“秀”与“难”
2017-01-20 12:05:49
“神韵”是李洪志亲抓的项目。在这次《二十年讲法》时，他当然少不了对“神韵”自我渲染和吹捧。以往，“主佛”吹嘘“神韵”总以“世界第一秀”自夸。可这次，与以往相比，又有了新的“提升”，称之为“超一流的秀”，对“神韵”的吹捧简直到了无与伦比的地步。请看：
“随着它的影响的扩大，大家都知道是超一流的秀，现在人类的秀比不了。当然比不了，大家知道，那台上神都在帮着演，是能够使人得救的，谁能比得了？比不了。再加上是大法弟子在表演，而且演员的技能已经是国际一流的了，那是谁也比不了。”“神韵越演越好，影响越来越大，今年的票在美国的后期演出的时候演一场满一场，明年推票是相当容易了。”
如此“超一流的秀”，由“主佛”亲抓，又是“神”在演，该是顺风顺水，不可能有问题吧？可是李“主佛”又自相矛盾抛出了一个又一个的“难”，吐出了心中的积郁，矛头直指弟子。
一是“互不相让、配合不了”。“可是各地学员在配合推广神韵过程中，碰到什么事情的时候，不是说大家不想去做，不做大家也就不用争论了。都想做，只是他说这么做，他说那么做，他说现在做，他说等等做，互不相让。这些强烈的人心使互相之间配合不了。”
二是“勉强去做，也很消极”。“在争论中有的人心很强，有的在人心带动下互相争吵，即使勉强去做也很消极。”
三是“不愿去麻烦，就是想清闲”。“可是有些人哪，他没有那么多事情，自己还不做好。总而言之吧，你就是不愿去麻烦，你就是想清闲，换句话说，你就是不愿兑现你自己应该做的，那不行啊，那很危险了。”
既然“神韵”是“救度众生”的，是“师父”“开的一次互相配合、没走出来的走出来的一次机会”，那弟子为什么表现得很消极呢？说到底，“神韵”仅仅是师父自吹的“秀”，而实质则是遭人厌恶的“地摊贷”。且看今年以来在各地演出的情况便可知晓“秀”的程度——
首先，今年刚开始，“神韵”演出在日本韩国就踩了个冷门。法轮功的神韵晚会原计划2012年2月在东京演出3天5场，演出由“蔡文化教育财团”全权代理。因售票不理想，财团为避免损失，于今年初提前终止了代理合同，停办演出。法轮功急得没办法，只得请来法轮功人员来救场，最终演出被迫减少至1天2场。2月24日至28日，法轮功的神韵晚会在韩国大邱艺术中心演出，但上座率很低，到场观众大部分是法轮功人员。
其次，“神韵”在欧洲的演出每况愈下，2012年的演出场次大幅减少。从其网站公布的演出计划看，2012年在欧洲的演出城市和场次较去年有很大程度下滑，仅在6个国家的7个城市演出21场，而去年同期在欧洲12个国家的17个城市演出了53场。今年，在意大利、比利时、奥地利、爱尔兰等国家的演出均被取消。
再则，西方政要纷纷拒绝出席演出晚会。据加拿大《温哥华太阳报》报道，“神韵”艺术团2月3日至5日在温哥华演出，以赠送免费门票方式邀请当地国会议员前去观看，但接受采访的议员和政要办公室均表示不会出席“神韵”演出。
“神韵”的如此惨淡，连“主佛”也发出这无奈的感叹：“看到那场上空着的座位，你们知道我啥感受？”
本来就是“地摊货”，非得当作“超一流的秀”去推销，你说怎么会不“难”？“难”就难在弟子不愿去做。“不做大家也就不用争论了”，可是“互不相让”，“有的在人心带动下互相争吵”，有的“即使勉强去做也很消极”。“难”就难在“推销门票”难度大。“要不就偷偷摸摸的，在高级社区里这扔一张、那扔一张，所有的做派都好像是见不得人的。因此，破解“神韵”之难也成了《二十年讲法》中的重要内容。其论点有四：
一是“机会论”。“我跟大家说清楚点，神韵是救度众生的，这都知道，可是你们想过吗？那也是师父给你们开的一次互相配合、没走出来的走出来的一次机会。”“师父叫你们去走这条路，给这么一个机会，你做了吗？”鼓吹“神韵”是“师父”给弟子“救人”的机会，弟子不可失去这一机会，以后是没有机会弥补的。
二是“正念论”。“你在正念作用下，你身边的一切和你自身都会发生变化”，“你一发正念，不管千军万马那邪恶统统化成土，全都灭掉，什么都不是”，“如果大法弟子都拧成一股劲、正念非常足的去做，大家想想，那才是神在人间哪”。这里所说的“正念”是要大家相互配合好，不要互不相让，拧成一股劲地去推“神韵”。
三是“实修论”。“得你自己亲身去做、去修、去实践，辛苦是你修炼的一部份，你要想办法找到你该救的人。这都是大法弟子应该做的。”“如果真的一个广告打出去了人就都来的时候，我告诉大家，我就不叫你们再来推票了。哦，有人觉的，呀，这下好了，少了一件事。要是什么都不做，那算修炼吗？”辛苦地去做才是修炼的一部分，迫着弟子去推销。
四是“标准论”。“大法弟子有大法弟子的标准的，你别看你是个修炼的人，有时正念强的时候一句话就能救了人，那是常人，他有他的得救标准，他有他被救的地方去，你有你的标准。”“如果大法弟子没做好，对自己的修炼标准放低了。”企图用“标准”激发弟子的“热情”。
“神韵”原本就是一文不值“地摊货”，“主佛”硬是在这堆“烂狗屎”上插花，装成什么“超一流的秀”，其结果只能自欺欺人。如此自吹自擂的“秀”，其处境只会越来越“难”。
“随着它的影响的扩大，大家都知道是超一流的秀，现在人类的秀比不了。当然比不了，大家知道，那台上神都在帮着演，是能够使人得救的，谁能比得了？比不了。再加上是大法弟子在表演，而且演员的技能已经是国际一流的了，那是谁也比不了。”“神韵越演越好，影响越来越大，今年的票在美国的后期演出的时候演一场满一场，明年推票是相当容易了。”
如此“超一流的秀”，由“主佛”亲抓，又是“神”在演，该是顺风顺水，不可能有问题吧？可是李“主佛”又自相矛盾抛出了一个又一个的“难”，吐出了心中的积郁，矛头直指弟子。
一是“互不相让、配合不了”。“可是各地学员在配合推广神韵过程中，碰到什么事情的时候，不是说大家不想去做，不做大家也就不用争论了。都想做，只是他说这么做，他说那么做，他说现在做，他说等等做，互不相让。这些强烈的人心使互相之间配合不了。”
二是“勉强去做，也很消极”。“在争论中有的人心很强，有的在人心带动下互相争吵，即使勉强去做也很消极。”
三是“不愿去麻烦，就是想清闲”。“可是有些人哪，他没有那么多事情，自己还不做好。总而言之吧，你就是不愿去麻烦，你就是想清闲，换句话说，你就是不愿兑现你自己应该做的，那不行啊，那很危险了。”
既然“神韵”是“救度众生”的，是“师父”“开的一次互相配合、没走出来的走出来的一次机会”，那弟子为什么表现得很消极呢？说到底，“神韵”仅仅是师父自吹的“秀”，而实质则是遭人厌恶的“地摊贷”。且看今年以来在各地演出的情况便可知晓“秀”的程度——
首先，今年刚开始，“神韵”演出在日本韩国就踩了个冷门。法轮功的神韵晚会原计划2012年2月在东京演出3天5场，演出由“蔡文化教育财团”全权代理。因售票不理想，财团为避免损失，于今年初提前终止了代理合同，停办演出。法轮功急得没办法，只得请来法轮功人员来救场，最终演出被迫减少至1天2场。2月24日至28日，法轮功的神韵晚会在韩国大邱艺术中心演出，但上座率很低，到场观众大部分是法轮功人员。
其次，“神韵”在欧洲的演出每况愈下，2012年的演出场次大幅减少。从其网站公布的演出计划看，2012年在欧洲的演出城市和场次较去年有很大程度下滑，仅在6个国家的7个城市演出21场，而去年同期在欧洲12个国家的17个城市演出了53场。今年，在意大利、比利时、奥地利、爱尔兰等国家的演出均被取消。
再则，西方政要纷纷拒绝出席演出晚会。据加拿大《温哥华太阳报》报道，“神韵”艺术团2月3日至5日在温哥华演出，以赠送免费门票方式邀请当地国会议员前去观看，但接受采访的议员和政要办公室均表示不会出席“神韵”演出。
“神韵”的如此惨淡，连“主佛”也发出这无奈的感叹：“看到那场上空着的座位，你们知道我啥感受？”
本来就是“地摊货”，非得当作“超一流的秀”去推销，你说怎么会不“难”？“难”就难在弟子不愿去做。“不做大家也就不用争论了”，可是“互不相让”，“有的在人心带动下互相争吵”，有的“即使勉强去做也很消极”。“难”就难在“推销门票”难度大。“要不就偷偷摸摸的，在高级社区里这扔一张、那扔一张，所有的做派都好像是见不得人的。因此，破解“神韵”之难也成了《二十年讲法》中的重要内容。其论点有四：
一是“机会论”。“我跟大家说清楚点，神韵是救度众生的，这都知道，可是你们想过吗？那也是师父给你们开的一次互相配合、没走出来的走出来的一次机会。”“师父叫你们去走这条路，给这么一个机会，你做了吗？”鼓吹“神韵”是“师父”给弟子“救人”的机会，弟子不可失去这一机会，以后是没有机会弥补的。
二是“正念论”。“你在正念作用下，你身边的一切和你自身都会发生变化”，“你一发正念，不管千军万马那邪恶统统化成土，全都灭掉，什么都不是”，“如果大法弟子都拧成一股劲、正念非常足的去做，大家想想，那才是神在人间哪”。这里所说的“正念”是要大家相互配合好，不要互不相让，拧成一股劲地去推“神韵”。
三是“实修论”。“得你自己亲身去做、去修、去实践，辛苦是你修炼的一部份，你要想办法找到你该救的人。这都是大法弟子应该做的。”“如果真的一个广告打出去了人就都来的时候，我告诉大家，我就不叫你们再来推票了。哦，有人觉的，呀，这下好了，少了一件事。要是什么都不做，那算修炼吗？”辛苦地去做才是修炼的一部分，迫着弟子去推销。
四是“标准论”。“大法弟子有大法弟子的标准的，你别看你是个修炼的人，有时正念强的时候一句话就能救了人，那是常人，他有他的得救标准，他有他被救的地方去，你有你的标准。”“如果大法弟子没做好，对自己的修炼标准放低了。”企图用“标准”激发弟子的“热情”。
“神韵”原本就是一文不值“地摊货”，“主佛”硬是在这堆“烂狗屎”上插花，装成什么“超一流的秀”，其结果只能自欺欺人。如此自吹自擂的“秀”，其处境只会越来越“难”。
