美國年輕人對“資本主義”越來越負面,“資本”為何造成經濟危機

 2019年美國的一份問卷調查指出過去十年來30歲以下的美國年輕人對於「資本主義」的看法變得越來越負面。

所以在這篇文章開始前,我想邀請你發表你對資本主義的看法。

不過到底什麼是資本主義?這本書《爸爸寄來的經濟學情書》,就是一位經濟學教授試圖用最淺顯易懂的方式,向女兒解說什麼是資本主義的通俗讀物。

這本書的作者Yanis Varoufakis是希臘雅典大學的經濟學者,曾擔任過希臘的財政部長,2015年時還代表希臘政府跟歐盟談判希臘國債危機,因為在處理希臘國債危機的過程中,他發現多數社會大眾都不理解資本主義的運作方式,但這又是攸關整個社會命脈的關鍵力量不能只交給專家處理。

所以在這本書裡作者決定用最簡單的方式,來跟讀者聊聊到底什麼是資本主義,上百萬年來人類祖先一直都過著狩獵跟採集的生活方式,但是一直到一萬兩千年前,開始出現人類自己生產食物、自給自足的農業生活。

一種理論認為這可能是因為當時人口越來越多,但獵物跟樹果越來越少,引發了糧食危機人類不得不找到新的求生方式,所以農業其實是在人類快滅亡的時候出現的。

但是當農業出現後,人類社會就產生了一連串的變化,首先農業造就盈餘的出現,吃完穀物後還有剩餘的可以儲存下來,這是在狩獵採集社會中不可能出現的,因為魚、肉、水果這些東西都不能放太久,就算你想儲存也辦不到。

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接著盈餘又造就了文明的出現,為了方便管理,每個農夫都把穀物寄放在共享的穀倉裡,再把每個人的存放數量記下來當收據,這就是美索不達米亞楔形文字的起源,有了文字這種記帳方式,人們可以在貝殼上記錄下欠別人多少穀物,這就是債務的起源。

而當貝殼的流通量達到大家都使用的時候,貨幣就出現了,但是這立刻會引發一個問題,如果我想拿貝殼貨幣跟別人交換其他商品,別人為什麼要相信這個貝殼真的等於它所記下的穀物。

所以必須有一個有信用的組織來擔保貨幣的價值,於是國家出現了,統治者派出官員跟軍隊來維持社會的經濟秩序,讓人民可以相信國家是擔保貨幣信用的組織,但是這群人也就是統治階級,自己可以不用工作,只需要瓜分農民產出的農作盈餘,不過農民當然不可能傻傻的讓這種事情發生。

所以怕農民造反,就構想了一套合理化不平等的意識形態,告訴人民農業技術其實另一個星球的神傳授給地球人的,而國王就是這個神的後代,負責建構這套神話的宗教神職人員也就誕生了。

統治者為神職人員提供物質利益,神職人員為統治者提供正當性,讓人民相信不平等的經濟體係是正常的,所以農業造就了盈餘,盈餘造就了文明,文明又造就了不平等,這一連串的過程是非洲、澳洲的原住民都不曾經歷過的。

因為他們從一開始就沒有走上農業生活的道路,在資本主義出現以前,社會上大多數生產活動都是在家庭範圍內發生。

經濟這個字在古希臘文裡就是家庭管理的意思,有時候如果收成好有多餘的產品,就可以拿去跟別人交換自己無法生產的東西,這時候必須衡量產品之間的交換價值時,產品就變成了有價格的商品。日本藤素評價              

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而用來進行商品交易的空間就稱為市場,在資本主義社會裡,市場交易的範圍幾乎擴及萬事萬物,土地、基因專利、代理孕母的子宮都可以被商品化,可以說資本主義社會就等於市場社會。

因為在傳統社會裡,市場交易的範圍通常都只在小鎮的市集內,而且追逐利潤的邏輯並不會支配整個社會,例如在特洛伊戰爭後,古希臘人爭論誰能夠擁有阿基里斯留下來的神器。

如果用市場交易的邏輯,那很簡單就是舉辦個拍賣會競標,出價最高的人就可以買下來,但是古希臘人卻是夠過演說的方式來辯論「誰夠格擁有它」,最後由製作特洛伊木馬的奧德修斯被大家公認為最適合人選,所以古希臘人追求的其實不是神器本身的價值,而是值得擁有神器這件事背後反映出被同儕認可的榮譽感。

這件事如果用市場競標反而會變成一種恥辱,因為這代表你只是有錢,而不是受到公眾認可

這裡就出現了一個很重要的區別,市場的邏輯重視的是一個東西的交換價值,也就是多少價格。

但是古希臘人重視的是一個東西的體驗價值,也就是感受如何,例如跟朋友講個笑話、在海邊看夕陽、跟家人一起大掃除,這些事情都具有體驗價值而沒有交換價值。

但是資本主義的特點就是傾向把一切事物都商品化,認為這樣就可以達到最大效益,一個最經典的例子就是血液市場,英國社會學家Richard Titmuss發現,英國的捐血體係是自願導向,捐血者都是免費來捐血的,美國的捐血體系則是市場導向,捐血者可以拿到金錢補償。

經濟學家原以為把捐血這件事情商品化,會有更強的誘因鼓勵人們捐血,但是研究結果卻發現在市場導向的美國人們的捐血意願反而比較低,金錢報酬竟然成為了人們捐血的阻礙。

因為把血液商品化後,捐血者從幫助人的體驗中獲得的喜悅感消失了,好像自己只是為了賺錢才來捐血,所以人們的捐血意願反而降低了,這就是讓交換價值凌駕於體驗價值的後果。

同時也反映了市場機制其實並不像經濟學家想的那麼萬能,如果說資本主義的市場邏輯是歷史上的新觀念,那麼人類歷史又是如何轉變到資本主義社會的?

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資本主義要運作就必須要生產,要生產就必須要有三個基本要素:              

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第一個是原料跟生產工具,工作必須的基礎設備、器材

第二個是土地、空間,例如農場、工廠、工作室

第三個則是勞動力

這三個東西在傳統社會裡都不是在市場流通的商品,因為生產工具可以由工匠、農奴自己製作,土地則是由貴族世襲,勞動力市場的概念根本不存在,因為領主或奴隸主都是直接拿取農奴的收成。

但是要形成資本主義的市場社會,這些生產要素都必須先變成商品,這個過程是怎麼發生的呢?

在發現新大陸後,歐洲開始出現一批有錢的商人階級,當時的領主跟地主擔心這些人將來可能會富可敵國,所以他們就想了一個方法,放棄原本的農業生產模式,解放農地裡的農奴,

然後把他們全部趕走,把所有土地都拿來養綿羊

因為羊毛在國際市場的利潤最高,這就是英國15世紀末開始的圈地運動,被趕出來的大量農奴失去原本的生產工具、被迫離開原本的土地。

他唯一剩下的生產要素就是自己的勞動力,所以大批的農奴開始到都市裡尋找工作機會,勞動力變成了商品,這就是歷史上第一批的勞工階級,也叫做無產階級。

農奴看似是被解放了,看似是成為很「自由」簽訂勞動契約的工人,但其實只是被迫出賣自己勞動力才能生存,接下來領主把農奴趕走後發現自己養羊太麻煩了,不如把土地私有化、租給別人,所以土地也變成了商品。

租給誰呢?

就是那批被趕走的農奴裡有創業精神的人,結果繞了一圈農奴又回到原本的土地

但是現在他是扮演創業資本家的身份,他要買種子、租土地、聘請勞工、賣羊毛,這一連串的過程都要先有第一桶金才能開始。

錢從哪裡來呢?

他只能跟領主或是地方高利貸貸款,所以創業資本家一開始就先欠了一筆債,這導致創業資本家必然要以營利為目的,否則就會成為債務的奴隸。

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因為在以前的封建時代,農奴是先生產,再從勞動成果里分配盈餘給領主,但現在是整個反過來,資本家是先分配好要付的債務、地租、工資,先算好他必須至少賺多少才有利可圖,之後才開始工作。

而正是這股債務壓力,使得資本家不得不彼此競爭,而想要增加生產力最好的方式就是提升生產技術,還有降低勞工薪資。

所以18世紀開始出現蒸汽機、棉紡織機、廉價勞工,如果蒸汽機是出現在古埃及那根本派不上用場,因為古埃及有足夠的奴隸人力,何必要用蒸氣機?

但如果你考量的如何用最少人力成本達成最高生產力,那蒸汽機就非常有用,所以是追逐更多利潤的動機成為歷史推動力後才催生了工業革命,這就是資本主義的誕生過程。

假設你要貸款100萬,銀行要去哪裡生出100萬呢?

很簡單,銀行會在你的資產負債表上賬號後面打上100萬,你的戶頭裡就會出現這筆錢了,接下來銀行會找好幾位投資人一起分擔這筆貸款,所以立刻就可以賺回剛剛貸款出的100萬。

但是投資人為什麼願意幫銀行承擔風險呢?

因銀行會給投資人利息,不過是比你跟銀行貸款還要低的利息,所以銀行跟貸款人收較高利息,再給投資人較低利息,藉此從中獲取巨大利潤。

因為貸款本質上是跟未來的自己借錢,如果貸款後沒辦法賺回來會發生什麼事呢?

在1920年代,銀行放貸的金額已經大到整體經濟沒辦法跟上,也就是經濟體系創造出來的獲利已經不夠償還債務時,整個體係就會陷入經濟危機,首先貸款的業者破產,公司的員工也都因此失業,失業員工沒有薪水消費,也就越來越多商家跟著關門。

銀行拿不回錢可能倒閉的消息傳開後,民眾都到銀行想要領回存款造成擠兌潮,銀行拿不出錢而宣告破產,所有存款人的積蓄一夜之間消失,導致人們繳不出房貸,銀行回收房屋拍賣也沒人買得起,最後整個房市崩跌,這種時候只有國家介入才有可能挽救經濟。

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