过去由中国国民党提议的两岸签署和平协议，共产党已经全盘接受，但是国民党人事景物全非，马英九推翻了连战的政策，决定搁置和平协议，但是他采取了奸巧的迂回手段，宣称把和平协议当成是黄金十年的规划，但绝对不在他自己这一任内推动，这等于是公然玩弄选民与玩弄彼岸的对手。因此即使反对和平协议的选民，也不会感激，反而一样会对马英九没有信用的作风，感到不安。马英九出此下策，实在是面对民进党不断质疑他的身份，已经黔驴技穷。
中评社特约作者，台湾大学政治学系教授石之瑜24日发表文章指出，既然国民党已经自我毁弃了作为两岸政治谈判的主体，寄望于国民党能从政治上稳定两岸关系目前的和平发展局势，无异是缘木求鱼。对于国民党而言，可能以为自己已经放弃任何主体意识，因此也就不可能成为出卖台湾的主体，便渴求亲台独的势力可以因此放过国民党。但是国民党没有想到的是，他们毁弃的不只是出卖台湾的主体性，也毁弃了作为领导的主体性，没有主体的国民党不能主张自己的领导权，也不能有效区分与民进党的差别，则对大陆而言，不如直接与民进党摊牌来得过瘾。
北京与其谋求与国民党签署两岸和平协议，或等着与民进党摊牌，不如先采取片面行动，将可以片面执行的和平协议某些部分，先主动付诸执行。首先当然是结束内战，其第一步是超越成王败寇的内战史观，这完全可由大陆片面启动。北京史学界乃应大胆对内战史观进行有利于和解的再诠释，将内战中阵亡国军将领（与抗战中阵亡的国军将领一道）一律都平等地视为近代中国革命建国过程中的先烈，加以祭祀。败者不为寇，是因为当时的大背景是强国保种，反帝反殖，人人都是参加革命，都是来自人民。
其次，将中国国民党的党旗以及依照党旗设计的青天白日旗，都透过人大立法视为是代表当代中国的一种国旗，以九二共识为前提。再其次，立法将台湾人民取得中华人民共和国国民身分证或护照的程序大幅简化，以促成两岸人民作为同一国国民，如此一来，以人民为主体的国民身分，可当成是一个中国原则的初步内涵，而不强求政府及其治理领土的统一。最后，由解放军片面宣布开放海峡中线，未来并将主动事先知会所有预期的越界行动及其理由、范围、时段及数量等等，以此作为军事互信的第一步。
片面和平协议是在国民党进行主体自戕之后不得不然的作为，其目的是为了确保目前两岸和平与发展的态势，使之免于在将来受到帝国主义的干预与挑衅，则采取可以直接诉诸台湾百姓的行动方案，用宣示与制度双管齐下的方式，邀请台湾人民参加两岸和平协议的过程，从心理上体会，从行动上探索，把国民党所放弃的能动性重新在自己身上恢复，让和平协议的成为人民的和平协议。
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