备受争议的孔子像在天安门广场落成100天后，4月20日被悄悄迁出。孔子像可谓来得莫名其妙，走得稀里糊涂。不管是出于舆论压力的无奈之举，还是真的正常搬迁，孔子像的争论已经超出一般的范畴，甚至超出了学术界，延伸到社会的各个层面了。
天安门广场是公共场所，在一个具有严肃政治含义的广场轻率立像之后，又将具有严肃文化含义的圣人像轻率移走。政府有关部门想立就立，想迁就迁，出尔反尔，毫无征兆，这既是对政治的亵渎，也是对文化的侮辱。
在国家公共场所，特别是象征意义的公共场所建一巨型塑像，理应事先征求社会意见，但政府相关部门如何走程序，如何出台决策的？也就是说，公共事务公众的知情权、参与权在这个事件中是如何反映出来的？在这样一个具有严肃政治含义的广场立孔子像，是否征求过民意呢？
显然，政府有关部门习惯了代民决策，从北京奥运到广州亚运，越俎代庖已然成为政府的行事方式。这次在天安门广场立孔子像与中国近年城市规划的做法完全无二，采取的是小范围议论、小范围定夺，然后代表所有人实施。这种手法与强拆强迁，在行为模式上没有任何质的区别，只是程度不同罢了。
不能不说，政府相关部门对立孔子像所产生的影响估计过小，甚至简单地认为，这只是文
化部门的事，只是继承宣扬传统文化，根本没有看到想到在天安门广场立孔子像所产生的政治影响、历史影响和对国民思想的冲击。再者，对于这类公众事务，事先不发消息，不广而告之，不广泛征求意见，思维中根本没有公众，完全是某些领导拍脑袋的做法。其实，在当今信息化时代，相关部门完全可以借助网络，先征求民意，让更多的人参与进来，以示民主，也会体现孔子的“仁、礼”之想！免得落得独断专行的骂名。
避开情理，从法律上讲，孔子像还是一个建筑物。而建筑物的兴建，是要依法办理相关手续的。天安门广场是国家的政治中心，是国家圣地，是敏感地区，所以天安门广场的建设规划，恐怕要国务院报全国人大才行，而且任何人都无权变更，更不能随意乱建。如果法律手续合法、齐全、有效，为何未见相关职能部门和建设单位公布，给全国人民一个明确的交待。如果没有合法手续，或者违法乱批手续，那么相关部门就有失职渎职之嫌。
孔子像引发网络争议后，人民网做了一份网络民意调查：“你支持在天安门广场附近立孔子像吗？”赞成方有25人、455票，反对方则有 192人、10375票，中立方有18人、491票 ，总访量25403人次。众多民众的反对，如何处置已立的孔子像？
面对网络民调结果，有关部门迫于来自各方的批评和压力，又像当初立像那样轻率地、毫无先兆地将孔子像移走了，整个过程就是一场闹剧。如果相关部门能在立孔子像之初，尊重民意，就不会有孔子像悄悄的来，又悄悄的走。
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