最新消息 (人文)
欧洲的社会民主党如何面对新自由主义的冲击？
十九世纪下半叶，在欧洲兴起的社会主义运动的两个关键词分别是：“工人阶级”和“社会革命”。然而，欧洲的社会主义党随即发现，这样宏伟的目标不足以支持他们获得选票、人民也更加关心执政党能否提高人们的生活水平。因此，社会主义党选择通过一步一步的改革，最终实现革命目的。凯恩斯主义的福利国家在整个西欧的工人组织和资本家组织之间实现了一种制度化的妥协，逐渐拥抱了市场和资本主义；但由于它们保持了财产结构不变，并允许市场分配资源，社会民主主义在减轻不平等的同时，也加剧了不平等的根源。
（查看全文）“为虎作伥”的伥究竟是个什么鬼？
最近，一只野生东北虎闯进黑龙江省密山市的村子里一通闹腾，最终被控制并送往饲养繁育中心的新闻，在互联网上引起轰动，毕竟这只吼声如雷的猛虎跟动物园里的“大花猫”相比，前者才真称得上是威风凛凛的百兽之王。
（查看全文）西安汉墓发现罕见用麻袋储藏的粮食及苇席等多种有机物
记者30日从陕西省考古研究院获悉，陕西西安一城中村改造补充用地项目发掘工地发现汉代杜陵邑内居住的贵族墓地，墓室内保存有较多种类的有机物，这在陕西关中地区考古发现中较为少见。该墓葬中发现的粮食是盛装在红色束口布袋中，以往也不多见。
（查看全文）周春《阅红楼梦随笔》及其朋友圈
“红学始盛于浙西”，以海宁学者周春（1729-1815）的《阅红楼梦随笔》为标志——第一部研《红》的专著，不问世于曹雪芹居住、著书的北京，而问世于浙西，出自考据学家周春之手；周春的探索，虽被后世目为“索隐”，但确实具备“学”的应有水准，且其观点辐射及于杭越友人圈中，对后世“红学”发展有相当的影响。在清代海宁的“读《红》文化”中，周春及其“张侯家事说”均举足轻重。作为红学史家认定的首部红学专著，也是首部奠定了索隐范式的著作，《阅红楼梦随笔》析判了红学研究的一些实际问题，提供了不少具体的切入点。学界对围绕本书相关的书籍流动、人际网络已有不少探索，在爬梳这些材料的基础上，再对关键文本加以细读，我们或许可以从中进一步思考红学研究的“索隐传统”是如何逐步形成的。这对于“新红学”百年之际涌现的一些根本性问题，也有相应的启发。
（查看全文）洞天寻隐·桃源纪，唐人的桃源洞天寻访之旅
在中国传统文化中，“洞天福地”常被用来形容风景秀丽、适宜人居的自然环境。具体而言，传说中的“洞天”往往得以通过天然的岩洞而进入，是生命度化的仙境；而“福地”则往往位于山中水源充沛，物产丰富之处，是躲避灾疫的圣所。在隐修传统中，外部存在的“洞天”也被引申与人体对应，洞天胜境即是人的身内造化，而外部山水则是人体之外延。由此，“洞天福地”也反映出了东亚地区独特的身体观与宇宙观。
（查看全文）再现乾隆“下江南”，苏州吴中展出百余宫廷文物
清代乾隆在《御制南巡记》中曾总结自己的一生:“临御五十年，凡举二大事，一曰西师，二曰南巡。”其六次南巡，六下江南，必至姑苏城。每次都为此地的人文、风景赞叹不已。
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