特首争夺战已经“挞伐”，逐渐进入高潮。各路英雄无论参加、考虑参加、准备参加，或者有意参加但又决定退出，都有不同的盘算。《明报》17日发表了刘锐绍的分析文章指出，透过种种迹象，可以看到不少中国政治的潜规则、隐文化、虚尺度。其中，范徐丽泰决定不争取参选，就是近期值得观察的例子。
文章指出，首先应该肯定的是，范太是有政治头脑的人物，今天之位，来之不易，她也付出不少努力。这一次虽然她在是否参选的问题上有点进退失据，损了民望，但不会影响北京对她的看法。
范太表示，决定不争取参选的主要原因是年龄问题。无人能否定这个答案，只是外界信不信而已。其实，范太当日产生参选之念时，已知道自己的年龄，虽然经过4个月的思考之后，最后认为年龄较大而决定退出，可以说得过去，但说服力似乎不太足够。
那么，是不是外界传闻的“劝退”呢？刘锐绍认为不存在这个问题。事实上，北京不想外界形成“中央干预香港”的印象，所以多采用“精神感召式”的管治方法，不会直接给予什么明确的指示，更不会直接由京官下达。这类事情如被捅出去，中央也担心可能成为被攻击的借口。
所以，在中国的政治文化里，其中一个潜规则就是“领会上级精神”，或在观察和等待信号。例如：下级作了建议，或作出某种姿态，但等待一段时候还没有上级的信号和反应，那就说明“没有信号就是一个信号”，“没有反应就是一种反应”。那么，下级就懂得上级的意思了。
范太不争取参选，刘锐绍表示不会轻言是否与上述潜规则有关。相信她已检视全面形势，听取参考意见，最后知所进退，这也显示她确有聪明之处，所以吴康民先生也形容范太有自知之明，不存在劝退问题。
范太决定不争取参选之后，似乎很介意别人说她“想做全国政协副主席”。其实，这个信息是建制派人士最先谈起来的。刘锐绍表示，从中国政治文化的角度想，对这问题有两点看法：
一，不存在“范太以‘不选特首’作为交换筹码”或“讨价还价”的问题。因为在中国的政治生活里，上级给你就给你，上级不想给你的，你提出要求就是不给。范太深明此道，不会“讨价还价”，也不能有这种动机，更不可能有这种筹码，我也不会使用这类字眼。
二，中国政治的“隐文化”中，不能忽略“常则中有例外”的事情。以全国政协副主席为例，历来没有一个明确而具体的标准，即使有所谓尺度，都是虚的。一般程序是经过提名，集体（中央）讨论，认为某人长期对国家有重大贡献，就有机会成事了。范太说“若香港有人做（全国）政协副主席，都是退下来的特首”，但事实上没有这个规定。也就是说，如果有人能长期配合和落实中央的政策而作出“重大贡献”者，也可以扩大被选中的机会。所以，不是下台特首也可当上全国政协副主席的可能性，绝不是无稽之谈。也许范太高风亮节，不重视“国家领导人”的名位和待遇，没有成为全国政协副主席的期望，但论功行赏的主动权在中央，而其它人也可以努力提高机会率。当然，这类事情谈得愈少愈好，最怕就是“见光死”。这也体现了中国另一种政治文化。
此外，范太在记者会上用的字眼是“不争取参选”，也是聪明之词。所谓“不争取”，可以理解为不会主动出击，但日后的形势会否出现要她参选的强烈需要和安排，那就说不定了。“参选机会好微好微，差不多等于零”，换言之还不是等于零。
还有，范太说虽然不争取参选，但仍会在网站发表与特首选举有关的意见。这种“老骥伏枥，志在千里”之意，日后也可以影响特首的选情。可见，范太知己知彼，形势判断比较准确，言辞掌握进退分寸，留有空间，唐英年不妨多学。这些进可攻、退可守、不便明言、留有伏笔的表达方式，也是中国政治的一种
隐文化。
上述各种潜规则、隐文化、虚尺度，令我感慨良多：为什么这些看不见的东西，竟有如此威力？为什么建制派的人士参选或不参选，多要先行观察，评估和探索北京的意向？北京说“选票在香港人手里”，但为什么绝大部分港人无缘参与？民意应是决策依据，但如今民意只是参加者向北京争取自己胜算的一种筹码。今天，特首战在香港上演，但参加者的主战场和目标都在北京，为什么会这样的呢？尽皆潜规则、隐文化、虚尺度之故也。
所以，了解国情必须讲求深度，才能看透背后玄机。
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