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戏说:大熊猫和小油瓶

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想当初,神坛主人有洁僻,雷厉风行,多年汹汹上除下扫无停息。扫罢朋友扫同志,扫罢异类扫自己。越扫越发现处处有问题,越扫越觉得扫除必须争朝夕。为求纯而又纯洁而又洁,终至十年疯狂彻扫设大狱。无奈人至察无徒,水至清无鱼。曲高者和寡,寡人者乏力。不得已,推出枕边那的儿亲亲的女戏子领班唱大戏,更从一班刀笔吏里选拔出惯会看风使舵的几个党棍文痞,于是领班的紧跟高举,摇旗呐喊的跟紧放屁,便把那“立竿见影”的“最高指示”,当作放诸四海而皆准的“绝对真理”,随心所欲做张做智。真所谓小人得志便倡狂,倡狂小人尽得志。

谁料十年张惶闹哄哄,直闹得神州大地果然白茫茫一片真干净,直闹得“资苗”铲尽“社草”蓬,直闹得“形势大好”一派假大空,直闹得地暗天昏落日红,直闹得天坼地陷响丧钟。落日红,响丧钟,十年一觉南柯梦,梦醒始悟后人踵。

一时神坛倒塌神像多破败,“德”、“赛”先生又出来。“检验真理的标准”是什么?“耳目喉舌”一起大讲“实践”摆赛台。收拾残局推出第二代,二代“核心”个儿矮。历来矮仔多奇谋,不坐前台居后台。前台务实搞经济,全盘搞活想放开,后台“务虚”把住舵,看不顺眼就独裁。前台的“有职有权”是虚设,后台才是真主宰。前台没有后台硬,“有职有权”的硬是一前一后被那无职衔无官位的赶下台,此事说来也算神州一大怪。

怪事年年有,那些年里特别多。什么反对精神污染,“自由”后面加个“化”,自由便变成“资产阶级”的恶魔;什么“给”你温饱便是给了你“最大的”人权,别的“人权”统统可以脚下搓;什么改革开放只是把“笼子”做大些,鸟儿们依然得在笼子里过;什么“梯队”建设要抓紧,最可靠的还是“咱”龙宗凤种公子哥儿;什么反腐倡廉靠“自律”,贪官污吏有恃无恐乐呵呵,竟连中央反贪局一号大员也成大贪官一个;什么X项原则要管一百年,百年之后奈谁何?“德”先生只风光了几年,那民主的呼号早叫人觉得逆耳,时光来到八十年代末,竟又还有那些大学生不听警告,胆敢到天安门前玩火,轰隆隆开来坦克,肉做的嘴巴自然硬不过铁铸的战车。什么“实践”“检验”谁还敢再说!血的祭奠便成为这块神奇土地上的绝唱悲歌。

此时若想“左右”逢源,搞点微妙的平衡最重要,对此二代“核心”有奇招,黄埔滩上找出一国宝,携入大内披龙袍。这“国宝”,从此大圆脸庞上的线条儿全都向上翘,活象亚运会的吉祥物大熊猫。可惜二代核心已垂垂向老,天不假年等不到“两制”创举显雄韬,呜乎“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”。那熊猫,告别仪式上极尽表演的能事口念悼词拖出长长哭腔调,却是内心窃喜往后只须拉大旗当虎皮便可担纲做大佬。

改革开放二十年,国强民富提高了生活水准,果然“猫逮老鼠”理论好,也应看到自从“小瓶”里放出了大“魔鬼”情势便会不由人。岂能贪天之功为己功,借口稳定第一拒言闭听!处心积虑只为自己能稳坐龙床,当了“核心”还要当神仙。变着花招从阿爷那里借来人治的法宝,先抓枪杆子把部队作试验田。带兵的都安插了亲信,自然睡觉也放心。然后地方的各级头儿要勤调换,不能让他们久踞一方驾御不灵。搞好了人事安排最好还要借个事由来立威,正好法轮功信徒闹事撞上了枪尖,动员全党全国口诛笔伐齐上阵,管它是“雷公打豆腐”咱也得雷厉风行。真是天从人愿又遇上了五十周年国庆,恰好借机既扬国威军威更扬己名,且别管那千百万职工下岗失业经济不景,一声令下调出国库十来个亿便搞大阅兵。

辖内九州这时皆俯首,漠漠民情似水柔。似水柔情先莫喜,水可载舟亦可复舟。“德”“赛”先生终有真正行道日,再把春月秋风说从头。

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