今天是马雅历法大周期结束的日子，少数人笃信大限将至，但有更多人兴奋期待明知不会出现的「末日」一刻。多个拉美洲政府与各地商户趁机大搞「末世」旅游及活动吸金，狂欢背后的唯一正面信息，或许是唤起世人关注保育已没落的马雅文明，与饱受剥削的几千万名马雅原住民。
末日论者谣传，香港时间今晚7时12分，即马雅文明最大遗址、危地马拉的蒂卡龎（Tikal）踏入夏至（北半球冬至）的日出前一刻，就是世界终结时，地球会变得暗无天日，万物萧瑟，连磁极都将颠倒。虽然这个基于马雅历法的「世界末日」，连许多马雅人后裔都不相信，更被科学家嗤之以鼻，但「末日」主题就令马雅文化顿成全球焦点，舆论亦开始关注马雅文明后代面对的问题。
古代历史辉煌 后人颠沛流离
马雅文化曾是世上最辉煌的文明之一，在公元250至900年发展至高峰，至约1200年疑因旱灾、政治动盪及战争开始衰落，至16世纪被西班牙人入侵，国破家亡，后人生活困苦甚至沦为奴隶。估计目前中美的危地马拉、洪都拉斯、萨尔多瓦及墨西哥等国的马雅原住民，多达3000万人，却渐遭各国边缘化。
以马雅后代最多的危地马拉为例，马雅人佔全国人口42%，但其贫穷率高达八成，教育机会不多，医疗及基本设施欠奉，母语亦不获官方认可。联合国开发计划署更指，近六成原住民儿童长期营养不良，每千名婴儿就有40人夭折。
近代，马雅人仍受种族清洗逼害。1960至96年的危国内战，政府为打败左翼叛军，对马雅土着行「焦土政策」，在多个马雅村庄屠杀土着。危国马雅后代、1992年诺贝尔和平奖得主门楚，曾谴责当局逼害马雅人：「武装冲突只是藉口，他们想眦灭马雅人和马雅文明。」时至今日，政府为开展水力发电、矿业及农业等，仍一再将马雅人逐离家园。
危国马雅土着屡遭屠杀
「末日」尚未应验，马雅文化的没落，却令马雅后代再不懂编制新的大周期历法。以历法本身来说，它是一个没有结局的历法，历法周期结束不代表世界眦灭。但墨西哥及危地马拉等政府却大张旗鼓，搞起末日主题旅游。
墨国除竖起「末日倒数计时牌」，又以「太迟了」作为旅游宣传口号，吸引游客赶在「末世」前游览墨国世界文化遗产----奇琴伊察的库库尔坎马雅金字塔遗址，估计「末日」前夕多达20万人到访。
后人：反对藉马雅文明图利
危地马拉总辏佩雷斯已计划在10多个考古遗址举行庆典，但加拿大学者科霍达斯（Marvin Cohodas）称，大多马雅人并不能从这些商业活动受惠，他们对当局为求赚钱，扭曲马雅文化信仰感到很难过。马雅团体领袖戈麦斯（Felipe Gomez）说：「我们反对欺骗、谎言、歪曲事实，反对借我们的民族图利。」
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