诗人王尧自杀 精神贫困时代的一次反抗

十天前，90后诗人王尧在中国人民大学宿舍楼顶纵身一跃，结束了自己仅仅21岁的生命。在持续发酵的阵阵惋惜声中，“为何诗人纷纷自杀？”也成为了随之而来的一个尖锐问题。

诗人生前就读的中国人民大学

诗人生前好友景成在凤凰网撰文表示，在一个诗歌被迅速边缘化或沦为消费品的精神的“贫困时代”中，正是纯粹诗歌本身的个体属性和真诚品质，使得其与现代技术理性支配下的意义世界发生了不可避免的激烈冲撞，而时代精神的贫瘠荒芜和真正诗人作为当代人对其刻骨铭心的痛苦感受，是造成诗人自杀的根本困境。

缘起：如何评价一位诗人的自杀

2015年5月2日，90后诗人王尧在中国人民大学品园二楼的顶层纵身一跃，结束了年仅21岁的年轻生命。他也成为了继海子、戈麦、顾城之后，又一位我们可能知道名字的自我了断的诗人----在这份没有年月的历史上，每一页都歪歪斜斜地写满了屈原、王国维、叶赛宁、茨维塔耶娃、马雅可夫斯基弯曲的倒影……如果我们不那么刻板地定义诗人这个称呼的话，这份墓志铭还应当加上本雅明、茨威格、海明威的名字。

正如已有评论指出的那样，我们并不难在王尧生前诗作的只言片语中，看到他“对所生活的环境有着刻骨铭心的无能为力”（林仕荣语），或许我们同样也会赞同这样的断语：“他是一个沉湎于安静的黑暗、具有死亡本性的人。”（严彬语）……

我们为这样一位年轻而才华横溢的诗人的离世感到无比痛惜。然而正因如此，我们对王尧的理解绝不应该停留在“当代名校大学生生存压力”如此肤浅的层面上，抱着新闻学的猎奇兴趣或是社会学的田野姿态去丈量清算他身边的室友、同学、师长还有整个学校乃至教育社会体制，都在这场“谋杀”中扮演了怎样的角色、应当分有怎样的责任……然而倘若铺天盖地而来的祭奠、哀悼和缅怀之声仅仅停留在这样的意气层面上，将会是我们对王尧的诗人属性的莫大亵渎；而这样轻率的讨论，也同样只会速生速朽。