久仰方舟子的大名，对他老人家仗义执言、雷厉风行、不畏强权的学术打假作风，更是佩服的五体投地。在中华文化的酱缸里居然也能生产出如此爱憎分明的学者（其实跟其美国学习生活经历有关），让我对中华文化的未来骤然升腾起一丝希望。
不过最近看到了方舟子与黎明有关“四色定理”论证问题的讨论，大感意外。一个科学的卫士，怎么突然间就会在事实真相没有被证明之前，断然地做出否定性判断，并对提出相关理论者大加人身攻击呢？我们大家都应该明白，任何人都没有对超出个人能力的问题直接做出否定判断的权利。这样做只能使方舟子先生科学卫士的身家转而成为科学的障碍，迟早一天会被人们一脚踢开。
联想到以前看到的方舟子有关环境问题的一些言论，让人怀疑他对环境科学不具备起码的常识，不过那些言论倒是可以作为环境教育的反面材料，也有一点典型教育的价值。
今天我的想法发生了很大的变化，我觉得有必要对方舟子先生进行重新评价。我现在认为，方舟子是一个能者通吃时代的产物，自以为是生物化学的博士，自以为成了反学术造假的名人，就什么都通晓了，对什么都可以指手画脚、妄加评论了，这只能有助于我们得出如下的结论：方舟子先生已经到了非犯错误不可的地步了。
当然，对方舟子先生认识的转变，同时也对我产生了负面的影响。方先生的“堕落”让我对同胞之多、中国之大竟然容不下一个“黎明”倍感遗憾，科学与社会进步的大部分贡献都不是来自墨守成规者。中国最缺少的就是像黎明先生这样拥有奇思怪想的人，这样的人越多，我们科学与社会发展可供选择的路径也就越多，我们中华文化、科学与社会发展的道路也就越广阔。如果我们每一人都能够为促进这种有利于科学与社会发展文化环境的形成做出力所能及的贡献，中华民族何愁不能复兴呢？
王小波先生在《道德堕落与知识分子》一文中说“在我看来，知识分子可以做两件事，其一，创造精神财富；其二，不让别人创造精神财富。中国的知识分子向来后一样比较出色，我倒希望大伙在前一件事上也较出色。”我在方舟子先生身上看到了王小波先生所描述的中国知识分子的影子，不得不叹服，尽管经历美国现代民主文明的洗礼，方舟子先生仍然没有能够跳出中华专制文化的手心。我真的不希望是这样一种情况，这也太让我失望了。
因为方先生的特殊身份和广泛影响，我在这里特别恳请方舟子先生在对科学创造的评价方面要谨行慎言，勿作倒行逆施之事、以至遗害无穷。最后，我想把下面一句话奉献给尊敬的方舟子先生（不是我说的，借花献佛）：我可以不同意你说的话，但我要誓死捍卫你说话的权利。这句话同时也是说给我听得，我首先做到。
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