茅于轼:毕福剑有批评毛泽东的权利
当谈到如何重新评价毛泽东的问题时, 茅于轼认为毕福剑骂毛事件恰恰揭示出一个重要问题,即言论自由,毛泽东必须为在和平年代饿死数千万人负责,当局应该把历史事实公布出来。
茅于轼表示:〝在和平时期,中国饿死三千多万人,超过中外历史上和平或战争时期饿死人的最高纪录。没有任何别的理由可推脱。这是谁的责任?无疑是毛泽东的责任。别人即便有责任,那也是次要的,这些都是事实。〞他认为,毛泽东当年发动文化大革命,是毛想要规避三年灾荒责任的〝恐惧性反应〞。但时至今日,毛的照片还在天安门城楼上挂着,在钞票上印着,这是一件很可悲的事。
茅于轼分析说,导致三千万人被饿死这样的结果,可能并非毛泽东的初衷。但是当这样的结果出现了,毛本人并没有丝毫的内疚,没有做过任何检讨,反而把坚持正确路线的人当成了敌人。你说他是什么样的人?这样的人能宽容吗?
对这样一个人,我们想原谅他都很难找出理由。唯一比较合理的结论只能是他确实是人民的公敌。〞茅于轼说,〝对现在的当政者来说,有责任把三年灾荒说清楚。南京大屠杀30万人被杀,三年灾荒三千万人被饿死,足足100倍!南京大屠杀建了博物馆、纪念馆,还设了国家公祭日,那三年灾荒饿死的人也应该建更大的纪念馆。
他认为,毛泽东终究要完全走下神台,在消除所有迷信的前提下接受公正的评判。
茅于轼呼吁北京当局,以自信和坦荡的姿态把历史事实公布出来。他质问道:〝实事求是地把事实讲出来,把三年灾荒的档案公布出来,真的有那么难吗?〞
在谈到毕福剑公开辱毛事件引发的舆论风波时,茅于轼表示,毕福剑骂毛的视频曝光后,赞同和反对的双方十分对立,而且毛左〝最为亢奋〞。他认为,造成对立的原因是两方面的。一是由于不同的是非观;二是各自根据的历史事实不同。而这种对立的背后,牵扯到了言论自由的问题。
茅于轼表示,每一个人都要承认别人有发表不同于自己观点的权利,这是你自己能够有言论自由的前提。因为,〝每个发表意见的人都认为自己是正确的,对或错只能在自由讨论中见分晓。〞
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