于丹 《论语》 心得 交友之道
中国时报彭志平/北京师?大学影视传媒系主任于丹所出版的《于丹『论语』心得》持续热销，自去年十一月出版以来，迄今销量已达一百五十万册。不过，誉之所至，谤亦随之。一名署名「塞外李悦」的网友在网上留下《『论语』可以乱讲吗──批评于丹》万言书，直陈于丹书中至少有十四处谬误。
于丹日前在接受本报专访时即曾经表示，不论她在中央台讲述论语心得抑或出版《于丹『论语』心得》，都只是想让一般观众、读者可以轻易理解她的心得，如果要针对《论语》进行学术性的论述，还是应该回到课堂里头。
《『论语』可以乱讲吗──批评于丹》上网之后，三、四天内即吸引了近两万名网友上网观战、留言。而「塞外李悦」跟于丹有一个共同的背景，两人都是从四岁起接触《论语》。这篇批判性强烈的文章立刻引起轰动，有网友认为「塞外李悦」学问高深，也有网友认为「塞外李悦」是嫉妒于丹。
「塞外李悦」花了将近八千字叙述于丹的「十四处谬误」。例如，《论语．里仁》里的「君子喻於义，小人喻於利」，于丹将「义」解释为「宜」，但「塞外李悦」认为，此一解释虽然从字面上看是可以的，但不若解释为「德行」来得清晰。
同样是在《论语．里仁》中的「讷於言而敏於行」，「塞外李悦」认为，于丹刻意不提「行动的敏捷」，却偏说「内心无比坚定、刚毅」，这显然是于丹自己加上去的，目的则是要配合她的主题。
于丹强调，她的书只是给大家一个起点，每个人只要能够用自己的方式对《论语》有所感知就够了。
附：李悦：《论语》可以乱讲吗----批评于丹
这是一个没有文化大师的时代，但却是一个文化名人辈出的时代，他们大都是一夜成名。不知什么时候就火了个余秋雨，不知什么时候又火了个易中天，紧接其后还火了于丹。她是北京师范大学教授，中国古代文学硕士、影视博士，北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任。她还担任中央电视台新闻频道、科教频道总顾问，北京电视台首席策划顾问。做为知名影视策划人和撰稿人，她为中央电视台《东方时空》、《今日说法》、《艺术人生》等50个电视栏目进行策划。于丹教授在《北京晚报》上说自己四岁就学《论语》；从二十一岁读先秦文学硕士开始，几乎泡在中华版的书堆里长大”----她指的中华版的书是指中华书局出版的书。
于丹教授的火，并不是因为她有那么多头衔并读过那么多的书。而是因为这位“古典文化研究者和传播者”还同时是“知名影视策划人和撰稿人”，这样她能够有机会在2006年“十一”黄金假日在央视百家讲坛，连续七天讲读《论语》心得。
于丹教授依靠强大的央视传媒，在国内一举成名。随后中华书局出版了她的《于丹〈论语〉心得》一书。尽管我认为这个书名有修辞毛病，但第一版第一次就印刷了60万册。而盗版书的数量就不得而知了。在我居住的塞外古城呼和浩特是在2006年12月初先出现盗版书，随后书店才有正版书进来。
2006年12月1日《北京晚报》以《“小妮子”为大众找回孔子》为题，报道了于丹热的情况：“上周日，北京师范大学教授、央视百家讲坛主讲人于丹教授创造了书业史上的一个奇迹。连续9个小时签售《论语心得》12600本，中关村图书大厦当日售出14000本。本周，几大书店的销售排行榜上，该书继续忝列榜首。昨天，记者在北京图书大厦看到，买书的人络绎不绝。书店干脆在一层最显著的位置摆出布告：买《论语心得》的读者，请去收银台直接付款。于丹激活了《论语》，《论语》成就了于丹。”
14000人排队买一本讲解《读语》的书，这本身就是一个可疑的现象----我不是说数字可疑，而是说这种文化现象可疑。我也是四岁背四书五经(其中包括《论语》)，后来看到了许多解读《论语》的书，印数都很少。于丹教授依靠央视百家讲坛的论语讲座，增加了知名度，有了强势媒体的宣传，固然是她的书销量大增的一个重要因素。但在她之前也有许多作者上了百家讲坛，其著作销量虽大增，但也比不上于丹教授这本书的热销盛况。要研究于丹这种突然走火一夜成名的文化现象，就得先读读她的这本大作，书里才会有解释这一现象的密码。
于丹多处曲解了《论语》
《于丹〈论语〉心得》并不是对孔子的《论语》的注解与解释，而是对部分《论语》的感想。她的主要感想是：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”于丹的书很像是为了寻找“我们心灵所需要的那种快乐的生活”，而找到了《论语》，从中找到“心灵所需要的那种快乐的生活”的理论依据。按照于丹之意，似乎孔子已经告诉我们过心灵所需要的那种快乐的生活的方法。我们只要按照这些方法去做，我们每一个人都会是“快乐” 的。
由于《论语》并不是提供“心灵所需要的那种快乐的生活”的百科全书，于丹只能选取一部分与“快乐的生活”有关的篇章。这些篇章只不过占《论语》的十分之一左右，误导那些没读过《论语》的读者，让他们错以为《论语》主要是讲“心灵所需要的那种快乐的生活”。
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