马英九到底可不可以继续参选国民党主席？国民党立委、马英九哈佛学弟蔡正元第一个跳出来反对，甚至说，如果党内有人要马英九继续选，就等于是“筹安会”要袁世凯当皇帝，陷马英九于不义，对此国民党表示，马英九参选并没有法律疑虑，双方各说各话，甚至连内政部长李鸿源都主动出面，马英九可不可以选，要看国民党怎么规定。
资深媒体人、时事评论家黄创夏1月22日撰文指出，袁世凯？好一个遥远的名字啊！难道，马英九也将和蒋介石一样，从“余又任”将变成“吾三连”，甚至，将来还可以“照原任”、“照例连”，千秋万载，永远掌控国民党这一个民主时代的党国怪兽，紧抓权力不放手？
虽然这是国民党的家务事，台湾人民还是可以换个角度，“感谢”马英九和他的徒众们最近的表现，由于马英九贪权顽抗的种种表现，台湾人民因此被刺激出来的追究是非与正义之坚定意志和执着，将是台湾人民展现真正的主体性，傲视华人世界的丰富历史资产和深化民主原动力。
不是风凉话，华文世界号称五千年的历史中，“民主”本来就是一个舶来品，汉文化中更多的是抵触民主，压制多元的历史毒素，正因为如此，百年以来，汉文化体系中，民主实践和深化过程一直是颠颠倒倒，血泪交织的艰辛路，也一直在学习中，只有在惨痛的教训中，才让更多的汉文化体系的人民，对民主有更深的体认，更坚定的信心，以及摸索出更可实践的制度。
我们的国家叫做“中华民国”，在亚洲的民主历史上，该算得上是一个值得骄傲的称呼：二十世纪初，全世界都还仅仅有十数个民主政体时，孙中山和那些革命党的先贤烈士们，抛头颅、洒热血，鼓动风潮，人民终于奋起，缔造了亚洲第一个“民主共和国”。
历史却是残忍的，那些因为热爱民主而奋起的烈士们，一次又一次的和专制对抗中，成了一缕缕冤魂、一具具白骨，民国创建，他们却已化身是一张张木牌，供在“忠烈祠”里面。
真正的民主精神，后继者了解吗？历史很清楚地显示，民国创建之后，马上有一批新的权力收割者粉墨登场，他们并不了解民主价值，是一群嘴上喊民主，心中恋皇帝的家伙，当时，革命元勋章太炎就曾经为文，痛陈：“革命军起，革命党消”，只看到一些号称是“革命军”的军阀，找不到真正的国民党魂了。
协助孙中山“联俄容共”，俄国“第三国际”派驻国民党的顾问鲍罗廷也一针见血指陈：“但见国民党人，不见国民党”，只见一堆戴着“国民党员”帽子的权贵，看不到真正国民党的灵魂。
汉文化熏陶下的中国人，让军头出身的袁世凯，成了当时多数中国人的“寄望”所托，没有了“清朝皇帝”，中国人浑身难受，推波助澜中，袁世凯终于一步又一步走上了“复辟登基”的历史逆流。用尽一切心机，都为了他的皇帝梦。
但历史的潮流终究不能因人逆转，启蒙的人民也许一时迷惘或乡愿，终究会奋起捍卫正确与进步的力量。
“人在做，天在看”，袁氏一族搞得大张旗鼓，门下鹰犬横行霸道，连北京名妓“小凤仙”都看不下去了，她暗助入幕之宾蔡鄂，协助蔡鄂从北京脱身，回到云南的蔡鄂终于登高一呼，粉碎了袁世凯的皇帝梦，汉文化熏陶下的中国人，开始学习摆脱对皇帝的迷恋。
民主道路却真的是艰辛之路，汉文化体系，抛弃了“皇帝”，却因为“法西斯主义”登场，不论共产党和国民党，都走上“强人”登场之路，毛泽东在中国当“主席”强人；两蒋父子也在在台湾遂行“威权体制”的“强人政治”数十年，直到二十五年前，一方面因为经济繁荣，人民主体意志觉醒；一方面因为“万年国会”的荒谬毕露，台湾人民自力救济，得以创造了台湾第一次民主建国的奇迹。
但和二十世纪初一样的是，推倒了旧强人，却在寄望新强人，于是，“但见国民党人，不见国民党”」的发展在台湾也出现了，二度政党轮替之后的国民党，那些曾经和贪腐殊死决斗的先锋，一个个凋零，无法被“金马指挥部”所容忍而排除，放眼当朝都是权力的收割者，在反贪奋起的时代，他们并不是真正有贡献的一群人。这批人，和当初拱袁世凯“当皇帝”的那批“国民党人”一样，对民主与反贪并非真正理解与坚定。现今的“金马指挥部大员们”心中总渴望“强人”，总想要“赢者全拿”，不愿意正视民主的均权和协商精神。所以，在不包如中，马英九一步一步走上“强人”之路，他和他的徒众们，总是痛恨着：“以前蒋介石可以，为什么现在就不可以！”，兹意放纵权力行使，终将逼使台湾人民再次奋起。
这就是为什么“全拿”的马英九，声望只有13%！人民百姓看到权力越大者，挑剔也更多！
这段日子以来，检视“马英九和国民党，为什么会变成今日的马英九与国民党”的讨论已成了新显学，对于该有制度制衡权力漫无限制的“党政合一大总统”厌恶将更加巩固，对于宪政体制都体会应该要更尊重，台湾人民都已经更清楚的体认到：“强人”永远不该被期待，真正的民主，绝对要有“制衡”和制度，才能更稳固。
两相对照，袁世凯让中国人不再迷恋“皇帝”，马英九也将让台湾人的“强人”梦醒，从历史的角度上看，马英九、袁世凯两人，他们的“贡献”，虽然相隔一百年，却是彼此辉映中。
评论 (0)