生命的博弈就是看最后的微笑。Lastsmile不仅是一首流行歌曲的名字，也是一种普世的智慧----博弈要比赛耐力，不是看一时的胜负，而是看千秋的功过。但更有生活体验的说法，就是要比赛谁活得更久。
中国的维权律师斯伟江在历经种种折腾之后，爆出了一句悲壮的话：“正义虽然不在当下，但，我们等得到！”他最近与其他两名维权律师浦志强、吴鹏彬，为温州一位工程师于其一被双规时疑遭刑求致死的冤案，奋战到底。他的这句话不仅为自己打气，也为全中国的法治打气。
因为法治已经是中国当下稀缺品。在行政权的高度膨胀下，在权贵资本主义横行的歪风下，宪法成为没有人注意的装饰品，法治只是一种权力意志的工具。独立的司法，如缘木求鱼，但也成为中国改革精英的“想像共同体”，进而成为一个“价值的共同体”，要锲而不舍地追求下去。
刚过世的台湾领袖林洋港曾经说：司法像皇后的贞操，不能被怀疑。但中国今天的司法，却往往被视为一个可以被行政权力与商业权力强奸的皇后，失去了公信力，在最近的上访妈妈唐慧案中，在温州工程师于其一遇害案中，在十年前的孙志刚之死的惨案中，司法在赤裸裸的权力面前，连一丝的尊严都没有。
在共和国的历史中，司法的滥用却是它最初的微笑。法律只是权力的工具。它往往以法律当遮羞布，来解决政治的问题。不要说反右与文革的血泪，就是到了二十一世纪，薄熙来在重庆的唱红打黑运动中，就用司法手段来对付民营的企业家，甚至连北京过来辩护的律师李庄也被罗织入罪。
薄熙来也许早就了解当年台湾政治领袖许水德的名言：“法院是国民党开的”，而在中国大陆，法院不仅是共产党开的，还是地方的共产党开的，先斩后奏，造成既成的事实，办成中央也难以翻案的“铁案”，成为中国司法体系内的惯性动作。
但如今王岐山却有他的微笑。他要先治标后治本，也成为中国法治发展的一个重要拐点。为了政权的可持续发展，法治是中国的必由之路，是比较有操作性的，也是今天政治格局中越来越可能的突破口。当民主政治还在窗外之际，法治的积累，其实每天都在中国进行，一步一脚印，建立更多的案例，不但为明天的法治作出铺垫，也为明天的民主作出铺垫。
中国人对民主的追求，在中国的综合国力上升到历史的新高之际，也飙升到最高峰。最近《人民日报》旗下杂志《人民论坛》举行民意调查，发现八成的网民反对一党专政，也反映当前中国大陆的民心向背----当经济发展不断上升的时候，民间也在不断追求制度的创新，终结权力的傲慢与缺乏制衡之弊。
法治的精神，除了程序正义，也在于实现实质正义。民间对于法治的想像，就是寻回那些飘远了的理想----生活在一个保证公平正义的中国。
最后的微笑VS最初的微笑，过程肯定波谲云诡，但历史总会证明，那些推动中国法治的勇士们，终会拥有那一抹不可被夺走的最后的微笑。
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