一江山战役，在国府的刻意操作之下，变成了一江山岛的国民党军全数阵亡。可是事实的真相，真的是如此吗？让我们一起来寻找答案。
1955年，小年夜前3天，一江山“国军”阵亡名单，传回台北。
王应文（国军将领王生明之子）回忆：1月20号战争一结束，好像两天以后就是除夕，只有我在家，先从报纸（传出消息），有一个太太她就先哭，她还没告诉我们，她就哎呀出事了出事了，晚报，我记得很清楚晚报，好像是《大华晚报》。我爸爸的一些长官部署们都来了，我们家里忽然间就一大堆人进来了，然后隔了一段时间，就是正式的人来了。
在台湾，悲壮的气氛弥漫整个台湾。在大陆，不安的气息在一江山战役被俘的“国府”士兵心里骚动着。当年因战斗负伤的陈小斌和林群雄被俘后，随即被送往台州的椒江海门军医院。
林群雄（一江山战役被俘国军）说：断脚的，断手的这样子，我走过去，脚打断的头摇摇。你看也不好讲话，讲什么话呢，没有话好讲。
陈小斌（一江山战役被俘的国军）说：我晓得，这迷迷糊糊的我也晓得，但是脚不能走我晓得，思想上就没有想活的。结果共产党那个，俘虏了以后，共产党还对你不错，叫这个小姐们护士们，小姐还来问，你要吃什么东西，拿汤匙一瓢一瓢喂你，把那个苹果也好，橘子也好，她一个个把皮剥了，对你还挺不错，我们也感觉到还能不死哩。
但是，像陈小斌和林群雄这些“国军”俘虏并不知道，在台湾这头，他们已经成为壮烈牺牲的代名词，即使改革开放回到台湾，他们也只能做一名沉默的无声者。
2011年台湾的一江山遗族，为了去世将近60年的亲人，举办了一场纪念会，尽管悲壮的年代已经久远，但取而代之的是，缅怀逝去亲人的简单仪式。一江山的过往仍然留存在他们的记忆里。
王应文说：蒋经国那个时候是副秘书长的身分，我还记得很清楚，他就站在那个门口，我披麻带孝的，我出去了他（说）过来过来，他就伸出手跟我握手，牵着我，然后就把我带到会场，（声音）沙沙哑哑，不要难过，为国捐躯是很光荣的事情，国家会照顾你们的。
如今台湾的一江山遗族，特别在新北市中和区的一江新村内，保留了一个追悼一江山“烈士”的场地。不算大的空间里，井然陈列着，“国军”将领王生明和其他“烈士”的照片。像3岁丧父，出生一江山的陈秀芳，对于战役阵亡的父亲形象是模糊而遥远的。
陈秀芳（一江山战役遗孤）回忆：对于很多事情，就是要面对的嘛，就是要乐观，我记得他（父亲），有一年冬天很冷啊，他抱着我睡觉，然后我妈抱我睡觉，他就会过来打开棉被啊，看着我啊就是，因为在当兵也不可能常回来，回来的话总是就是很关心。
陈秀芳父亲的离去，成为母亲心中最深沉的痛。
陈秀芳说：除非她自己讲，因为一讲她就哭啊，她就是一个把自己的伤心难过，放在自己的心里，很少去讲啊那些。偶尔会提起的话，就是说认为你没有爸爸，那她自己就是要不管再苦，就是一定要把我抚养长大。每一位一江山遗族，都有说不完的故事，道不尽的辛酸。一江山战役在那个年代，曾经震撼着台湾社会。一江山战役后不久，遗族代表接到，台湾政府颁赠的“荣誉之家”圆牌。
王应文说：荣誉之家我们是第一号，周家是第二号，就订了这个牌子这么大，荣誉之001。
然后呢就亲自送来，还带了乐队来，就把这个牌子当场钉上去，钉上去还奏乐。
对王应文等遗族来说，这份荣誉何其沉重。但这场战役，更沉重的是政治宣布和战争史实之间的矛盾。
在那个宣扬反共的年代，新闻发布一江山战役，“国军”共720人全部牺牲，这是一场被蒋介石定调为，比黄花岗七十二烈士，还要壮烈十倍的战役。
方立（浙江“反共救国军”枪炮官）称：一江山上面有1千多人啊，那个时候媒体就报有720人，都是乱讲话的。它是表示就是说720个烈士，1千多啊整个一个大队嘛，一个游击部队大队嘛。
但从台湾“国防部”的文件中发现，当年实际参与一江山战役的“国府”军官116人，士兵923人，总计1039人，这和外界定调的720人全数罹难，有所差距。台湾“国防部”当年对于一江山，全体作战官兵，全数罹难的说法，其实感到相当为难。甚至当时，台湾多数民众并不知道，在海峡另一边，那群被宣传掩盖的战俘，仍然沉默地活着。像“反共救国军”陈小斌被俘后，因为匪军特务罪名，历经23年山西挖煤的劳改生活，可是在平反释放的那一天，他却不愿离开劳改营。
陈小斌说：你要释放我让我回家，我不回家，我要矿（场）里，我当时想，出去的时候很威风的，你回家去劳改出来瘪三一样，回到家里谁养我啊，对不对。我在这里受了苦，我就留在这个地方，我就留在矿（场）上，我留矿（场）上。
一江山战役参战“国军”林群雄，当年是从“国府”保密局转调到一江山，担任王辅弼第四大队，第8分队的分队长。70年代共产党曾经试探，让林群雄和其他20名一江山战俘联署回台。可是这些一江山战俘，对当时的台湾社会来说，仍然是个禁忌。
林群雄说：我们有联名要来台湾，蒋介石不准，不成功便成仁，那怎么好到台湾来，也有20来个人吧，到台湾来。陈子毅也（想）回来啊，他就不能回来，你知道吧，就是说没有脸来，没有面子（回）来。
直到2011年2月16日，台湾公开迎接自大陆返台的，一江山“国军”战俘陈小斌，随着时代的开放，陈小斌的命运和林群雄截然不同。
陈小斌开心地说：多少记者照相，眼睛还睁不开，高级军官四颗星的三颗星的，都到飞机场来接我了。哎呀，到台湾有这种（场面），很隆重啊，可以讲啊，哎呀真了不起，自己感觉到确实是熬出来了，开心啊，见到亲人一样的。哎呀，原来国民党的人，这高级将领对国民党老兵，这么关心这么好。“国防部”部长高部长也来了，你们这么关心我们这种老兵，我们几十年的老兵，对我们还这么关心，国防部长还抱着我，还拍照片。
陈小斌这名“反共救国军”，在没有参加一江山战役前，从未想过，会在台湾这个岛屿终老，命运的交错，在战役开打的那一刻，冥冥中有了去处。
走进解放军的一江山烈士陵园，园区内镌刻着斗大金色文字的墓碑上，清楚列出解放军的姓名和籍贯等资料。
在这里我们发现了，第93号坟头位的解放军来自台湾，中国人民解放军20军60师180团2营6连副班长，李巨才同志之墓，台湾省高雄市人，时年32岁。令人困惑的是，台湾人李巨才为何以解放军身分参加一江山战役。在南台湾高雄户政机关的协助下，我们查阅了整个台湾的户正资料，得到的结果都是查无此人。可是根据推论，李巨才很可能是1949年，参加国共内战被俘的台湾籍国军。李展平（台湾史研究者）说：当年1945年，太平洋战争结束之后，很多台湾子弟他们回来，因为他们有战斗力，所以我们国民政府就是说，这一股力量是可以再运用，因此请他们再参加这个国共内战，后来果然有很多人，进入了大陆战场。就是说从日本时代的日本军伕，然后到后来国民党的国军，然后到大陆的国共内战，变成共军甚至于就是到后来打一江山的这些，这些共军的台湾子弟，我想他们的身分扮演一直在转变。
站在台北市南港区一江山纪念碑前，王应文明白牺牲的背后，是要唤醒人们对战争仇恨的宽恕。2009年10月，他和带领一江山战役的解放军将领张爱萍之子张翔，在北京见了面。
王应文回忆当时的情景：两个都对彼此的父亲推崇，他说老爷子，这是你们国军多了不起的人物啊，因此我说有八个字，一江烈焰，和平曙光，第一道光就是这样出来的，和平曙光。他（张翔）回了我八个字，他说，他到底还是共产党，他说统一之战，和平之师，张爱萍的儿子讲的。我说至少你有一个和平，我说我是和平曙光，你是和平之师，那我们就和平吧。
2010年9月，王应文再次来到一江山，遥祭为战役牺牲的“烈士”，这是他第3次登岛祭拜。叫了一声爹的王应文再也忍不住悲伤，向离世将近60年的父亲磕头致敬，对经历一江山伤痛的人们来说，战争的仇恨也将随着新一代走入历史。
2010年，随着大陈人颜达中的脚步，回到他的故乡。响亮的鸡叫声，拉开了靠海生活的大陈居民，一天的开始，当年离开的老大陈人，如今只能从已成废墟的旧街道上寻找往年的生活记忆，这里到处都是颜达中童年时的大陈。
颜达中说：那个时候大陈岛以打鱼为生，这里原来是叫虎头卢，卢家，他们家里有渔船，也有网，家族因为人口多，这家人算在大陈岛算是蛮兴旺的一家。这条路是我记忆最深刻的地方，我一来到这边，我第一个要找我家，也是从这条路，这边后面现在有大路了，我不知道那条大路，我还是从这条路上来，找到家里。
眼前这个已不见人烟的地方，是颜达中位于下大陈的老家。走进屋内，满屋的尘埃封印在颜家离去的那一刻，一心想着还能重返家园的大陈居民，并不清楚他们离去，其实和美国的决策有关。
陶涵（前美国国务院资深官员）解释说：美国告诉蒋介石，大陈是很脆弱的，因为它和台湾的距离很远，就像之前被解放军攻占的小岛（一江山）一样的脆弱，所以蒋介石就利用这个机会，表示会退出大陈，但表示不会从其他小岛撤退。
1955年2月7日，蒋介石发表《大陈撤退播告海内外军民同胞书》，我们找到了当时，蒋介石演讲的珍贵录音。
蒋介石：此次国军撤退大陈，在军事战略上而言，我自认为甚少遗憾。
自从“国府”失去一江山后，距离一江山南方不到11公里的大陈列岛，也仅接着受到战火威胁，1955年的农历新年，大陈居民是在防空洞里度过的。
贾冬妹（当年下大陈居民）说：让我们猜想不到，他们（中共）那边的飞机就来了，好多人就往我们那个防空洞跑，我说奇怪，我弟弟在哭，我说，不要哭不要哭，你慢慢讲，真的呢，我们探头出去看，这个炸弹掉下来，我们都看得见的。 他不让你感觉到，唉呀，你防范他，他犯而不来，我们没有防范他，他（反而）来。
位于浙江沿海的大陈列岛，是蒋介石和故乡最后联系的岛屿，这里是蒋介石位于大陈的行馆，也是他瞭望故乡的地方。备受战争威胁的大陈，该守还是要撤，蒋介石心中其实相当挣扎。这是当年，台湾“国防部”部长俞大维，为了判断大陈岛情势，前往岛上视察的画面。俞大维心里清楚，美国已经透过《中美国共同防御条约》暗示蒋介石要放弃大陈，借此交换金门和马祖的安全。
蒋介石他不断地向美国要求，希望能够防卫大陈，那当时艾森豪（威尔）总统，他决定向美国国会提出一个，叫做《福尔摩沙》的决议案。当时上面的一个暗盘交易，就是说承诺将协防的范围呢，把金门跟马祖纳进去，换取蒋介石同意撤出大陈岛。
就在美国愿意派出大批舰队协防台湾的前提下，几经挣扎后，蒋介石决定派出蒋经国，先行前往大陈，开始进行撤退事宜。这个位于下大陈，叫做鱼师庙会的地方，就是1955年蒋经国执行大陈岛撤退的专门指挥所，当年他在大陈岛上，留下不少和百姓互动的身影。
寥彩凤（当年下大陈居民）说：飞机上面正在飞，蒋经国我们都藏在防空洞里面，不敢出来，他都出来看，出来望一望。
马立说：蒋经国在大陈岛跑来跑去啊，跟老百姓讲话，共产党飞机就开始没有炸了，那奇怪了，就是这么一个怪。那老百姓啊，求他，每天这样子怎么办，你们不要怕，我要走，我要到台湾，我把你们带去，蒋经国就这样子讲这个话。
当时“国府”发布了开放大陈百姓，登记去台的公告。
当年大陈居民回忆：专员公署，专员沈之岳，他说愿意随政府到台湾的，到县政府去报名，那大部分的老百姓都愿意。2月1号那个时候，正式宣布大陈撤退，这样子以后，大家才知道要到台湾来，所以大家都很乐意到台湾来。
登记完毕的大陈居民，不论是出于自愿还是迫于无奈，他们都将离开自己的熟悉的小岛，前往另一个陌生岛屿，台湾。
一江山被俘的国民党军回到台湾之后，他们只希望历史给予他们公正的评价，而失去了一江山岛，屏障的大陈岛的居民，他们所要面对的，则是离开家乡的无奈。
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