老一代的爱情是什么样的？除了“相濡以沫”这个成语之外，现在的我们很难有一个清晰的认识，它是细腻的吗？或者更狂放？它是温柔的吗？或者更爽朗？这是微博上发生的一件事----外孙为外公外婆寻找当年的一纸结婚启事。
【“外公这次也许真的要失去外婆了 我想找到当年他们的结婚启事”】
网友在微博上求助寻找66年前外公外婆的结婚启事
这是网友“王幼飞走在天上”的一则寻物启事，不过这个“物”很特殊，他在微波上写道：“外公外婆结婚66年，如今外婆病重。总以为失去过什么人，现在才明白也许这次外公真的要失去外婆了。想在春节前为外公找到一张他们结婚时的登报启示，报纸是《和平日报》上海版，1946年11月3日或4日，报头下方就是他们的启示。外公蒋建康，外婆卢敬修。多谢。”
这对结婚66年的夫妻即将面临分离
这是这则寻物微博下配的照片----外公外婆年轻时和老年时的照片，照片中的外公外婆有着那个年代人特有的温润气质和清澈笃定的眼神，在结婚66年后的今天，他们仍然牵手凝望彼此。
这也许就是老派的爱情，很动人，不是吗？
【爱真的能带来奇迹 这则寻物启事有了下文】
上海图书馆为他们找到了这则结婚启事
这张结婚启事对两位老人来说意义重大网友的评论道出我们的心声----
这才是浪漫，在生命的尽头一起牵着手回头看，不离不弃，66年的坚守。
谈恋爱是两个人的事，但旁人若有若无的意见总会为你们的关系带来一定的冲击，更别说现代生活带来的种种诱惑。如今年轻人，多喜欢带着暧昧和数人眉来眼去，却不曾郑重其事到对方家中探访。旧时代的坚贞爱情，心往神驰。
66年。从上个世纪携手走到这个世纪。人经历很多很多事情之后才会愈发明白身边有人陪伴是多么幸福。不管老奶奶最后能否挺过来，这都是一个幸福的故事。
【曾经的结婚证是这样的----】
这是一份很古老的结婚证了，或者称它“婚书”更合适，这份婚书上没有太多政治的痕迹。
这是一份很古老的结婚证了，或者称它“婚书”更合适，这份婚书上没有太多政治的痕迹。
图说中国结婚证历史
虽然说过去朝代时期是专制，但行政权力在中国历来离私人生活很远，民间空间历来很大。如，虽然周时《周礼》就提到婚书，可婚书一直是民间私人间契约，不需官权力介入。象征政府权力的“结婚证”何时出现在中国？--所附照片是同治11年（1873）的婚书，“天作之和”被嫁娶两方各持一半，代表契约的两方
清末到中华民国初期的结婚证
图说中国结婚证历史
虽然到四十年代民国政府逐步进入私人领域，但结婚证等还是很有个性和人情，没被政治化。该图是民国47年的一张订婚证，订婚双方信息和人情化不少，不是死板一条。其实，在西方，近代福利与权力政府出现之前，结婚也是民间的事，教堂发结婚证，而不是官方发。但随着婚姻带来的移民权、福利等而改变。
图说中国结婚证历史
社会的方方面面历史其实远比朝代变迁史有意思，因为社会史、经济史让我们看到不同时期人是如何生活过日子的。不是吗，到了五十年代，结婚证当然发生变化。右图是1956年天津结婚证“本自由平等，互爱互敬之精神，结为终身伴侣，为家庭幸福和新社会之建设...”，还有领袖照，政治进入生活
图说中国结婚证历史
这张是1969年的结婚宴席请柬，看看上面的语录很有意思：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。”。私人的生活已经完全被政治化。--想想这些，邓小平1978年的改革开放后，个人是如何解放的？个人还有多少没被解放？
这是一份旧式喜帖
民国时期的结婚证书，背景文字写的是“同心偕老 勤劳致富”。
这事一份1938年日本统治下察哈尔省刊发的一张结婚证书，在结婚证上开始出现一些与民族融合有关的话语，但并不算喧宾夺主，上面写着：鸾凤呈祥，民族交欢。日察如一，协和万年。
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上面是男方的证书，上面写着团结生产4个字，民政府印，这是一张民国的结婚证。无论是印刷还是形式都很简单。
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民国三十四年的结婚证，除了旗帜外，几乎看不到政治元素。
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解放前的喜帖。
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这张解放前的结婚证很有趣味，图案设计和从前的结婚证书有很大区别。
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这张结婚证更加漂亮，图案设计都很考究。
图说中国结婚证历史
1922年，那时农村还没结婚证，办一顿酒席即成。政府操办的结婚证大约在三四十年代开始。右图是48年南京集体结婚发的结婚证，由市长、社会局局长签字，算新潮。婚姻开始受制于官权
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