针对民进党党内大佬对于大陆问题的回避，台湾知名学者王昆义8日在媒体上发文表示，民进党不要把眼光仅仅局限在台湾本地，如果民进党仅会关心“台湾人民”，关心台湾的“公共事务”，那么民进党必然会永远摆脱不了“台独党纲”的束缚。全文如下：
自从民进党前主席蔡英文在败选检讨中，呼吁民进党员应该跟大陆互动以后，党内反应的情况似乎并不热络，除了表态要争取党主席选举的前台南县长苏焕智提出：“只要北京同意民进党设置大陆代表处并派驻代表，在对等尊严情况下，他不排除到对岸访问”之外，其他党内重要人士莫不噤声，仿佛一碰到大陆问题，就等同于出局一样，让人觉得民进党是一个很吊诡的党。
当然，民进党大部分重量级的人士会对大陆问题采取不闻不问的态度，还是在于他们对台湾主权的坚持。就以苏焕智而言，他虽然说不排除到大陆访问，但也不忘说：“面对中国政经势力大举入侵，台湾民主运动正遭遇国共联手制台所设定的‘鸟笼式民主’框架，对此局势，‘光靠选举救不了台湾，只有选举路线赢不了下一次选举’，所以民进党应开始推动第三波民主运动，也就是‘关心人民、关心公共事务’的新公民运动”。
那么什么是“新公民运动”呢？其实，与其说是“新公民运动”，还不如说是“世界公民运动”，在全球化的发展之下，“世界公民”（World citizenship）的出现，主要是因环境与工作转换而缺乏特定国家或部落认同的一群人，他们散居在各地有着一定性的联系。他们将个人的自我认同，建立在对人际关系的逐渐反省及认知上，这种源自“休戚与共的个人主义”也就是“企图实现自我，并努力改善这个社会和世界的一种意识”。
民进党如果要把眼光放大，应该就往全球化的发展去看，不应该只是停留在国内的“公共事务”，如果还是仅停留在关心国内的“公共事务”，那么民进党当然不可能反省这次总统大选的失败，是败在“九二共识”，是败在企业家出来力挺马英九的力量。
同样的，如果民进党还是仅会关心“台湾人民”，关心台湾的“公共事务”，那么民进党必然会永远摆脱不了“台独党纲”的束缚，尽管民进党人，包括苏焕智都说：“《台湾前途决议文》在1999年发布后，某种程度上其实已经取代《台独党纲》，亦即台湾是主权独立国家，站在民进党的立场，要改变现状当然要经过两千三百万人民同意”。
这种论述虽然民进党人认为可以合情合理，但既然有“台湾是主权独立国家”这个果，那么“台独党纲”这因就必然无法丢掉，两者还是会发生“因果关系”，大陆当然还是会在意这个因果关系，所以，大陆一直在乎的不是《台湾前途决议文》是否存在，而是在乎“台独党纲”是否还影响民进党政策走向的问题。
也就是有这个因果关系，所以大陆国台办在回应是否欢迎民进党人士前去大陆访问时，只选择性的说是“民进党的基层人士”，对于民进党的高层，大陆就采取模糊的态度，因为所有的民进党的高层人士如果愿意到大陆访问，必然要提到“主权”的问题，这是大陆无法让步的地方。 但是大陆现在也非“铁板一块”，过去大陆对民进党人士前去访问都说要认同“九二共识”，但现在对民进党基层人士，仅是使用“赞成两岸关系和平发展”的语词，显见大陆对民进党的“基层党员”已经有宽松的一面，虽然如此，但就像蔡英文的败选检讨中所表述的“如果没有一个制度建构来让我们跟大陆互动，我们很可能沦为统战的对象”。
这才是民进党既吊诡，又让人无法理解的地方，一个“制度的建构”就不会让民进党员沦为被统战的对象吗？如果是这样，那么众多的台胞在大陆发展和就业，是不是都被统战了呢？再说，大陆有那么多人力来“统战”台湾人民吗？
从这里民进党应该思考的是“世界公民运动”，而不只是“新公民运动”，把人与人之间想像成是““休戚与共的个人主义”，是“企图实现自我，并努力改善这个社会和世界的一种意识”，这样民进党才不会再把眼光放在井底里。唯有把台湾人民放到全球化的发展底下，台湾人民才能跟这个世界竞争，也才能变成真正的“世界公民”。
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