须是经得起实践检验的客观证明：

----要证明自己有创造财富的知识，就必须拿出创造出财富的具体实践成果----是骡子是马牵出来蹓蹓。

----要证明自己有为创造财富服务的知识，就必须获得相当数量从事创造财富实践的人的认同----只要有一定数量（比如说一万）创造财富的人或为创造财富服务的人（多数必须是工农兵大众）自发地一致否认你为创造财富服务，那你就没有资格声称“为创造财富服务”，除非有至少同等数量的、相互独立的、创造财富或为创造财富的人（多数必须是工农兵大众）自发地一致认同你。

没有这些客观证据，单纯的一纸文凭或推荐信之类主观认定的东西不足为凭。哪怕是清华北大哈佛牛津的文凭照样不算数，照样不能证明有真才实学。单纯的文凭说穿了与考勤记录差别不大，能参考，但不能作保。

没有这些客观证据、只有一纸文凭或推荐信的人是否真有知识就只能有待于实践证明。这样的人不能算知识分子，只能算“待证明有知识的人”，或曰“待知人”、“待智人”。（厉以宁能把穷人称为“待富人”，那照葫芦画瓢来个“待知人”、“待智人”又有何不可？）

因此，必须坚决废除只要有文凭就自动取得“知识分子”资格的恶劣规定和恶劣习俗，概不承认只有文凭、推荐信而没有经得起客观实践验证的成就的人是“知识分子”、“专家”、“学者”。不能用客观实践证明自己确实具有创造财富的知识或为创造财富的知识、却以“知识分子”自居到处指手画脚招摇撞骗的一概按刑事诈骗犯论处。

⑵．坚持唯物论的认识论，不拘一格降人才

坚持实践出真知，坚持理论与实际相结合，坚持“实践是检验一切真理的真正标准”，坚持“不拘一格降人才”，严禁用“纸上谈兵”排斥“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”----没有实际经验，没有货真价实的带领老百姓靠正当劳动集体创造财富或为创造财富服务的实践成果，文凭再硬、理论再头头是道也不能算“知识精英”，更不得当权，决不允许赵括排挤廉颇的历史教训再现。

必须彻底废除“没有高等教育以上文凭不得当干部”的陋规。治国无专业。国家管理是实践性最强的事业。世界上没有哪个学校会设立“总统专业”、“总理专业”、“部长专业”、“司局长专业”，即便设了也必定是招摇撞骗。不管受过多高等的教育、学过什么样的专业，只要从事国家管理，便等效于改行，等效于无专业，必须在实践中从头摸索起。从这个角度讲，中学毕业、大学毕业、研究生毕业、中学生、大学生、硕士、博士、院士没什么实质性差别，在事业相关的教育程度上平起平坐，甚至更占优势：大学以上学的是专业，而治国需要的不是“专”而是“全”，有专业的考虑问题的眼界出发点反而容易受片面的专业知识所累，容易以偏盖全。治国重于一切的不是文化而是忠诚----确保为中国谋利益而不是吃里爬外卖国求荣。学问越高，本领越大，一旦利用权力卖国，对国家的危害就越大。因此谋国治国政治立场永远重于文化程度。“认才不认德”、不管政治立场只强调教育程度是文匪“精英”篡权卖国的重要伎俩，必须彻底粉碎。

人的真正政治立场只有通过实践检验才能识别，靠文凭识别不出来。没有以普通老百姓身份从事数年以上的最基层实践经历的“三门”人物（家门----校门----机关门），尤其是文科类背景者绝对不能居庙堂之上，更不能参与决策----是理工科虽然没有实践经验，多少总算还接触过点创造财富的理论，而文科类的既无理论又无实践，对创造财富和为创造财富服务的起码情况和规律根本一窍不通，对创造财富的基本常识比小农经济小手工业者还孤陋寡闻，只能靠个体户笔杆子的小聪明、小算盘、小肚鸡肠和道听途说、照本宣科来想当然瞎指挥。从赵括到王明博古的无数事实证明这样的人只会纸上谈兵，绝对成事不足，败事有余。

规定没受过大学以上教育不得提拔干部实际等于鼓励上大学就是为了读书做官，等于奖励专业人员不务正业，把上大学变成规避实践检验直接升官发财的终南捷径，既误了干部选拔也毁了高等教育，两头不落好。

⑶．建立健全决策责任制。

只在基层、只在具体的产品实行责任制、对治国决策不实行责任制是本末倒置。一个“救美国就是救中国”、拼命购买美国国债的决策给中国造成的损失超过不知多少个基层责任事故造成的损失。要建立健全责任制必须从决策层做起。覆巢之下无完卵，上梁不正下梁歪。下岗分流、买断工龄、竞争上岗、国有企业改制、卖光国企、MBO、国有资产流失、教育产业化、医疗产业化、“救美国就是救中国”、允许外资控制中国金融要害和经济命脉……所有这些决策都必须一条一条、一项一项地按人头全面清理、全面评估、分清责任：谁提出，谁起草，谁批准，谁执行，谁宣扬……根据实际效果分别定性鉴定。对于卖国求荣决策舞弊祸国殃民者必须严厉追究，彻底清算。以后照此办理，决不允许决策者不负责任。

⑷．消除有关“多劳多得”的一切歪曲，对“多劳多得”的“多得”必须有具体限制

社会主义最根本的分配原则是“不劳动者不得食”。“多劳多得”只有在计件制时才能精确量化。更多的情况下“多劳”的“多”不可能精确量化----一个整体，各尽所能，成果是大家共同努力的结果，不可能孤立割裂开来精确计量贡献和付出。譬如一个人活了一百岁，心脏的贡献是多少岁？脑袋的贡献是多少岁？手脚、肝脏的贡献各是多少岁？能如此分割开来核算吗？你可以说心脏和脑袋比胳膊和腿更要害，所以要特别留意保护心脏脑袋，但能因此说，全身的养料分配要多给心脏脑袋、少给胳膊和腿吗？人是一个整体，硬要把人心脏脑袋胳膊腿肢解开来算“贡献”的“按劳分配”“多劳多得”是变相杀人；公有制的经济体系也象人一样是一个整体，硬要把公有制的经济体系个单元肢解割裂算“贡献”的“按劳分配”“多劳多得”是变相破坏。人体的养分分配原则是按需分配，不管哪个器官有多重要，一律按照实际需要分配养分，而不能因为哪里重要就额外加量，造成局部养分过量、脂肪堆积。因此“多劳多得”的“多得”必须有量化限制，比如毛泽东时代的规定，最高与最低工资相差不得超过10倍，不允许随心所欲无限扩大，也不允许“灰色收入”。

⑸．严禁以任何形式把人划分为“优等”、“劣等”

如今鼓吹在不同民族之间划分“优等”、“劣等”已经被普遍公认为刑事犯罪。在中国，还必须特别规定：鼓吹在同一民族之内划分“优等”、“劣等”同样是刑事犯罪----在不同民族之间鼓吹“优等民族”、“劣等民族”是教唆杀人，在同一民族之内鼓吹“优等群体”、“劣等群体”同样是教唆杀人。不管以什么借口和方式，不管是直接间接，只要是鼓吹人分为“优等”、“劣等”就是公然教唆杀人。“精英”、“优等群体”、“上等人”、“愚民”、“民智未开”、“劣等群体”、“下等人”之类全是鼓吹人分“优等”、“劣等”的变相说辞，必须严禁，敢以身试法者必须按杀人教唆犯和杀人图谋犯论处。

4．最危险的时候、最后的斗争、最后的吼声----最后的支撑是毛泽东

“中美国”的出现意味着中国已经国将不国。里应外合肢解中国已经迫在眉睫。“全面下毒，灭绝中华民族”已经迫在眉睫。中华民族已经到了最危险的时候。中国人现在已经面临最后的斗争，每个人已经被迫着发出最后的吼声。

中华民族要生存，就必须凝聚全民族的一切不甘灭亡的人一致奋斗求生。“生于忧患，死于安乐”。能凝聚全民族不甘灭亡的人一致奋斗求生的只有毛泽东思想，而不是其他任何人，更不是处心积虑使中国人“安乐死”的文匪“精英”。

中国文匪“精英”如今无论是在理论上还是在实际上都已经彻底破产，正在遭到越来越多的中国人的唾弃。

文匪“精英”大力鼓吹的“只管自己、不顾其他”的一套不是人类的思想，而是禽兽的本能。靠禽兽的本能只能维系禽兽的群落，不能维系人类的社会，更不能维系人类的国家。世界上所有的国家只有中国的文匪“精英”肆无忌惮大张旗鼓毫无保留地把“人不为己、天诛地灭”宣传成高于一切的价值观，用禽兽的本能偷换人类的思想。这种偷天换日造成了严重的社会危机，正在导致中国社会的瓦解崩溃，从人类社会倒退成兽类群体。文匪“精英”已经再也拿不出任何稍微象样的能凝聚中国社会的思想理论体系和价值观体系，只能乞灵于原装进口外国的“普世价值”。而外国的思想理论体系凝聚不了中国社会----即便是马克思列宁主义也只有在中国化产生了毛泽东思想之后才能凝聚了绝大多数中国人。越来越多的中国人已经看透了：文匪“精英”的那一套除了把中国社会搞垮搞散搞崩溃之外不会有任何其它结果。

文匪“精英”在过去的三十多年里的充分表演已经将自己的自私自利、浅薄无能、卑劣无耻、对人民群众浸透骨髓的轻蔑和敌视暴露无遗。

文匪“精英”当初用一大堆没有任何担保的漂亮空话哄骗老百姓赞成“经济改革”，结果给老百姓带来的是全世界“工作最长、工资最低”。如今文匪“精英”又故伎重演，又企图用一大堆没有任何担保的漂亮空话哄骗老百姓赞成“政治改革”。但中国老百姓至少知道什么叫“吃一堑、长一智”，再也不会相信：

----公开承认只顾自己、不管别人死活、“人不为己天诛地灭”的人闹“民主”是为了别人的利益；

----公开承认要撒谎、“打左灯向右拐”、“能做不能说”、“骗出一个体制来”、“抓住老鼠就是好猫”的人的“民主”美妙无比；

----公开承认无比蔑视老百姓、叫嚷“优胜劣汰”、“丛林法则”的人闹“民主”是在为“劣等人”谋利益。

文匪“精英”已经无可挽回地丧失了一切历史机会，已经永远地失去了老百姓的信任和尊重，

再也不可能对老百姓有任何凝聚力。如今在中国老百姓心目中，文匪“精英”已经臭不可闻，用拿破仑的话说，“是习惯被所有人强奸的老牌婊子”。

看透文匪“精英”，就必然拥护毛泽东。

中国古往今来所有著名人物中，真正不谋任何私利、全心全意为中国人民的生存和福利奋斗的领袖唯有毛泽东；真正能凝聚中国人、指导中国人克敌制胜求生图强的思想武器唯有毛泽东思想。历史已经证明了这一点。三十多来的“特别是”尤其从反面证明、并将继续证明这一点。越来越多的中国人已经认识到这一点。更多的中国人必将同样认识到这一点¬----只要他们不愿做奴隶，只要他们不甘心被灭绝，只要他们认识到中华民族到了最危险的时候，只要他们认识到已经到了最后的斗争的时候，只要他们认识到已经到了每个人被迫着发出最后的吼声的时候，就必然明白一个事实：最危险的时候、最后的斗争、最后的吼声----最后的支撑是毛泽东。 ...