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缘何真正爱国者都必成为质疑专权政治的反对派?

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司徒华病逝当天,最受笔者关注的,不是支联会、教协、民主党的一众领导层面对镜头的谈话,而是司徒华弟弟司徒强的亮相。尽管有人怀疑这位中联办前身的新华社部长,或有奉中共之命出来争夺司徒华政治资产之嫌,但笔者却相信司徒强讲的几句话出于至诚。而且,他这几句话,正反映了一个百多年来颠扑不破的道理:如果你是真正爱国者,你不可能不最终会站在支持民主自由法治人权的一方,成为反对专权政治的反对派。

笔者早在认识司徒华之前,就认识了司徒强,知道他从左校出来第一份工就进了新华社直做到退休,他被历年高层领导认为是一个对中共党忠心耿耿的干部,也是少有升至部长职位的地方干部。 1985年司徒华被中央委任为基本法起草委员,很难想象中共没有咨询过司徒强。司徒华自年轻时即爱国,参加学友社,甚至有可能曾想加入中国共产党(许家屯所说的应是司徒华年轻时的事),这些背景相信司徒强曾向组织提供。

参加新华社工作,入了党,一心投入党的革命事业,确实是有如司徒华所说,司徒强是「六亲不认」的。笔者其后曾向司徒华问及他的这个弟弟,他说「甚少来往」。从司徒华为撰写回忆录,曾向笔者询问四人帮事件的一些背景来看,他大概没有从弟弟那里得到过有关中共内部的信息。

司徒强作为家属之一,参与司徒华的丧事安排,并不奇怪,奇怪的是他出席了司徒华逝后记者会(长年照顾司徒华的是他的妹妹),更奇怪的是他说:「我对华哥一生所做?,引为骄傲,同埋引为光荣」,更说到司徒华的心愿,就是「平反六四,争取民主,要继续努力」。这句话从司徒强口中说出,以他五十多年在中共党领导的体制下工作、深受共党栽培及受共党政治文化的影响来看,是极不容易的一件事。尤其是考虑到他虽已退休,与中共党应还有组织上甚至生活资源上的联系,他这么说至少是违背组织纪律了。

笔者相信,司徒强也与他哥哥司徒华一样是真正爱国者。甚么是真正爱国者呢?从杨衢云、孙中山以至中共建政前的毛泽东等人来看,爱国者与爱党、爱现政权是不相干的。徐复观教授生前说:「党有功有过,国无功无过,一切的罪恶不能说是国家的罪恶,一切的错误不能说是国家的错误。国家越困穷我越爱。你共产党做得一蹋胡涂,我并不爱你共产党,我只爱国家,这样算不算爱国?」

自清末以来,中国的所有爱国者都是为了国家走向自由、民主、共和、人权而不惜抛头?洒鲜血的,中共也以追求民主、平等来号召人民支持它推翻国民党政权。中共建政后,许多继续追求自由民主的人士,在专权政治之下都被视为反对派而打压到成为贱民。但六十年来,却仍然不断有真心爱国者继续着这种追求。另一方面,许多当年怀抱民主理想而追随中共的人,却基于政治经济的现实利益而放弃理想、依附权力。到了今天,中共的权力越来越绝对,过去对人民的自由民主的承诺不仅不再提起,而且竟然成了禁忌。于是,今天中共定下的爱国标准已是爱国必先爱党,在利益导向下,产生大量的功利爱国者。而真正的爱国者,包括毛泽东的前秘书李锐,《人民日报》前社长胡绩伟及一大批围绕《炎黄春秋》这本老干部杂志的人,都成了反对派。

司徒华早年爱国并曾靠近中共党,但因为他置身在党组织之外,很快就认识到专权政治与他的理想追求背道而驰。六四后他成了香港最坚决的反对派。而他弟弟司徒强,因一直在党组织领导下工作,无论是思想意识还是行动,都很难摆脱这个类似黑社会组织的控制。但如果他是一个追求自由民主理想的真正爱国者,又有他哥哥的良知典范,他在司徒华逝后出来说的几句话,应是真正爱国者的反思心声吧。

曾荫权赞扬司徒华热爱中华,建制派也有不少人赞扬司徒华爱国。那么,他们应该认识到,一个真正爱国者与一个功利爱国者的根本分野。真正爱国者如非选择沉默,就必然会成为一个质疑专权政治的反对派。

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