网名为“吴法天”的中国政法大学副教授吴丹红在个人微博预告了此次“约架”的情况，并贴出了另一方----四川电视台记者周燕的照片。微博“约架”之后，涉事双方在约定现场相见。图片来源：“麦若白”微博
由于提前有预告，不少网友赶去围观。其间，不少网友还把现场情况和照片发到微博“直播”。微博网友供图
图为 吴法天在和众多网友对话。微博网友供图
警方事后传唤近十人。微博网友供图
因为在微博上的言语不合，一名大学副教授和电视台女记者公开“约架”，并于昨日中午出现在双方约好的地点----―北京市朝阳公园。打斗发生后，警方介入。朝阳警方向南都记者证实，有近十人因此事被传唤，但未透露详情，警方表示会在24小时内公布处理结果。
互骂后双方“约架”
7月5日下午，网名为“吴法天”的中国政法大学副教授吴丹红在个人微博预告了此次“约架”的情况，并贴出了另一方----―四川电视台记者周燕的照片。“吴法天”说：“因微博上意见不合，四川电视台记者周燕对我数度谩骂，我忍无可忍回敬，由此引发她主动约架……”
这条微博迄今被转发4000多次，评论1000多条。“吴法天”是微博上的知名网友，粉丝现有17万多人。网名为“此是燕云”的周燕，几分钟后对这条预告回应“严重欢迎法大教授吴法天到朝阳公园南门(正门)普法，还是那句话：别怂包，准时到”。截至目前，“此是燕云”的粉丝有2万多人。
根据双方微博，“约架”是因为此前两人在微博上发生争执“此是燕云”7月4日在“吴法天”一条微博后评论“反正我看到吴法天就想抽丫大嘴巴”。“吴法天”则回应说，“鸡婆，你辞职呀。身在体制内反体制的白眼狼”。据网友透露，之前“此是燕云”也曾用“阉人”等词骂“吴法天”。
最后，双方通过微博“约架”：7月6日13时，北京朝阳公园南门。打架引网友围观
由于提前有预告，不少网友赶去围观。其间，不少网友还把现场情况和照片发到微博“直播”。
根据一段网友拍摄的现场视频显示，现场围聚了网友数十人。
“吴法天”和“此是燕云”撑伞在约定地点见面，见面后“此是燕云”要求“吴法天”就骂她一事道歉，吴则称是她先骂他多次，随后“此是燕云”追着打了几下“吴法天”，接着被人拉开。
视频显示，“吴法天”并未还手，还一直要求和人辩论。有网友则对他喊，“你是来约架的，怎么到这里改辩论了？”现场一名情绪激动的男子质问“吴法天”为什么骂女人“鸡婆”，吴回应，“是她先骂我的。”旁边一名男子则说，“这儿90%的人都骂过你。”在此过程中，有围观的人多次欲冲过去打“吴法天”，也有人一直阻拦，并喊说“别动手”。另外一些网友则不停辱骂“吴法天”。
一名自称在场“多次搀扶起吴法天，多次阻挡有人冲击吴法天，多次将吴和燕隔开”的网友“章哲-公平论调”对南都记者描述的现场情况，与视频大致相符。其称，“此是燕云”先动手打“吴法天”，“吴法天”有还手，“此是燕云”还扔了吴两个生鸡蛋，其中一个砸中吴，另有3到5个围观者趁乱打了“吴法天”。
近10人被警方传唤
随后，警察赶到现场。一位在微博自称“驱车30公里，看朝阳公园之战，结果迟到了”的网友“狐二爺”对南都记者表示，他到场时，事情已经结束，“吴法天”正在警车附近玩手机，随后他看到其和周燕进入警车。事发后，“吴法天”和“此是燕云”都各自发微博汇报了结果，但随后被新浪方面删除。
“约架”双方被警方带走后，南都记者联系了北京朝阳区公安分局麦子店派出所。一名警官表示，吴丹红和周燕在朝阳公园南门“约架”一事正在调查之中，由于牵扯到的人比较多，已有近十人被传唤，“比较麻烦”，具体情况不便透露，其对记者表示会在24小时之内公布处理意见。
一名叫“二哥五世”的网友昨晚在微博上说，他离开麦子店派出所时，听一位刚作完笔录的网友说，“吴法天”已离开派出所吃饭去了，“此是燕云”还在派出所内，“结论要等朝阳刑警大队下。”
环球时报社评：微博“约架”是网络知识分子的耻辱
昨天中午一些网络知识分子在北京朝阳公园门口“约架”，轰动舆论。这是整个中国网络知识分子的耻辱。双方没有胜利者，而是一场闹剧的共同参演者。
因政治观点分歧而“约架”，这是中国少数网络知识分子最粗鄙的表现之一，也是微博推动中国民主进程泥沙俱下带来的一块脏东西。无论“约架”或“应架”，都与“勇敢”不相干，也与“风度”或“敢作敢当”风马牛不相及。
一些有名望的人参与了昨天的“约架”，或在事后为这场“架”的结果叫好，尤其不应该。
我们呼吁警方对“约架”中真正动手开打的人给予治安处分，从法律层面刹住这股恶风，守住现代国家建设与社会管理的底线。
随着社会多元化的发展，利益分歧以及思想和政治观点的分歧将在中国越来越多。这些分歧很多时候都是无法调和的，国人必须习惯在分歧重重的争执中和平共处。
一些网络知识分子在把西方的民主精神学歪，这就像挺高雅的台球桌架到有些脏乱的街市上，成了赌博工具。同样是辩论，西方的多数政客们尚能辩得彬彬有礼，但中国的某些网络知识分子却动辄开骂，见面开打。在议会上打架，亚洲发生得最多。中国的一些微博名人在这点上倒是同台湾、韩国暴躁的议员们非常像。
有人认为在微博上“约架”完全是个人行为，只要没打伤谁，社会就不必干涉，当戏看就可。这种看法不对。微博已是中国最活跃的信息传播平台，网络知识分子通过微博“约架”，构成了对公众的示范和引导，不再是一般意义的“打架”。
尤其是，当前的“约架”双方，基本都来自普通人认为的“左”和“右”两个知识分子群体，“约架”跟价值判断搅到了一起。每次“约架”都成了撕裂社会的一个契机，它们在鼓励人们通过暴力解决政治分歧，用在肉体上打倒对方谋取政治和舆论优势。
解决政治分歧的方式必须是文明的，中国知识分子应当共同维护这道底线。历史和现实都表明，这条底线在中国相当脆弱，现在有很多人认为，实现一个具体政治目标，比维护这条底线更重要。
文革时期曾重伤中国社会的一些狂热做法，有的在悄然回来，并受到部分舆论的欢迎。比如大批判，为对手编造罪名，搞立场串联和站队等等，这些又在互联网社区里司空见惯了。
在政治层面，中国未来一段时间最应追求的或许不是某个崇高的目标，而是政治公德和文明的打造。知识分子最应懂得二者对中国人福祉的实际轻重，切不可为了前者而轻易打断后一项缓慢而艰难的积累。
让拳头彻底远离中国的互联网辩论，让脏话和诅咒也渐渐远去。如果说互联网，特别是微博的使用者是中国最“新潮”的人群，那么请大家为中国的公民社会带个好头吧。不“约架”，也不“应架”，这应是网络知识分子的最低自我要求。
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