自从中国模式分成深圳与重庆两类话题之后，重庆模式的可持续性成为了正面。否定异议成了反面。近日，中国共产党十七届六中全会将重点放在“深化文化体制改革”的报道，对重庆模式作了结论。
六中全会的《决定》或将采取“有放有收”的策略。“放”的姿态将体现在官方推中央新闻网站、出版社等文化机构转企改制，而且中央并不排斥西方文化或传统艺术，只要不危及中共主导理念和政治制度，均在包容之列。“收”则体现在提出依法加强网络、手机等新媒体文化传播渠道的管理。
《瞭望新闻周刊》综合多位受访专家分析指出，中国人均国内生产总值(GDP)逾4000美元及综合国力的提升，为中国文化市场化发展创造了条件。
重庆电视台年初宣布，取消广告，接收薄熙来2亿拨款，在军歌红星将军郁均剑支持下唱红打黑，将重庆模式进行到底。广西及各省宣传部纷纷响应并向国库支钱，一时间“红歌嘹亮，大刀向鬼子头上砍去。”成了黄金时间主旋。
有人统计，大约耗资2000多亿人民币。这种文化消费比起文革来小巫见大巫，都出自地方国库，与4000美元及综合国力的提升无关，与十八大后的官场背景有关。
为了给文化体制改革吹风鼓劲，中南海高层近日也开始有动作。中共中央总书记胡锦涛上个月初在北京观看了讲述一名公路管理员爱岗敬业故事的话剧《郭明义》，勉励文艺工作者创作更多优秀作品。强调“经济工作为中心”的平民英雄。有分析家解读为对“战争先烈的唱红”的淡化处理。至少，胡温没有参加“官二代”的合唱团。也没有禁令中央媒体关闭广告收费。
这就说明了中国的正面不是重庆，还是中南海。
六中全会的《决定》，官方推中央新闻网站、出版社等文化机构转企改制，而且中央并不排斥西方文化或传统艺术，只要不危及中共主导理念和政治制度。正是对重庆电视台吃官贴取消广告的否定。除非重庆宣布独立，否则不能持续下去!胡温对意识形态中的多元形态不搞运动革命，而是市埸经济管理。这更是对打黑唱红运动的否定。
联想到环球时报改版，“请我和小贩杨”上头版，并定性本人为爱国人士。中国的文化市场多元化将持续发展，重庆模式不可持续矣!
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