关于个人在历史上的作用，大致不外：历史的创造者；历史的玩偶；因势利导的弄潮儿三大类。现在看来，林彪的说法简明易懂又比较接近史实：历史是英雄和人民共同创造的。林副主席出走后，这个定义遭到批判。因为毛主席说的是：人民，只有人民才是创造世界历史的动力。喜欢强调英雄创造历史的，好像西方人偏多，因为“个人奋斗”是其文化和社会背景。现在，中国处处与他们接轨，谈到近现代中华民族苦难的原因时，许多人援引的也是这个思路。既如此，首恶当然是毛泽东。
谈到毛泽东一生的作为，把文革大批判的常用语都用上：阴谋诡计、罄竹难书、十恶不赦……，也不够、不解气。看到纪录片里，天安门前红旗招展、百万民众眼含热泪、声嘶力竭地呼喊“毛主席万岁”，国内的年青人、国外的好事者就要问了：此人何德何能，起过那么大作用？从1935年遵义会议掌权算起，到1976年寿终正寝，41个年头、几个历史时期，无数对手和事件，为什么没有人能阻止他、胜过他？满朝文武、人才济济的中国，为什么所有的人都低眉眼地听他差遣、敢怒不敢言？那时的中国人怎么了？
这事很难解释。简化地说：经文略武，刘少奇、周恩来、林彪、彭德怀等，都是人中之龙，弄不过老毛不止是地位问题，根子在于他们与毛有同一套道德观念、是非标准：阶级斗争、世界革命云云；他们与毛的分歧只在“技术层面”。如“新民主主义到没到站”？不是开不开始“大干社会主义”，而是今天启动还是等到明天；“大跃进”应该搞，区别只在程度上；文化革命是必要的，中央文革侵蚀军队权势就不妥了。诸如此类，上述人等与毛同属一个“战斗队”，为了一个共同的目标造成了那些破坏和灾难。
再往下看：共产党的封疆大吏和部长将军，个个独挡一面、能征善战。这些人见到毛泽东，人人唯唯喏喏，毕恭毕敬。怕他不成？是的，生怕毛泽东不带他玩儿。因为他们佩服毛，在“长期的革命事业中”，毛的见识比他们高，建国的过程中没让少他们走捷径。行文至此，可以引用邓小平的名言了：毛主席的功绩是第一位的……他多次从危机中把党和国家挽救过来。没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。毛泽东思想是我们党的指导思想……但不是他一个人的创造，包括老一辈革命家都参与了毛泽东思想的建立和发展。
可见，不会真言咒语，没有三头六臂的毛泽东，不靠这些人的帮衬，恐怕只能作个光杆司令、空头政治家。他们的共同事业，也不是毛一时兴起独自开创的。1921年建党的时候，毛连中央委员都不是，慢慢取得主控地位，经过了十四年。在这期间，中共的革命已经几起几落，参与的人何止万千。这个简单的事实看似说明：千辛万苦、前仆后继地社会改造运动，说明当时的制度、生活已经不堪忍受。改变是民族的要求、是历史的必然。只不过，打的是毛泽东的旗帜。就像“横扫宇内、一统六合，非秦赢政一人之功，乃大势所趋、众将士襄助也”。
至于改变的过程那么痛苦、代价大到不堪回首，毛泽东就要多负些责任了。因为，历史风貌深深烙印着领袖的个性。该领袖是马恩列斯的好学生，凡事用的是“阶级分歧的方法、暴力革命的手段”。不幸的是，中国的悲剧不止于此，内斗、杀人，民间有这个需求，这样的手段、口号传到哪里都有同气相求效应：城市罢工暴动、武装割据农村；建国后同样频频“星火燎原”约三十年。前期历史阶段民心民意有如此，后来人是很难想象的。毛泽东他老人家如果生在现在，失去了把他造就成空前暴君的社会基础，终其一生，他可能也就是个历史学家或愤青。
把一切罪恶集中在毛泽东一个人身上，看来不是贯彻党的“首恶必办、协从不问”精神，还想激起“树倒猢孙散”的效果------推翻执政的共产党。政治上，也许需要这么做，认识我们民族的文化和历史，就不够了。中国的近代史，之所以那么屈辱、那么混乱、那么令人迷茫，深层的原因在我们民族的文明文化中，在中国的历史进程上。愚昧落后到那样的程度，马列主义才会大行其道；内忧外患、生死存亡之际，共产革命才能风行一时。毛泽东的事功不是个人好恶，而是历史现象，评价、审判毛泽东，莫忘反思中国的历史和民族文化，为以后的历史进程除草清污。
评论 (0)